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張詩雨:中國的宗教自由能稱之為自由嗎?

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反觀美國的各教派,並不會受到政治力量的管控。相反,美國政府尊重每個教會的成立,尊重每個個體的任何宗教信仰,不會害怕人們信仰了神就不愛國了。相反,因為如此自由的宗教以及政治環境,人們越會熱愛這樣的國家。而人人都有了自由的信仰,自身才會養成高於法律的道德自律,人才會更加純潔善良。 美國的宗教信仰自由是真正的自由,而中國的宗教信仰自由是專制統治下的犧牲品。

在美國,平均每隔幾英里就會有一個教堂,教堂之多可想而知。而在這大大小小的教堂里,每個教派又不盡相同。教堂在美國是非常常見的建築物標識,這與中國形成了鮮明的對比。

我在中國生活了三十幾年,前前後後去過了不少城市:北京上海,青島,大連,杭州,成都,重慶,西安,蘭州,鄭州,長春等等,鮮有看見教堂,偶然能見到的一兩座基督教堂,也是常年處於封鎖狀態,開門時間由當地政府決定。在中國,教堂只是建築物,它早就喪失了承載厚重的信仰文化的底蘊,更不是信徒們可以自由交通的家園,真正的情況是你可以把它看作專制統治下的犧牲品。想來也可笑,教堂的活動要向上級報備,要聽黨指揮,教堂的陳設要掛上領導人畫像,教堂的宣講內容不得違背社會主義核心價值觀……

我有一個很好的朋友,她是回族,她們一家都信仰伊斯蘭教。我曾和她一起去過清真寺,在她進去做禮拜的時候,我在門口等着她。我發現同樣站在門口的還有兩名穿着制服的警察。等朋友做完禮拜,我問她為什麼會有警察在清真寺站崗?她說小時候她和家人一起來清真寺做禮拜,還沒有警察執勤。但不知道從何時起,開始有社區的工作人員介入,每一次做禮拜都需要去所在轄區的派出所備案。在做禮拜的時候,阿訇講古蘭經的時候,都不許關門。而且她還告訴我清真寺的建築是經典的綠色圓頂,並且用漢語和阿拉伯語的兩種文字標註着清真寺三個字。但是從2013年以後,所有帶有阿拉伯文字的標識,都逐步被清除掉了,綠色經典圓頂的建築風,也被更替掉。

查閱資料後發現,中國工商總局規定,在中國的企業名稱和商戶店名不能帶有宗教色彩,如五個宗教的名稱「基督」「伊斯蘭」等和宗教用語「以馬內利」「阿彌陀佛」等,也不能使用含有宗教色彩的阿拉伯語等外語。各類商鋪在店面招牌、內部裝修、廣告宣傳中都要遵守這個規定。

中國的宗教信仰自由一次又一次的被套上了各種政治枷鎖,就連本土的宗教信仰也不能倖免——寺廟裏的和尚要了解黨章,山頂上的道士要倡導愛國。這種有條件有限制的自由還能稱之為自由嗎?

反觀美國的各教派,並不會受到政治力量的管控。相反,美國政府尊重每個教會的成立,尊重每個個體的任何宗教信仰,不會害怕人們信仰了神就不愛國了。相反,因為如此自由的宗教以及政治環境,人們越會熱愛這樣的國家。而人人都有了自由的信仰,自身才會養成高於法律的道德自律,人才會更加純潔善良。

美國的宗教信仰自由是真正的自由,而中國的宗教信仰自由是專制統治下的犧牲品。

責任編輯: 李廣松  來源:大紀元 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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