問：
其實歐洲也一樣。
答：
是的。儘管那時我生活在英國，但知識分子之間仍然會有各種衝突，爭鋒相對也不覺得有什麼不妥。這其實對我幫助很大，讓我更誠實地面對自己。
問：
如果一個作家在思想上不正確，他的作品還值得尊重嗎？
答：
不僅要被尊重，還應發表。當你開始用道德和倫理來評判文學，那麼文學的價值就會被大大削弱，直至消失。
文學表達了現實因各種原因而隱藏起來的內容。除了文學，再沒什麼能激發批判的精神。因為優秀的文學，所帶給你的快樂是無法言喻的，但文學和道德是矛盾的。如果你相信自由，你必須尊重文學。
文學裏有很多惡名昭著的作家，許多人不是模仿他們，而是向他們學習，比如薩德侯爵。曾有一百年的時間，他的作品不見天日，但仍被偷偷傳閱。他寫最殘酷的事情，同時代很少有作家如此深入人心，探索世界的欲望和本能的複雜性。
還有塞利納（Louis-Ferdinand Celine）支持納粹和種族主義，他認為人生旅程最終不過是死亡，整個世界是一出渾沌的滑稽劇。但他也是那個時代最偉大的作家之一。我認為在普魯斯特之後的現代法國文學，沒有任何一個作家可以與塞利納相提並論。他的作品我讀過兩三次，都是大師級的傑作。它從細節，尋常之處，呈現出當時法國社會的現實。
問：
政治正確是否會威脅到自由？
答：
政治正確是自由的敵人，因為一味追求正確會忽略誠實，即真實性。我們必須將其作為真相的變性來對抗。
技術革命正在歪曲民主。但不幸的是，我認為解決方法非常有限。因為我們正被網絡技術所淹沒。如果我們不解決這一現象，那麼這種技術可能會對文明，進步和真正的民主造成極大的破壞。
來源：澎湃新聞2018
