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林忌:斯里蘭卡恐襲與佛教激進主義

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中共的《環球時報》則「抽水」評論斯里蘭卡的恐襲,宣稱中國「成功遏制」恐襲,聲稱中國這種模式(意指在新疆針對維吾爾人的「再教育營」),意義重大云云;然而真相卻是,中國是採取絕對的極權,而其他發展中國家沒有這種能力而已;或許中國今日的財力,可以令一眾伊斯蘭國家以至「聖戰組織」,對中國針對穋斯林的做法視而不見,然而這種政治迫害的極端的做法,只是把仇恨用更極端的國家暴力所壓抑,製造出一個更長遠的仇恨,最終只會令恐怖組織「看上」中國

常在華人長者口中聽到一句說話︰「都是佛教好,無論是西方的基督教、天主教,以色列的猶太教、中東的伊斯蘭教,常常都打打殺殺,又十字軍又恐襲襲擊,遠不及佛教愛好和平」──這些長者所不知道的,就是任何宗教去到極端排他,特別是結合了國族主義(民族主義)後,都一樣會發展出恐怖主義的特質;在華人世界觀中,看不起斯里蘭卡(錫蘭),也看不起緬甸,因此一直對這些佛教國度的戰亂視而不見,完全不知道佛教也可以發展出激進主義,去迫害其他居於少數的宗教與少數民族。

斯里蘭卡在復活節假期的八宗連環襲擊,造成二百幾人死亡,四百幾人受傷,恐襲成因與動機未明,當局初步調查懷疑為一稱為NTJ(National Thowheeth Jama』ath)的當地激進穆斯林組織所造成;然而詭異的是,斯里蘭卡近2200萬人口中,過70%是佛教徒,其餘是約13%的印度教徒,以及各不足10%的穆斯林與基督徒;因此多年來的問題,就是佔大多數的僧伽羅人佛教徒,在國族主義影響下,針對其他少數族裔與教派教徒的迫害;發動泰米爾獨立戰爭的「泰米爾之虎」,發動游擊戰與斯里蘭卡政府由1976年交戰至2009年;而近年則為一些激進佛教組織,如自稱為BBS(Bodu Bala Sena)的組織,多次發起反穆斯林以至基督徒的示威,襲擊與焚燒異教徒的房屋及商鋪,如在2018年3月,激進佛教徒放火焚燒穆斯林的商鋪及清真寺,導致斯里蘭卡政府要宣佈緊急狀態令。

近年斯里蘭卡的基督教會,不斷投訴受到佛教僧侶的恐嚇,包括打斷活動、擲石、毀壞聚會地點等,而多數為親佛教僧伽羅人的警員,則拒絕受理;美國國務院就斯里蘭卡的人權報告,指斯里蘭卡的親政府佛教僧侶,經常試圖關閉基督徒的教堂與穆斯林的清真寺,因此如今政府揭發發動恐襲的,是與當地基督徒同處於少數的穆斯林,實在令人難以理解其動機,畢竟近幾年互相衝突攻擊的,多為處於多數的佛教徒,針對少數的穆斯林,以及針對少數的基督徒;即使作為弱勢的一方反擊,理應是針對多數派的復仇,為何竟會變成針對同為弱勢少數的一方?因此案情應比表面看複雜,必須有待事實的進一步證明。

中共的《環球時報》則「抽水」評論斯里蘭卡的恐襲,宣稱中國「成功遏制」恐襲,聲稱中國這種模式(意指在新疆針對維吾爾人的「再教育營」),意義重大云云;然而真相卻是,中國是採取絕對的極權,而其他發展中國家沒有這種能力而已;或許中國今日的財力,可以令一眾伊斯蘭國家以至「聖戰組織」,對中國針對穋斯林的做法視而不見,然而這種政治迫害的極端的做法,只是把仇恨用更極端的國家暴力所壓抑,製造出一個更長遠的仇恨,最終只會令恐怖組織「看上」中國,絕非解決問題的方法。

(以上評論純屬作者個人觀點,並不代表本台立場。)

責任編輯: 江一  來源:自由亞洲電台 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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