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我國文學史上最受大家喜愛的作家非東坡先生莫屬，究其原因，無非是東坡先生無論面對順境和逆境，自始至終都保持了一顆初心。
據傳，蘇軾一日飯後散步，拍著肚皮，問左右侍婢：「你們說說看，此中所裝何物?」一侍婢應道：「都是錦繡文章。」蘇軾不以為然。另一侍婢答道：「當是滿腹智慧。」蘇軾以為不夠恰當。
愛妾朝雲回答說：「學士一肚子不合時宜。」蘇軾聽罷，捧腹大笑，面露得意之色。
不以物喜，不以己悲，這就是東坡先生的可愛之處。讀東坡先生的詞，這種感受更加深刻。裏面沒有矯揉造作，沒有無病呻吟，娓娓道來，一切是那樣平靜自然。
比如那首被評為悼亡詞第一的《江城子》：
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話淒涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，唯有淚千行。
料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。
蘇門六君子之一的陳師道曾用「有聲當徹天，有淚當徹泉」評贊此詞。在這首詞裏，你感覺不到一絲「矯情」，每一次解讀仿佛都是一次傷害，這其實是能夠保持初心的人才能做得到的。
然而，萬人敬仰的東坡先生的初心，卻拜倒在另一位區區無名的女人面前。東坡先生有位好友名王鞏，因受「烏台詩案」(即文字獄)牽連，被流放到廣西賓州(今廣西賓陽)。王鞏有位歌妓，名柔奴，又名點酥，如朝雲隨東坡到惠州羅浮雲同甘共苦般，毅然與王鞏同行。
幾年後，王鞏回到京城，東坡為其接風洗塵，席間請柔奴斟酒，東坡問她嶺南生活苦不苦，柔奴輕聲應道：「此心安處，便是吾鄉。」這不經意的一句話，像一聲驚雷，震得大名鼎鼎的東坡先生老容失色，敬重之意油然而生。
東坡回家後，輾轉反側，夜不能寐，便披衣伏案，寫下那首《定風波》：
常羨人間琢玉郎，天教分付點酥娘。
自作清歌傳皓齒，風起，
雪飛炎海變清涼。
萬里歸來年愈少，微笑，
笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應不好?
卻道，此心安處是吾鄉。
蘇軾平生見大江東去，浪淘盡千古風流人物，卻被柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格所感動，由此也抒發了隨遇而安、無往不快的曠達襟懷，寄寓著自己的人生態度和處世哲學。
不忘初心，方得始終。這就是蘇軾，那位人見人愛的智者。
2
蘇東坡能夠做到不忘初心，還得感謝那位因陳橋兵變而黃袍加身的趙匡胤，正是因為這位仁兄臨終「不殺士人」的遺訓，而讓我們喜愛的東坡居士屢遭劫難卻能活下去。當然，東坡先生的「生」更主要取決於他的「心」。
這是一顆平常之心，平常得如常人無異。在流放惠州期間，每每品嘗嶺南佳果荔枝，就會想起杜牧的那首「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」的詩句，覺得自己比那位唐明皇幸福多了。
當地客家人非常純樸，看到這位遠方來的客人如此貪戀荔枝的美味，就會勸他少吃點，說：「一顆荔枝三把火啊!」我曾經很不解，明明吃荔枝易上火，為何東坡先生還勸你「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」呢?
後來聽客家人講客家話，忽然感到那句「日啖荔枝三百顆」，可能就是客話「一顆荔枝三把火」，東坡先生聽錯了方言。之後，我又問了許多說客家話的朋友，進行求證，基本一致的觀點是：東坡先生確實聽錯了。
我相信東坡先生後來一定知道了自己的失誤，也不去糾正它。但這一美麗的「謊言」，不僅無傷大雅，反而體現了東坡先生的率性可愛。且將民諺入詩，可以想見東坡先生創作時心情是多麼平靜輕鬆。
這也是一顆童心未泯之心。東坡先生滿腹經綸，且一肚子不合時宜，這種人留給別人的印象要麼是老成穩重，要麼不可一世。但東坡先生偏偏與眾不同，讀他的詩詞，如「夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲」，你感受不到絲亳的情緒掩飾，活生生可愛老玩童形象。正是這種率真性格，在他周圍聚集了一幫好友，三教九流都有，民間也流傳着很多趣事。
佛印和尚是蘇軾非常要好的朋友，一日，倆人見面閒聊，東坡先生突發童心，問道：「和尚看我像什麼?」佛印微微一笑，答：「你像一尊佛。」東坡聽罷很開心。佛印問：「居士看我像什麼?」東坡說：「和尚像一團牛糞。」說罷我們的東坡居士哈哈大笑起來，那開心的勁頭就像孩子得到了心愛的玩具似的。
平時，你這和尚老調侃我，這次我終於佔便宜了。回家後，東坡先生越想越得意，便將剛才的情形眉飛色舞地告訴妹妹蘇小妹。誰知蘇小妹聽完，竟然不冷不熱地告訴哥哥：你輸了，且輸得一塌糊塗。
東坡不解，忙問：為啥?小妹說：一個人心裏裝什麼，看別人就像什麼。東坡先生仿佛打了一記悶垠，呆若木雞，恨恨地說：又被這老禿驢涮了一把。喝酒去，不想了。
3
宋神宗繼位後，任用王安石支持變法。包括歐陽修、蘇軾在內的朝廷官員，因對變法提出不同意見，受到排擠，紛紛請求外放。於是，蘇軾被任命為杭州通判。那年初夏，蘇東坡在赴任途中，一改豪放詞風，寫了一首清新婉麗的《蝶戀花》：
花褪殘紅青杏小，
燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。
牆裏鞦韆牆外道，
牆外行人，牆裏佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱
這首詞寫景、記事、說理如信手拈來，極為自然，再仔細琢磨，發現其寓莊於諧，充滿智慧之光，是蘇軾當時心情的真實寫照。
多情的東坡居士，儘管對無情的政治感到苦惱，但報國立功的信念，即便是到了不惑之年，依然熾烈。在杭州幹了三年後，蘇軾調任山東密州知州，這裏已接近邊防前線。在一次狩獵中，人到中年的蘇軾，策馬揚鞭，縱情馳騁，在他的那首《江城子-密州出獵》詞中，表達了為國殺敵的強烈願望。
老夫聊發少年狂，
左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，
親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，
鬢微霜，又何妨。
持節雲中，何日遣馮唐。
會挽雕弓如滿月，
西北望，射天狼。
這不僅是一首豪放之詞，更是一首壯懷之詞。我敢肯定，這樣的壯詞，除了蘇東坡，沒有第二個人能寫得出。有人會不同意我的觀點，認為南宋的辛棄疾也沒問題。
是的，蘇東坡和辛棄疾雖都是豪放派詞人的翹楚，但兩人還是有不同之處，這種不同主要體現在雙方的性格上面。蘇東坡可敬又可愛，辛棄疾則可敬卻不太可愛。不同的性格，會真實地反映在他們創作的詩詞風格上，即所謂詞如其人。
蘇東坡臨終前，曾總結自己一生功業時，點了黃州、惠州和儋州等三個地方。實際上，杭州和密州在他60多年的人生當中，也佔據了重要地位。他先後兩次到杭州任職，留下來的財富，到現在還被人津津樂道。
在密州期間，除了寫下那首《江城子-密州出獵》這一傳世之作，更有一篇被評為詞壇第二(第一也是他的作品)的驚世之作，這首詞之所以能問世，皆因過了一個節，思念一個人。
4
公元1076年，蘇東坡到密州(今山東諸成市)任太守。那年中秋節，東坡先生邀請幾位好友在府第聚會，「歡飲達旦，大醉。」
第二天醒來，忽然想起了在外地做官的弟弟蘇轍(字子由)，便潑墨揮毫，一氣呵成，寫下了空前絕後的《水調歌頭》：
明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，
又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。
我想，這首詞不會背的人應該不多。即使背不下來，也應該會哼唱將該詞譜成的，曾風靡一時的經典曲子。連我這個五音不全、記不住歌詞的人，也會把它作為自己的保留歌曲，有機會就拿出來露一手，哈哈!我有時想，每當大家唱這首《水調歌頭》時，已在天上宮闕呆了1000多年的蘇東坡，會告訴我們什麼呢?是不是會說：欲知明月幾時有，請問老夫蘇東坡。倘若要想人長久，平時多吃東坡肉。
想到弟弟子由，蘇東坡又回憶起當年去陝西赴任時，和子由在河南澠池的點滴故事，也想起了那首充滿人生哲理的律詩，《和子由澠池懷舊》：
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還知否，路長人困蹇驢嘶。
如果說，人生是由無數個坐標點組成，那麼，這些坐標點有沒有規律可循?蘇東坡說，人生有着不可知性，並不意味着人生是盲目的;過去的東西雖已消逝，但並不意味着它不曾存在。
我們在艱難崎嶇的山路上，騎着蹇驢顛簸的經歷，難道不是一種歷練，一種經驗，一種人生的財富。因此，人生雖然無常，但我們不應該放棄努力；事物雖具有偶然性，我們也不應該放棄對必然性的尋求。
可是，善於思考人生的蘇東坡，卻又無法掌握自己的命運。
5
宋神宗元豐五年三月，即公元1082年，這是蘇軾被貶黃州後，迎來的第三個春天。蘇軾在黃州這三年，生活悽苦，心情苦悶，精神孤獨，一首《卜算子》道盡了他那份難言的孤寂：
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來?縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
儘管蘇軾認為月有陰晴圓缺是自然規律，但此時他眼裏看到的是掛在枝疏葉稀桐樹上的缺月，讓人感到一陣寒意。謫居黃州的蘇軾常言自己是「幽人」，獨來獨往，如同縹緲的孤鴻之影。更讓他難耐的是，沒人明白，沒人了解他的悵恨何在。即便如此，蘇軾也不願隨便揀根寒枝歇下自己的靈魂。
三月七日，已經習慣黃州清貧孤苦生活的蘇軾，和幾位新結識的朋友在沙湖遊玩。幾年的躬耕生活，讓蘇軾看起來像一名村夫，長滿老繭的雙手，讓你無法想像這就是那位名蓋京華的大文豪。
初春的氣息洗滌了心中的苦悶，蘇軾的心也充滿了綠色。正玩得開心之時，忽然大雨驟然而下，由於大家都沒有帶雨具，一時顯得十分狼狽。不一會，雨過天晴，蘇軾在回程途中，邊走邊吟，寫下了這首千古流傳的《定風波》。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？
一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，
山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，
歸去，也無風雨也無晴。
相信很多人都喜歡這首詞，我也是其中之一。縱觀全詞，表達了蘇軾一種順應自然、不喜不悲、勝敗兩忘的人生哲學和處世態度。就像他在《和子由澠池懷舊》詩中所說：「人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。」所以，「歸去，也無風雨也無晴」。因為仕途的風雨，就如同這自然界的風雨一樣變幻無常，與其終日忍受這種陰晴不定的煩惱，還不如退隱江湖，一切平靜，「無雨無晴」。
一次偶然的雨中遊玩，卻送給後人一份洗滌心靈的精神大餐，這就是蘇東坡的本事。不僅如此，他還會給我們送一份不向命運低頭的靈丹妙藥，你看，在黃州時他所寫的《浣溪沙-游蘄水清泉寺》：
山下蘭芽短浸溪，
松間沙路淨無泥，瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？
門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。
美國著名作家海明威在他的小說《老人與海》中，說過一句話：人可以被打倒，但不可以被打敗。蘇東坡就是這樣的人，無論朝廷把他流放到黃州、惠州，還是儋州，擊垮的只有他的身體，卻永遠擊不垮他那顆率真之心。
