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古詩里的二十四節氣

古詩里的二十四節氣

這是世上最有詩意的曆法,一輪四季,與你邂逅二十四次年年如是,周而復始。一期一會,映刻每一日的美與妙,不曾辜負。匆匆過客,且駐足去觸摸,詩意生活完全可能。

立春

立春為正月節,立為建始,春木之氣始至,故稱為“立”。春立於“冰雪鶯難至”時,所謂“玉潤窗前竹,花繁院里梅”,春就在冰雪中靜靜地培育。不待冰消雪釋,便“柳色早黃淺,水文新綠微”了。

立春丨一候東風解凍,二候蜇蟲始振,三候魚陟負冰。

技持

春盤春酒年年好,試戴銀幡判醉倒。

今朝一歲大家添,不是人間偏我老。

陸遊丨木蘭花·立春日作

雨水

雨水為正月中,春屬木,木依賴水生,故東風解凍,溫潤散為雨水。雨水節氣一到,樹梢輕拂少女微風,樹間陽鳥起伏和鳴,春雨至矣。飛雨入階廊,雨羞風輕,有雨必有雲,春雲淡冶如笑,春雨便蒼翠如滴。在春雨脈脈含情中,柳絲才開始含煙,待柳煙成陣,便春色撩人了。

雨水丨一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌勸。

天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

——韓愈《早春呈水部張十八員外》

驚蟄

驚蟄為二月節。“微雨眾卉新,一雷驚蟄始。田家幾日閑,耕種從此起。”古人稱冬眠為“蟄”,蟄為守,“割房霜為匕,天寒百蟲蟄”,蟄隱是為養生。而萬物出為震,震為雷,驚醒為慌,驚慌為亂,春雷為鞭策,勞碌一季重新開端。

驚蟄丨一候桃始華;二候倉庚(黃鸝)鳴;三候鷹化為鳩。

聞道新年入山裡,蟄蟲驚動春風起。

天子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花。

——盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》

春分

春分的“分”是指九十天之春分為兩半,自此進入春和日麗、萬紅千翠爭媚時節。此時,陽在正東,陰在正西,由此晝夜平分,冷熱均衡,為一年中最好氣候。但春山處處子規啼,亦是春心擾傷時。所謂春、秋分時“春女思,秋士悲”,是指春女感陽氣而思男;秋士感陰氣而思女,物化原因,所以生悲也。

春風丨一候元鳥至;二候雷乃發聲;三候始電。

勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。

等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。

——朱熹《春日》

清明

清明是三月節。清明因其風,溫風如酒,清香而明潔。清明風為巽,巽為繩直,故萬物至此齊整清明。

清明往往在寒食之後,“寒食春過半,花穠鳥復嬌。從來禁火日,會接清明朝。”清明節後,牆頭風急數枝空,滿溪紅片向東流,該是惜春時節了。

清明丨一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見。

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

——杜牧《清明》

穀雨

穀雨為三月中,雨我公田,雨其谷於水,播種時節到了。此時“湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓”,鳥弄桐花,雨翻浮萍,殘花即將落盡,春將告別了。

穀雨丨一候萍始生;二候嗚鳩拂其羽;三候為戴任降於桑。

穀雨如絲復似塵,煮瓶浮蠟正嘗新。

牡丹破萼櫻桃熟,未許飛花減卻春。

——范成大《晚春田園雜興》

立夏

立夏為四月節。古人解釋夏為“假”,如何理解這個“假”字?莊子說,生者假借也,假之而生。生在假借之中,原本虛幻,這就是《詩經》所說的“假哉天命”。夏因此是寬縱萬物放任其生長,假才能使其狂妄而不顧一切地生長,而令其長大的目的,是為秋天的整肅,整肅才有收成。如此殘酷的自然法則。

立夏丨一候螻蟈鳴;二候蚯蚓出;三候王瓜生。

竹搖清影罩幽窗,兩兩時禽噪夕陽。

謝卻海棠飛盡絮,困人天氣日初長。

——朱淑真《初夏》

小滿

小滿為四月中,萬物“小得盈滿”。此時,麥氣小滿尚未熟,麥氣是麥子散發的香氣,“晴日暖風生麥氣,綠蔭幽草勝花時”。小得盈滿乃陽氣極致所逼,陽氣極,火氣旺,物極必反,陰氣就開始萌生。所以,小滿節氣的“物至於此,畢盡而起”,是指陰陽關係開始轉變——萬物盡旅西行,陰起盛,萬物才能成熟。

小滿丨一候苦菜秀;二候靡草死;三候麥秋至。

一春多雨慧當慳,今歲還防似去年。

玉曆檢來知小滿,又愁陰久礙蠶眠。

——趙蕃《自桃川至辰州絕句四十有二》

芒種

芒種為五月節。這個芒是指稻麥,麥子到此時始熟,田野里開始瀰漫新麥的清香。水稻過此時則不可種,稻田裡也已一片怡人的新綠。芒種一詞,最早出《周禮》的“澤草所生,種之芒種。”東漢鄭玄的解釋是,“澤草之所生,其地可種芒種,芒種,稻麥也”。

芒種丨一候螳螂生;二候鵬始鳴;三候反舌無聲。

乙酉甲申雷雨驚,乘除卻賀芒種晴。

插秧先插蚤秈稻,少忍數旬蒸米成。

——范成大《梅雨五絕(其二)》

夏至

夏至為五月中。夏為大,至為極,萬物到此壯大繁茂到極點、陽氣也達到極致,所以是一年中夜最短、晝最長的一天,接近極地處是白夜,一年中最有詩意的一天。

夏至日鹿角解,鹿是山獸屬陽,感陰氣才掉角。自此陰氣在地底每天生長,陽氣被逼而火躁,這就是溽蒸,隨陰氣逐漸上升而小暑、大暑。待陰氣徹底鑽出地面,天氣涼爽,便是秋天了。陰陽之間,就是這樣此消彼長,彼此作用。

夏至丨一候鹿角解;二候蟬始鳴;三候半夏生。

積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。

——王維《積雨輞川庄作》

十一

小暑

小暑為六月節,暑為熱,熱之中分為大小,月初為小,月中為大。暑熱深入,便憂熱煩渴。困溽才暑,溽是濕氣蒸騰,所以說,暑也是蒸,溽景薰天,炎光折地,熱不可耐。但溽是濕氣上升,溽露飛甘,舒雲結慶,所以,暑天的清晨最美。午後溽氣凝為雲山,又呼風喚雨,待雨彈光鞭過後,林梢簇簇紅霞滿,暑天的晚霞、星空、蟲鳴不眠之夜,都是最美的。

小暑丨一候溫風至;二候蟋蟀居宇;三候鷹始鷙。

相思掩泣復何如,公子門前人漸疏。

幸有心期當小暑,葛衣紗帽望回車。

——韓翃《贈別王侍御赴上都》

十二

大暑

大暑為六月中,天熱到極點。還是東漢劉熙的《釋名》解釋得準確,他說,暑是煮,火氣在下,驕陽在上,熏蒸其中為濕熱,人如在蒸籠之中,氣極臟,也就稱“齷齪熱”。

暑最熱時,大家以各種方式乘涼避暑,“浮甘瓜於清泉,沉朱李於寒水”,於星斗滿天之夜作“感涼會”,都是盛夏樂趣。而午後盼風雨欲來,迎大雨滂沱,山晚聽輕雷斷雨,亦別有一種清涼詩意。

大暑丨一候腐草為螢;二候土潤溽暑;三候大雨時行。

吉夢靈蛇朱夏宜。佳辰阿母會瑤池。

竹風荷雨來消暑,玉李冰瓜可療飢。

——晁補之《鷓鴣天》

十三

立秋

立秋為七月節。春為生,熟為秋,熟為輕,所以秋為輕盈展翅,由此才稱“飛龍秋,游上天”,有秋高氣爽。春花秋月,花為溫馨,為繁;月為清寒,為簡;由此秋夜明,秋風白,才有碧水秋素,秋水為神玉為骨。而秋明空曠,野色浩無主,也才秋波橫流,秋爽媚人,秋懷難耐。如此理解收成之季才好。

立秋丨一候涼風至;二候白露生;三候寒蟬鳴。

葛衣沾汗功雖健,紙扇搖風力甚卑。

苦熱恨無行腳處,微涼喜到立秋時。

——齊己《城中晚夏思山》

十四

處暑

處暑為七月中,這個“處”是止,暑氣至此而止,開始退伏潛藏,以待來年了。陽氣熾熱而催熟萬物後自然退位,陰氣開始瀰漫,才秋風漸肅,這就是中秋了。恭敬為肅,處暑後,鷹感肅氣擊鳥而祭,萬物收成而祀,都是恭敬天地的表現。而秋之整肅又為冬之休養,休養中才有更新萌生。自然之境神聖而莊嚴。

處暑丨一候鷹乃祭鳥;二候天地始肅;三候禾乃登。

草間蛩響臨秋急,山裡蟬聲薄暮悲。

寂寞柴門人不到,空林獨與白雲期。

——王維《早秋山中作》

十五

白露

白露為八月節。《詩經》中的名句:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”,蒹葭就是蘆葦。葦叢拂晨光極目蒼涼,清露凝雪瑩遍地殘芳。蘆荻無花秋水長,淡雲微雨似瀟湘,秋容憔悴。那伊人在哪裡呢?雨菲煙蒙中,秋波阻隔,只聞秋風吟。“白露為霜”的霜,非霜降之霜,霜降為霜之冰晶,而白露之“霜”不過是氣溫驟降,清露因沉濁而變奶白,感傷形容而已。

白鷺丨一候鴻雁來;二候元鳥歸;三候群鳥養羞。

金陵夜寂涼風發,獨上高樓望吳越。

白雲映水搖空城,白露垂珠滴秋月。

——李白《金陵城西樓月下吟》

十六

秋分

秋分為八月中。秋分至,九十天的秋天就過了一半。春分與秋分都是晝夜平分,只不過春分陽在正東,陰在正西,之後,陽氣越來越佔上風,雷發聲,燕子飛回,夜越來越短。秋分陰在正東,陽在正西,之後,陰氣越來越佔上風,雷收聲,燕飛走,夜越來越長。春分後,春水長流而浩蕩;秋分後,秋水蹉跎逐漸凝滯。

秋分丨一候雷始收聲;二候蟄蟲坯戶;三候水始涸。

山明水淨夜來霜,數樹深紅出淺黃。

試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂。

——劉禹錫《秋詞二首(其二)》

十七

寒露

寒露是九月節,嫋嫋涼風動,悽悽寒露零,自此,露氣重而稠,稠而將凝,再過半月,將凝為霜降。自此,告別了秋高氣爽、秋明空曠,白日將變得幽晦,天寒夜長,風氣蕭索,霧結煙愁。蕭蕭秋意重,依依寒色濃,歸鴻將急於南飛,哀鴻遍野,秋殘如血的季節到了。

寒露丨一候鴻雁來賓;二候雀人大水為蛤;三候菊有黃華。

波漂菰米沈雲黑,露冷蓮房墜粉紅。

關塞極天唯鳥道,江湖滿地一漁翁。

——杜甫《秋興八首·其七》

十八

霜降

霜降為九月中,氣肅而凝,陰冷凝露為霜。自此,白晝秋雲散漫遠,霜月蕭蕭霜飛寒,冬天已經在急迫地叩門了。霜降後之殘秋,瑪瑙霜天淨,芳條結寒翠,圓實變丹珠,烘林敗葉紅相映,美秋亦是冷酷時節。古人所謂霜,喪也,萬物皆因肅寒覆霜皆喪,霜降是一季之結束,在冬藏中,新一季又將萌生。

霜降丨一候豺乃祭獸;二候草木黃落;三候蜇蟲鹹俯。

霜草蒼蒼蟲切切,村南村北行人絕。

獨出前門望野田,月明蕎麥花如雪。

——白居易《村夜》

十九

立冬

立冬為十月節,冬為終,萬物收藏。立冬,朔風起,水始凝冰。五天後,地始凍,拂曉朔風悲,就“蓬驚雁不飛”了。

立冬要迎冬,祭以北郊,迎北方黑帝顓頊與輔佐他的水行之神玄冥。顓頊是五帝之一,號高陽氏,是水德之帝,其德專一而靜正,冬才得以閉藏。玄冥是輔佐他的太陰水神,李白說,不周來風,玄冥掌雪,玄遠而為幽寂。

立冬丨一候水始冰;二候地始凍;三候雉人大水為蜃。

淮陽多病偶求歡,客袖侵霜與燭盤。

砌下梨花一堆雪,明年誰此憑闌干?

——杜牧《初冬夜飲》

二十

小雪

小雪為十月中,此時雪還未盛。雨遇寒,將霰為雪。雨凝先為霰,霰成微粒,霰為霏,飛揚瀰漫為小雪。白居易詩:“夜深煙火盡,霰雪白紛紛”,來自《釋名》對“雪”為“綏”的解釋,綏是安,霏霏綏綏,天地間就變得靜了,更顯人聲之喧。《廣韻》解釋“雪”為“除”,由“除”而“洗”,莊子由此引申而用“澡雪而精神”。

小雪丨一候虹藏不見;二候天氣上升地氣下降;三候閉塞而成冬。

花雪隨風不厭看,更多還肯失林巒。

愁人正在書窗下,一片飛來一片寒。

——戴叔倫《小雪》

廿一

大雪

大雪為十一月節,天大寒才有落地盈尺不可止的好雪——思念那一夜翻江倒海般的狂風,漫天雪鬃呼嘯。待早上一睜眼,冰封的窗戶就亮得耀目。使勁推開雪封之門,雪龍飛舞,飛雪彌天,太陽隨寒氣凜冽,雪濤鋪天蓋地,都被映為玫瑰紅。溝壑道路被掃平,新雪遍地,一腳沒膝蓋,一腳一雪窩,這才叫過癮之大雪。

大雪丨一候鵑鷗不嗚;二候虎始交;三候荔挺出。

燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。

幽州思婦十二月,停歌罷笑雙蛾摧。

——李白《北風行》

廿二

冬至

冬至為農曆十一月中,“至”是極致的意思,冬藏之氣至此而極。它包含三層意思:陰寒達到極致,天最冷;陽氣始至,上升才逼天氣寒徹;太陽行至最南處,所以晝最短,夜最長。冬至首先要送鞋,它是藏之終,生之始,故也稱“亞歲”,重要性僅次於除夕。歲月要走過,所以,亞歲迎祥,履長納慶,送鞋是為納更多的吉祥。

冬至丨一候蚯蚓結;二候糜角解;三候水泉動。

邯鄲驛裡逢冬至,抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐,還應說著遠行人。

——白居易《邯鄲冬至夜思家》

廿三

小寒

小寒是十二月節,“寒”字下面兩點是冰,《說文》釋寒為凍,此時還未寒至極,至極是大寒。白日隱寒樹,野色籠寒霧,這寒氣其實是陽氣上升,逼迫陰氣所為。此時舊歲近暮,新歲即將登場,寒冷鴻飛疾,堅毅的鴻雁已先開始啟程北飛了。

小寒丨一候雁北鄉,二候鵲始巢,三候雉始鴝。

苦思搜詩燈下吟,不眠長夜怕寒衾。

滿庭木葉愁風起,透幌紗窗惜月沉。

——魚玄機《冬夜寄溫飛卿》

廿四

大寒

大寒為十二月中,是二十四節氣中的最後一個。冬至一陽初生後,經小寒至大寒,陽氣逐漸強大,由下而上,在逼迫寒氣以全部能量抵制。由此陰寒密佈地面,悲風鳴樹,寒野蒼茫,寒氣砭骨,才是大寒。但大寒後十五日,壯陽就會出地驅逐陰寒,這就是立春。

大寒丨一候雞乳;二候徵鳥厲疾;三候水澤腹堅。

寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅。

尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。

——杜耒《寒夜》

阿波羅網責任編輯:宋雲 來源:微文庫 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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