阿波羅網孫瑞後報導/以色列猶太人民政策研究所（JPPI）於2026年2月發佈的報告《中國反猶主義2021-2025：起源與目的》指出，中國境內反猶敘事在2021年及2023-2025年加沙衝突後急劇增加。
該報告系統分析中國民間反猶主義的表現形式、主要成因，並釐清其與中共官方立場之間的本質界限。研究表明，中國互聯網上的反猶言論主要集中在社交媒體評論區，表現為對以色列政府政策的激烈批評向猶太民族整體的不當延伸，以及利用個別猶太極端分子的言論對整體猶太民族進行以偏概全的言論及人身攻擊。
中國互聯網上的反猶言論最為集中的場域，是以色列駐華大使館及領事館的官方中文社交媒體賬號評論區。自2023年10月巴以衝突升級以來，以色列使館發佈的每一條微博、微信公眾號文章下方，幾乎都能看到大量言辭激烈的留言。
一場前所未有的反猶主義媒體浪潮始於2021年的加沙戰爭。2023年10月7日哈馬斯襲擊及後續2023-2025年加沙戰爭，成為宣傳爆發的契機。中共媒體藉機抹黑以色列，並將猶太人與「殖民主義」「種族滅絕」掛鈎。
報告提到，ADL（反誹謗聯盟）2024年全球民調顯示，中國約4.7億人（47%）存在較高程度的反猶態度，較2014年顯著上升。儘管中國猶太人口極少，幾乎沒有街頭示威或暴力事件，但1.11億活躍社交媒體用戶使反猶內容傳播迅速。影響與潛在風險JPPI警告，中國作為全球人口最多、影響力日益擴大的國家，其反猶敘事可能成為「全球南方」反猶主義的放大器，並通過TikTok等平台影響西方輿論。同時，這正在侵蝕中國民眾過去對猶太人和以色列的正面興趣，損害中國「無反猶文明古國」的軟實力形象，並對中以關係構成挑戰。
報告特別指出，2022年《環球時報》宣稱中共將取代「自私」的美國成為中東「慷慨」力量，以及習近平在阿拉伯國家峰會的表態，進一步推動了這一趨勢。具體表現：媒體、大學與社交平台官方與主流媒體：中國國際問題研究院（CIIS）、中國國際傳播中心（CIIC）等機構發佈內容，將以色列使用白磷描述為「納粹行為」，或聲稱美國生存依賴以色列。
社交平台（微博、微信等）：博主如陸克文（Lu Kewen）引用《希特拉日記》和《錫安長老議定書》，配以「猶太人鼻子」照片；蘇林（Su Lin）稱哈馬斯「太軟弱」。大量翻譯自半島電視台、卡塔爾媒體的內容被廣泛轉發。
大學校園：北京大學等高校教師如殷志光（Yin Zhiguang）將加沙比作「集中營」，宣揚「從巴勒斯坦到北京的解放」。部分課程和講座中，反猶陰謀論（如猶太人控制言論自由）成為主流敘事。同時，親以色列內容被審查刪除。
報告還表示要採取反制措施。應動員世界各地的猶太人共同回應中共的反猶太主義，尤其是在媒體和大學體系中。世界各地的猶太人都對全球反猶太主義的抬頭感到擔憂，但普遍不了解中共在其中扮演的角色。以色列應該讓他們意識到這一點。
除了美國之外，還有許多對中國至關重要的國家也擁有猶太社區，例如金磚國家創始成員國巴西和南非，以及歐洲國家。所有這些國家的猶太社區都可以透過中共駐外使館發出自己的聲音。
以色列僑民事務和打擊反猶太主義部應發揮主導作用，並與相關的國際和國家猶太組織合作，特別是反誹謗聯盟（ADL）、美國猶太人委員會（ACJ）等。在以色列，亞德瓦謝姆大屠殺紀念館也可以參與其中。
應促使其他國家，特別是西方國家，與以色列一道譴責中共的反猶太主義。美國已經在這樣做了。由於這是美中兩個超級大國之間更大對抗的一部分，其他國家，特別是歐洲國家的參與可能會在中國產生更大的影響。
報告還建議，將反猶問題提升為外交議題；加強非政治領域的文化與學術交流；堅持「一中政策」的同時，適度深化與台灣的非官方聯繫；組建專家小組，制定長期應對策略。
