答：比起從唐朝「紅」到今天的唐詩來，宋詩的存在感看上去很低調。但大宋詩人黃庭堅的一句「桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈」，近千年裏卻不知撥動了多少人的心弦，從宋代至近代的名家們，無不讚不絕口。當代好些小說乃至影視作品，也常跟着「蹭熱度」。宋代典籍《懷古錄》裏的一句點評，更道盡了此句的精妙：「盡言杯酒別又十年燈矣。同一機軸，此最高處。」
確實，哪怕拋開一切，拋開前後句，選一個安靜的時刻，細細品品這句詩，那「桃李春風」般的往事，「江湖夜雨」里的奔波，那青蔥歲月里的「一杯酒」，滄桑往事間的「十年燈」，必然會令不同時代里的不同讀者們，瞬間生出相似的感同身受。
而放在真實的歷史上，這句被同時期宋代詩人張耒譽為「真奇語」的名句，出自黃庭堅的詩作《寄黃幾復》，寫的正是對老友的一片深情四年——北宋元豐八年（1085），四十歲的黃庭堅正在「監德州（今山東省德州市）德平鎮」任上，卻深深懷念起了遠在廣東四會知縣任上的老友黃幾復（黃介，字幾復），一幕幕的連篇舊事，令百感交集的他，終於揮筆寫下了名詩《寄黃幾復》，全詩如下：
我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。
想得讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
這一段段優美的詩句，正是歷經宦海浮沉的黃庭堅，隔着大半個中國對老友發出的深情呼喊：我的老朋友黃幾復啊，我在北國的海邊，想托大雁給你帶封信，可大雁卻都拒絕了。想起當年春風下，我們品着美酒欣賞桃李，然後江湖浮沉里一別十年，只有在夜雨的孤燈下深深想你。你還是那樣的廉潔自律，為支撐生計而家徒四壁，空有「良醫治病」般的治國才能，卻依舊不得重用。想想現在的你，也許讀書都已讀到頭髮花白，還有那充滿瘴氣的山溪間，猿猴哀鳴着攀援着溪藤……
整個一首詩，一如黃庭堅「無一字無來歷」的風格，句句活用典故，但每個典故都用到自然：「北海」「南海」出自《左傳》，「寄雁傳書」取自《漢書》裏的「蘇武牧羊」，「有四立壁」來自《史記》，「三折肱」出自《晉書》，結尾的「讀書頭已白」「猿哭瘴溪藤」更道盡了老友險惡的環境。就這樣，在一段段歷史典故的映襯下，一個寒苦歲月里執着打拼的老友黃幾復，不知不覺就生動起來，「桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈」更成了其中亮眼一句：無論世事浮沉，歲月蹉跎，老朋友，我依然念着你。
值得一提的是，寫下這深情詩句的黃庭堅，當時也同樣是人生谷底：由於捲入了殘酷的「新舊黨爭」，秉承「但願官清不愛錢」信念的黃庭堅，此時也遭盡了大宋官場的毒打。官也一降再降，一路從泰和知縣降到了德州德平鎮監，還受夠了上司的刁難。但這幾年，也成了他詩文創作的「爆發期」，他文學生涯里的幾個經典代表作品，都是完成於這一時期。《寄黃幾復》更成了北宋詩詞史上的豐碑。其實，他詩中對黃幾復命運的哀嘆，何嘗不是他自己的感同身受？
這樣的感同身受背後，更有他與好友黃幾復一生的真誠友誼。比起在大宋詩壇與蘇軾齊名，公認中國文化史大牛的黃庭堅來，黃幾復在《宋史》上並無傳記，我們今天對他的大多數了解，都來自後來黃庭堅為他寫下的墓志銘。
一如《寄黃幾復》裏的一片深情一樣，黃庭堅同樣以真誠的筆墨，寫下了老友的一生。寫下了他少年得志的聰慧，寫下了他青年時即精通莊、老的博學，更寫下了他在四會縣令任上「拯民水火」的業績。以及黃庭堅自己對痛失好友的悲痛，他在墓志銘里那「嗚呼幾復」的悲傷，與「江湖夜雨十年燈」的思念一般，惹來後世多少喟嘆。
值得一提的是，當黃庭堅在德州任上，寫下對好友黃幾復的思念時，他與黃幾復的分別，何止是「江湖夜雨十年燈」？相反已至少有十九年。黃庭堅認識黃幾復，是在十八歲那年，二十二歲南昌鄉舉時，二人才真正交心。之後的多年裏，倆人相見甚少，分別極多，大多都是書信往來唱和，他們真正的重逢，卻要等到黃庭堅寫完《寄黃幾復》兩年後，即北宋元祐二年（1087）年時，這對分別了二十多年的故友，才終於在京城重逢，但轉過年來，黃幾復就病故在了上任的路上……
算起來，這對老友前後相識相知二十六年，卻總是相聚少，書信多，在那個北宋「黨爭」劇烈的時代里，能夠見個面敘個舊，卻都成了奢求。但即使如此，他們的相知，卻是如此之深，比起現代社會不知不覺就淡下去的老友關係來，時間與空間的考驗，並未沖淡這大半輩子只能「互望」的友誼。特別是黃庭堅，他創作生涯里相當多的精品，都是寫給黃幾復的，那些名作里，既有「樽前尤發少年紅」的回憶，也有「會合乃非人力能」的遺憾，卻都如「江湖夜雨十年燈」的回味一樣，不知不覺讓人動容的。
這樣的動容里，我們看到的，不止是一個才華橫溢，在北宋詩壇書壇皆成「神」的黃庭堅，更不是一個歷經宦海浮沉，常年奔波在「貶官」路上的黃庭堅，更是一個至真至性，對朋友永遠真誠的黃庭堅。比起他高不可攀的文化藝術成就來，他筆下那一段段對老友的掛懷思念，更好似穿越千年的鴻雁傳書，為千年後奔波在世事中的我輩，送來陣陣發自內心的暖。
