楊絳先生，原名楊季康。她是學者、作家、翻譯家，也是錢鍾書眼中「最賢的妻，最才的女」，被世人稱作是「這個時代最讓人惦念的隱士」。「先生」兩個字，代表了一種修為，一份崇敬，和一種精神。
楊絳先生在《我們仨》中說：「一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們三人就此失散了。就這麼輕易地失散了。『世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆』。現在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當做「我們家」的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪裏，我不知道。我還在尋覓歸途。」
我們痛惜一個時代的逝去，但相信楊絳先生是笑着離開的，她找到了歸途，他們三個也終於可以團聚了，再無生死和離別。
「我見到她之前，從未想到要結婚；我娶了她幾十年，從未後悔娶她。」
——錢鍾書
楊絳祖籍江蘇無錫，1911年7月17日出生於北京，是家中第四個女兒。她的父親楊蔭杭歷任江蘇省高等審判廳廳長、浙江省高等審判廳廳長，姑母楊蔭榆亦是中國第一位女大學校長。
高中畢業時，她心心念念想報考清華大學外文系，孰料那年清華大學開始招收女生，但是南方沒有名額。無奈之下，楊絳選擇了東吳大學。
1932年初，東吳大學因學潮而停課。為了順利完成學業，楊絳毅然北上京華，借讀清華大學。當時，為了去清華，楊絳放棄了美國韋爾斯利女子大學的獎學金，至此，憑着執着的毅力，終如願考取清華研究院外國語研究生。
讀研期間，她與錢鍾書在清華相遇了，很快便墜入了愛河。
一年後，錢鍾書到父親所在的上海光華大華任教，楊絳繼續留在清華。
當時錢鍾書給她寫了很多信，可她回信卻並不多。後來，他寫《圍城》，還念念不忘這段往事，《圍城》裏的唐曉芙也不愛寫信。
因為信寫得太勤，二人的關係也被父母知曉。於是，循照舊禮，為兩人訂婚。他和她本是自由戀愛，結果卻沿着「父母之名，媒妁之言」老老實實走了一遍程序，確實也挺戲劇性的。
1935年，兩人踏入婚姻的殿堂。
隨後錢鍾書考取了中英庚款留學獎學金，楊絳毫不猶豫中斷清華學業，陪丈夫遠赴英法遊學。
滿腹經綸的大才子在生活上卻出奇地笨手笨腳，楊絳在學習之餘，幾乎攬下生活里的一切雜事，做飯製衣，翻牆爬窗……
1937年，他們唯一的女兒阿瑗出世，楊絳除了照顧錢鍾書的飲食起居和學習，還要帶孩子。
面對生活的瑣碎，楊絳毫無怨言。甚至在錢鍾書闖「禍」時，也是她溫柔地說「不要緊」。
枱燈弄壞了，「不要緊」；墨水染了桌布，「不要緊」；顴骨生疔了，「不要緊」……楊絳的「不要緊」伴隨了錢鍾書的一生。
為了錢鍾書她幾乎變得無所不能，將兩人的日子過得井井有條。
1937年，上海淪陷，第二年，兩人攜女回國。歷經各種顛簸，一家人避居在上海孤島，一呆便是八年。
1945年的一天，日本人突然上門，楊絳泰然周旋，第一時間藏好錢先生的手稿。1946年，《圍城》成功問世。錢鍾書在《圍城》序中說：「這本書整整寫了兩年。兩年裏憂世傷生，屢想中止。由於楊絳女士不斷的督促，替我擋了許多事，省出時間來，得以錙銖積累地寫完。照例這本書該獻給她。」
同年，短篇小說集《人·獸·鬼》出版後，在自留的樣書上，錢鍾書為妻子寫下這樣無匹的情話：「贈予楊季康，絕無僅有的結合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。」
家有賢妻，無疑是錢鍾書成就事業的最有力支持。
十年歲月，他們備受折磨。被剃陰陽頭，下放幹校，女婿自殺，妹妹去世……然而，楊絳的臉上看不到憂鬱或悲憤。勞動過後，依然讀書或寫字。
也正是楊絳的堅強，支撐這個家一直沒有倒下。而在此期間，楊絳不僅輔佐錢鍾書仍寫出了宏大精深的傳世之作《管錐篇》，自己也自學西班牙語，歷盡周折，完成了譯著諷刺小說的巔峰之作八卷本《堂吉訶德》。這套譯本後被鄧小平作為禮物送給西班牙國王。
"《堂吉訶德》是什麼時候翻譯的?"
——鄧小平
在東吳大學求學時，楊絳先生就奠定了自己才女的地位。不僅是班上的「筆桿子」，中英文俱佳的她還自修法文。音樂也沒有落下，能彈月琴，善吹簫，工崑曲。
清華期間，她發表了第一篇散文《收腳印》和第一篇小說《璐璐，不用愁！》，備受任課教師朱自清的欣賞。
即使後來隨錢鍾書西方遊學，中斷了自己的學業，還被家務佔去了很多時間，她也從未放棄學習。一路旁聽，一路自修，還不時和丈夫展開讀書競賽。
在錢鍾書寫《圍城》時，她寫了部四幕劇《稱心如意》，「楊絳」的筆名也就此叫開。
她的翻譯之路開始於清華讀研時期。當時錢鍾書的老師葉公超請她翻譯一篇政論《共產主義是不可避免的嗎？》，交稿時，葉公超極為滿意，連連「很好」。從此楊絳一發不可收拾，走上了翻譯的道路。
她翻譯的47萬字的法國小說《吉爾·布拉斯》，受到朱光潛的高度稱讚：我國散文（小說）翻譯「楊絳最好」。
1958年後，已經47歲的她，又利用各種時間自學西班牙語，才最終有了這本被當作國禮的《堂吉訶德》。
「我和誰都不爭、和誰爭我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術；我雙手烤着生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。」
——楊絳
1994年，錢鍾書病重住院。不久，女兒錢瑗也病重住院。已經八十多歲的她，來回奔波，照顧二人。
她曾說，「鍾書病中，我只求比他多活一年。照顧人，男不如女。我盡力保養自己，爭求『夫在先，妻在後』，錯了次序就糟糕了。」
1997年，他們的女兒英年早逝。深受失親重創的楊絳對錢鍾書說：「你放心，有我吶！」
內心之沉穩和強大，令人肅然起敬。
一年後，錢鍾書也去世。
在丈夫與女兒相繼離世後，她深居簡出，很少接待來客。她說：「我一個人，懷念我們仨。」
在92歲高齡時，楊絳先生提筆著書《我們仨》，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子，並着手整理丈夫幾麻袋天書般的手稿與中外文筆記，多達7萬餘頁。96歲時，還推出了散文集《走到人生邊上》。102歲出版250萬字的《楊絳文集》八卷。
一百多年的歲月風塵，從未曾能掩藏了她的風華。在這個喧囂躁動的時代，她的安寧及淡泊顯得無比珍貴，又令人無限動容。
她的文字韻致淡雅，獨具一格，即使在描寫那些不堪回首的往事時，也擁有不枝不蔓的冷靜。那份通達與智慧更值得我們學習。
最後，重溫先生的10句話，緬懷
1
你的問題主要在於讀書不多而想得太多。
2
世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。
3
有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長，必有原因，背後的努力與積累一定數倍於普通人。所以，關鍵還在於自己。
4
少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱慾放肆，必積下不同程度的頑劣。
5
在這物慾橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
6
惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
7
一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係！
8
一切快樂的享受都屬於精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對於物質的勝利，這便是人生哲學。
9
我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。
10
月盈則虧，水滿則溢，愛情到這裏就可以了，我不要它溢出來。
