【按：下引視頻的標題錯了，應該是《養士：余英時與普林斯頓中國學社》。然而在我，進入這個「養士」群，竟然是安知禍福的，禍在當初我有多項選擇，如去哥倫比亞大學，不來普大便躲過車禍一劫；然而那樣我便遇不到余英時，失去的不僅是知識教誨，更是「先人活的生命力」，先生為我指點迷津：人的困境只能求援於人世的精神力量，那蘊藏在文化傳統中的無數先人積累的巨大資源，唯此方能超越有限的此生，與綿長的人類活的生命接榫。如此幸運，一如福音或神跡，怎能不令我感恩備至！】
一、壯思堂
普林斯頓大學正門在拿騷街，右拐第一個路口，就是華盛頓街，臨街的Jones Hall,東亞系所在地，一棟古樸的建築物，裏面有系辦公室、教授們的辦公室兼課堂，二樓是葛思德圖書館，一樓盡頭還有一間議事廳，高懸一匾額，上書「壯思堂」三個大字，據說是書法家傅申題匾；這棟Jones Hall（瓊斯樓）就叫「壯思堂」，我猜是諧音。
毗鄰一棟建築Palmer Hall（柏墨樓），走道相通，此處前身是世界聞名的Palmer Physics Laboratory，當年愛因斯坦就在這裏授課，或也是他的實驗室，後來這裏的學生更有一說，Palmer Hall的地底，搞不好還埋藏了一些輻射殘餘。東亞系余英時教授的辦公室兼課堂，就在兩棟樓銜接處，他的弟子王汎森回憶：
『這個「壯思堂」大有來頭，因為過去數學系就在這裏，所以愛因斯坦也常在這活動。電影《美麗心靈》中，納什（John F. Nash）一開始聽系主任訓話，講到冷戰時期數學家應有的報國之道的那一幕，就在「壯思堂」。』
傳說納什後來得了精神分裂，始終沒能寫出博士論文，也無法工作，但是數學系留下他，讓他可以使用普大的學術資源，於是「壯思堂」又演出雨果《鐘樓怪人》（《巴黎聖母院》）的當代版。
如此帶有傳奇色彩的學術重鎮，未知哈佛耶魯有沒有？所以我說「壯思堂」乃神聖殿堂，接下來——
『普林斯頓大學教授余英時說：「北京通緝名單中的好幾位著名人物在我們這兒」。來到這裏的著名人物是：天體物理學家方勵之，軍隊鎮壓天安門廣場學運後他曾避難於美國大使館；其他人包括廣場學生領袖柴玲、前經濟體制改革所負責人陳一咨、總書記胡耀邦的智囊阮銘、激勵學運的電視片《河殤》製作人蘇曉康和中國頭牌記者劉賓雁。普林斯頓，新澤西一個兩萬五千人口的大學城，具有提供政治避難的傳統，1930年代一些流亡領袖從納粹德國來到這裏，包括阿爾伯特•愛因斯坦和托馬斯•曼，1960年代斯大林叛逆的女兒斯維特蘭娜•阿利盧耶娃，也在此生活過幾年。』（《時代》周刊1991年四月29日）
八年後，普林斯頓出現在我自己的第一本流亡自傳《離魂歷經自序》中：
『記者從世界各地蜂擁而至﹐拍照錄像的都有﹐照明燈一直打到「狐狸跑」來﹐「精英」們上英語課甚至考駕照﹐都跟着採訪。這樣的「流亡」大概古今中外從未有過。舒服是舒服﹐但有一樣﹐是大家都拿命當兒戲的﹐即駕車。三十五歲以上者佔多數﹐亦多數買二手車﹐若按美國交通事故幾率的那種算法﹐年齡大和二手車是兩大因素﹐這裏恐怕就高得驚人。
「今天又是美國的什麼節﹐孩子都不上學﹐一早就聚到我們家﹐整整折騰一天。我買菜﹑做飯﹐一天不知忙得什麼。曉康又在接受採訪。昨天和今天他都在接受採訪﹗中午聽說誰出了車禍﹐不寒而慄。天知道我開車的運氣如何﹖」
補記﹕妻子買菜﹑做飯﹙給客人備茶﹐還得管孩子﹚﹐丈夫則只做一件事﹕接受採訪——日記里這兩句真的很傳神﹐是「流亡度假村」的寫照﹐家家戶戶大約都如此。』
這是傅莉的日記，我摘進《離魂歷經自序》中，描述她初到普林斯頓的不適，巧在她的記錄中就有《鏗鏘集》的影子——『照明燈一直打到「狐狸跑」來』，我找到的舊照片，便有一張恰好是張國良率《鏗鏘集》攝製隊在我家拍攝，鏡頭裏是傅莉在廚房整理什麼。
記得張國良當時還問我：將來結束流亡之後回了國想做什麼？「辦個電視台！」我順口答之。這是1991年中秋之夜《鏗鏘集》第一次採訪我，可知當時我雖流亡，仍心意極高，滿懷抱負。
然而，留在《離魂歷劫自序》中的卻是：
『（九一年中秋節﹐傅莉來美國還不到月把﹐一個晚會散了之後﹐她回家黯然在日記里寫了幾句﹐車禍後我才偶然讀到。﹚
「今天是中秋節﹐也是三年來第一個團圓節。十二年前的今天﹐我和曉康結婚上廬山﹑泰山﹐時間過得讓人不敢相信。剛才曉康說﹐你看你已經老了﹐當年登泰山﹐外國留學生還說你漂亮哩。我說﹐你這麼說太讓我掃興了。但我的確老了﹐還一事無成。真讓人傷心。……」』
十八年後，二〇〇九年春，一個周二，我約好香港《鏗鏘集》劇組的兩位編導薛友德、潘達培，到普大東亞系的「壯思堂」做採訪，他們從香港就聯絡我，計劃拍攝《鏗鏘集》六四二十年特輯《走過二十年》。
這時我們已經搬到德拉瓦，在九三年車禍後離群索居的第十六年，《鏗鏘集》是否知道這些變故，我其實並不清楚，我卻仿佛覺得，讓他們來德拉瓦拍攝，跟流亡似乎不搭界，要找一個比較神聖的場所才好，就想起來「壯思堂」，十八年前《中國學社》常在那裏開會，於是聯絡東亞系秘書惠小姐，很多年來一有事情她還會打電話給我。
我也必須帶上殘廢的傅莉，可是怎麼好帶她去壯思堂呀，於是我給普鎮的一個朋友艾達說好，將傅莉「寄居」她家幾個鐘頭。那天在一夜雨水之後，清晨還濕漉漉的，我們冒雨穿越費城南郊到普鎮艾達家，放下傅莉，我再去接《鏗鏘集》劇組進「壯思堂」。
堂內寂無一人，窗外雨水潺湲。一張巨大的長方形會議桌，繞桌一圈椅子，靠牆還有另一圈椅子。堂內的空氣中，懸浮着一股書香氣，我眼前又出現在這裏seminar的情景，我們不敢稱「上課」，權且叫「研討會」，請來各科名師，希臘哲學、柏拉圖的republic、羅馬衰亡與中世紀、希臘悲劇、羅馬法、英國憲政史、啟蒙運動等……。此即慈善家約翰•艾略特先生的恩賜。
東亞系由余英時教授領銜組成一個理事會，告訴流亡者要選舉一個委員會，自己管理自己。獲選前來的，大凡中國一時之選，都是名氣很大的精英，"文人相輕"流弊甚重。論資排輩，劉賓雁、陳一咨、阮銘三位都是主席的人選，但是阮銘公開動員"選蘇曉康"，結果硬是把我架上了火盆。事後傅莉指著阮銘說："你安的什麼心，要害我們曉康？"
從學社開張，到九三年夏末我遭遇車禍，期間籌辦過幾次討論會；因為都是耍筆桿兒的人，少不了也會發表一批文章，但人事上波瀾不斷，是是非非,令我心灰意冷。其中只有一件事，是艾略特先生的美意，他覺得大家既然來了長青藤名校，學府里遍地是大牌教授知名學者，不是多少可以學得真東西嗎？於是假借「壯思堂」為教室，遍請各科名師輪流來講。誰承想精英們興趣不大，遲到、缺席、厭煩、懶散，經反覆整飭，才勉強學完。據說令老先生頗寒心。（《離魂歷經自序》）
