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郭振鶴:孔子為什麼周遊列國不被重用?

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孔子二分法思維最突出的表現就是他的「君子」、「小人」之辨。《論語》中提及「君子」的有壹百零幾處,提及「小人」的有24處,其中將「小人」和「君子」作鮮明對照的據我數為19次。也就是說,孔子在提到「小人」時,幾乎都是用來與「君子」作對照的。其中為人們所熟知的如:「君子喻於義,小人喻於利」(《里仁》)、「君子坦蕩蕩,小人長戚戚」(《述而》)、「君子泰而不驕,小人驕而不泰」(《子路》)「君子上達,小人下達」(《憲問》)等等。

長期以來,幾乎所有教科書、辭典、百科全書中都講:孔子打破官學教育壟斷,開創了私學之風。但定要說是因為有了孔子才打破官學壟斷、才有了私人教育,這恐怕不是歷史事實。我國自古就有極為重視教育的傳統,在孔子之前,教育之普及、文化水平之高恐怕超出很多人的想像。《禮記·學記》中講:「古之教者,家有塾,黨有庠,術有序,國有學。」孟子也講:「設為庫序以教民,庫者養也,校者教也,序者射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,學則三代共之。

孔子教育思想的缺點

忽視科學,在《論語》和其它有關孔子的言行記錄中,無論是數學物理還是機械工藝,均無絲毫反映,孔子教育思想的缺點忽視科學。如果考慮到西周教學中本來有重數的傳統,我們只能說孔子未能全面地繼承和發揚他之前的文化知識。如果說忽視科學是先秦多數士人之通病的話,那缺乏尚武精神恐怕只有孔孟、楊朱等少數學派了。以軍事見長的孫子等人就不用說了,主張耕戰強國的商韓吳起等人也不必說了,就是《墨子》、《管子》中也有相當篇幅、很高明的軍事理論和技術,連主張虛靜無為的《老子》中,雖然多有反戰言論,但也講獨特的用兵之道,如:「善為士者不武,善戰者不怒,善勝敵者不與」(《第六十八章》)等。

孔子教育思想的缺點缺乏尚武精神,如上文所講,孔子不講科學、不講軍事;以前也曾述及,孔子不講經濟、不講法制。那麼孔子講什麼呢?只講兩類內容:壹類是《詩》、《書》、《春秋》等「文」類;壹類是禮儀、道德、倫理等「禮」類。因為孔子認為有這兩類東西來維護君主統治、防止犯上作亂就已經夠了,這就是他的那句名言:「博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!」這句話在《雍也》和《顏淵》中重複出現,可見這是孔子本人所注重的觀念。

孔子教育思想的缺點,缺乏務實精神二分法思維,缺乏包容度二分法思維是指那種非此即彼、非黑即白、非我即敵、否認或忽視中間狀態存在的思維方式,這種思維方式必然導致缺乏包容度。

孔子二分法思維最突出的表現就是他的「君子」、「小人」之辨。《論語》中提及「君子」的有壹百零幾處,提及「小人」的有24處,其中將「小人」和「君子」作鮮明對照的據我數為19次。也就是說,孔子在提到「小人」時,幾乎都是用來與「君子」作對照的。其中為人們所熟知的如:「君子喻於義,小人喻於利」(《里仁》)、「君子坦蕩蕩,小人長戚戚」(《述而》)、「君子泰而不驕,小人驕而不泰」(《子路》)「君子上達,小人下達」(《憲問》)等等。

那麼,除了「君子」和「小人」外,還有沒有第三類人、第四類人呢?在孔子的言論中沒有發現。

孔子教育思想的缺點缺乏平民情懷,孔子是很好學、很有學問的人。但有些知識精英高傲、冷漠、輕蔑普通百姓,孔子也有這個毛病。以前曾討論過,孔子之前的上古傳統中有明確的「忠於民」的思想,孔子之後的《管子》《荀子》中也能見到「忠於民」的言論。孔子從未有「忠於民」的言論或思想,而是冷漠、輕蔑地講:「困而不學,民斯為下矣。」(《論語•季氏》)

人們都熟知這個故事:孔子的弟子樊遲(樊須)向孔子請教怎樣種莊稼,孔子答道:「吾不如老農。」又向孔子請教怎樣種菜,孔子答:「吾不如老圃。」樊遲出,孔子曰:「小人哉,樊須也。」因為孔子認為讀書人應該學習怎樣管理百姓,而不用學習種地種菜這些「小人」們幹的事。(《論語•子路》)孔子這番話倒也不是全無道理,但語氣中的輕蔑感可以說對後來中國人的行為影響是很大的。

春秋戰國時期,社會局面十分混亂,據歷史上記載,當時也是分為七個國家,也正是因為這七個國家相互制衡,相互制約,所以才沒有鬧成天下大亂的情況,但是誰沒有一份野心?這些國家為了爭奪土地和霸權,不惜自相殘殺,使整個中國瀰漫在戰爭的硝煙中,百姓苦不堪言。當時的社會情況下,各國君主都為了稱霸全國而戰紅了眼,就在那個比較混亂的時代,若是能夠憑藉自己的力量佔領一方領土,自己稱霸一個國家豈不更好?沒有誰能抵得住對權力的欲望,就處於這樣的情況下,哪還有心思去理會一個說客的言說。何況孔子在那個時代思想超前,不適合做官。而是他秉持的政治理想和治國理念與時代格格不入。當時,禮樂崩壞,戰亂頻仍,霸道橫行,強者稱王,孔子卻想恢復西周的禮儀,自然少有採納,週遊列國只能惶惶如喪家之犬了!

孔子為什麼不適合做官?他周遊列國卻不受重視到底是為什麼?

「苛政猛於虎」的春秋時期,諸侯貴族們追求的自我的野心以及驕奢淫逸的生活,賦稅徭役日漸加重,這與儒家的「仁政愛民」是相違背的。

(作者為東吳大學商學院兼任教授)

責任編輯: 江一  來源:大紀元 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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