秦檜工於口才，憑着他的小聰明與金人勾結，成為陷害忠良的大奸臣。
1、德才之間
德與才之間有沒有必然聯繫？
提到秦檜，大家都知道他是個陷害忠良的大奸臣。看史書才知道，秦檜在太學學習時，博於記事，工於口才，善於瑣碎事，同舍人稱他「秦長腳」。每次出外遊樂飲酒，一定托他辦理。後考中進士，靖康初，官至御史中丞。
其實，秦檜也許正是憑着他的小聰明才能與金人勾結、才能向高宗進讒言。這樣看來，有德者，善用其才可為民造福；失德者，惡用其才雖有一時所獲，終將因禍害百姓招致罵名，自辱其身。
古人講積德，的確有道理。漢將軍李廣，智勇雙全、尤其善射，也體恤士兵。卻一直沒有很好的封賞，後來反倒因不甘受辱而自殺，而且全家也在孫子李陵投降匈奴後被殺。這段看似不公正的歷史在《史記李將軍列傳》中，其實已經給出了答案。李廣曾向術士王朔詢問為何自己的命運不濟。術士問他是否做過悔恨的事。李廣說：「我曾經擔任隴西太守，有羌人反叛，我引誘他們投降，有八百多人都投降了，我又用欺詐的手段將他們同一天都處死了。至今我最悔恨的就是這件事啊！」王朔說：「沒有比殺害投降的無辜之人罪過更大的了，這就是您不被封侯的原因。」
這樣說來，人有才氣好比是有一件華麗的外衣，而它能否為自己的命運禦寒則要看是否有實實在在的德作為襯托。
2、中秋八月中
有一個故事：金聖歎，明末清初人，很有才氣，常常點評文字。說是金聖歎曾去某寺中閒住。半夜無法入睡，想借佛經批點。方丈則要他對上對聯方可給他佛經。時值半夜子時，上聯就成了「半夜二更半」。金聖歎絞盡腦汁也無法應對。三年後，金聖歎因案被斬。行刑前見兒子悲痛，於是問那天是什麼日子。當得知是中秋時，想起了那個對聯的下聯：「中秋八月中」。
這個故事很能說明問題。金聖歎喜好評註書籍本無可厚非。但佛經是能助人擺脫苦海的，非同一般。如果隨意評註，會貽誤後人因此釀成大錯，所以金聖歎能否有機會評點佛經，冥冥中也就成了必然。
或許，方丈已經預見到金聖歎的命運，那也未可知。
3、天意不可違
人往往不容易意識到這一點，誤以為自己的才能可以用來為所欲為。這方面的例子真是太多了。
商紂王天資聰穎，有口才，行動迅速，接受能力很強，而且氣力過人，能徒手與猛獸格鬥；但是他剛愎自用，拒絕臣下的諫勸；又善於掩飾自己的過錯，而憑着一些才能在大臣面前自我誇耀，憑着聲威到處抬高自己，認為天下所有的人都比不上他。他還迫害賢良、殘害百姓、加重賦稅。他不敬神，嗜好喝酒、荒淫無度，做「酒池肉林」。最終自取滅亡。
人有人生存的標準，當一個人恃着自己的才幹去一味傷害他人時，已經走上了不歸之路。
