大的災難能夠消業自不必說，即使是很小的災難，也能消業，所以應該高興，即使心裏不這麼想，也要使用理性讓自己高興起來。這很重要。
給予我這個珍貴教誨的，是我的人生導師——原臨濟宗妙心寺派管長西片擔雪法師。我在許多事情上，都曾向他請教。
以前，京瓷在沒有獲得許可的情況下，製造和提供了醫療用的人工膝關節。這件事，媒體曾廣泛報道，並對京瓷展開了激勵的批評。儘管這個事情有特殊背景，但我對此不做任何辯解，只是反覆道歉謝罪。
京瓷總部門前，接連幾天佈滿成排的攝像機，電視上多次播放我低頭謝罪的鏡頭。我身心俱疲，於是前往法師處請求指點。
法師像往常一樣沏好了茶，仔細聆聽我的傾訴，然後對我說：「很好啊，災難降臨之際，也就是過去造的業消失之時。遭受這麼一點批評就能消業，必須慶祝一番啊。」
一心想着法師肯定會安慰我，沒想到法師竟然這樣說，我覺得他這話未免冷漠無情。
但是，仔細咀嚼了這段話，我的心靈被治癒了，深感慰藉。
活着從來不遭遇災難的人不存在，災難會在意想不到的時候、以意想不到的形式襲來。
這種時候，不能意氣消沉，不能墮入絕望的深淵。要為此高興，並予以感謝，然後跨出新的一步。
04
這句話是我人生的巨大財富
在我迄今為止的人生旅途中，每逢應該表達感謝的場合，我不由自主、脫口而出的一句話就是「南曼，南曼，謝謝」。
「南曼」是「南無阿彌陀佛」的方言發音。在遙遠的幼年時期，父親曾帶我前往一個念佛的地方。這句話是我在那裏學會的。
當時，父親牽着我的手，走在日落後陰暗的山路上。好不容易才到達山林深處的一處簡陋小屋，小屋裏傳出僧人誦經的聲音。
我們坐了下來。僧人督促參加者一個個地到佛壇前叩拜，我學着父親的樣子，雙手合十祈願。
那僧人用安慰的口吻對我說：「今天大老遠從鹿兒島市內過來，不容易吧。」
然後他繼續說道：「孩子，你今天來參拜，已得到佛的認可，今後就不用再來了。但是從今往後，每一天你都必須念誦『南曼，南曼，謝謝』這句話，向佛表達感謝之意。」
從那以後，這句話就埋入了我的心田，成為我人生的巨大財富。
我沒有特別的才能，年輕時還飽受挫折。像我這樣的人，居然在企業經營領域有了一定成就，可能就是因為我理解了這句話，並時時將感謝之意掛在嘴邊。
05
讓人生誤入歧途的元兇
往往是成功和讚美
如果缺乏謙卑，感謝之心是無法萌生的。
事情進展稍微順利，加上周圍人的吹捧，內心就會動搖，如同斷了線的風箏一樣，到處亂飛，這就是一些人的本性。
如果這種情況持續，我們在不知不覺中就會變得傲慢，對別人也會採取蠻橫無禮的態度。讓人生誤入歧途的元兇，並不一定是失敗和挫折，而往往是成功和讚美。
創辦京瓷，經營上了軌道，有了相當的利潤。當時我想過：「公司有了這麼高的收益，但我的年薪卻這麼低，不是太虧了嗎？」
靠我的才能創建了公司，創造利潤也是憑了我的才幹，因此就是拿現在幾倍的年薪也無可厚非吧。我心中冒出這樣的念頭。
但是，我很快就意識到了自己正在變得傲慢的那顆心。我進行了深刻的自我誡勉。
自己擁有的才能，絕不是自己的私有物，那不過是偶然被賜予的。這種才能，如果不為我所有，也很正常。我所扮演的角色，由其他人來承擔，也絲毫沒有不可思議之處。
因此，這種才能不可以只為自己所用，而應該為世人、為社會所用。我開始這樣思考。
為什麼說能力、才華不能只歸自己所有呢？
不限於人類，假設拿走一切生物之所以成為生物的屬性——肉體、精神、意識、知覺等，剩下的只有「被稱為『存在』的東西」。
以這個「存在」為核心，形成了所有的生命。它有時呈現為花的形式，有時扮演人的角色。
就是說，「存在之核」以外的東西，比如肉體和心靈、思考和感情，或是金錢、地位和名譽，乃至才能等，所有這一切不過是借來之物，都是被賜予的附屬品。
這麼思考的話，「這是我的東西」「那個成功是我的功勞」這類想法，就變得毫無根據，那些我們認定是自己的東西，不過是現世一時寄存在我們這裏的東西，其真實的所有者，我們根本不得而知。當這一世的生命終點來臨時，我們應該毫不留戀地將這些寄存之物歸還給上天。
在生活和工作中抱這樣的想法，驕傲自大就會在心中消失，內心就會充滿感謝和謙虛。
06
當下極度認真、專注
就是最好的精神修行
始終心懷感謝，謙虛律己，同時不忘對他人施以關愛和善意。這樣的心態就是吸引美好現實的原因。
英國思想家詹姆斯·埃倫在其著作《原因與結果法則》一書中，做了以下論述：
「有一種傾向，（中略）不管是眼前的目標，還是人生的目的，心靈純潔的人總是遠比心靈骯髒的人更容易達成。」
在我們身邊，有一些人雖然頭腦並不聰明，也說不上有多能幹，但是，他們以純粹的動機發起挑戰，不懈努力，最終完成了大家都認為難以完成的工作。
另一方面，才華出眾的人制定了縝密的計劃，卻不能順利推進。
因為不管多好的計劃，如果其動機源於邪念，那麼即使獲得一時的成功，這種成功也無法持續。
那麼，淨化心靈、美化心靈最好的方法是什麼呢？那就是全神貫注地投身於眼前應做的工作。
全身心投入工作時，怨恨他人、憎惡他人的雜念就不會浮現。猶如禪僧坐禪一般，當下的心靈會變得純潔、美好。
為了磨鍊心靈，我們沒有必要特地去坐禪，沒有必要居深山。只要將全副精力投入眼前的工作，在當下這個瞬間極度認真、極度專注，就是任何方法都無法替代的精神修行。
埋頭工作獲得的收穫不止於此。全身心地投入工作，心靈就能得到淨化。
而當心靈處於純粹狀態時，人就能觸及所謂的「宇宙真理」，也就是觸及事物的本質。
可以說，這是度過人生這一嚴酷旅程的「秘訣中的秘訣」。
