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為什麼富不過三代,這是我見過最好的答案

不出意外的話,天下父母都希望自己是富人,不為自己過得好,只想讓兒女過得比自己更好。

可是太多的家庭,父母辛辛苦苦留下的金錢和基業,子孫三五年就敗光了。

父母過世後,子孫一夜變窮,也是可能的。比如說,拙政園的主人王獻臣過世後,兒子進入賭局一夜,就輸掉了園子。

為什麼富不過三代?帶着問題,解讀三句古訓,慢慢就找到了答案。

01

「為富不仁,必有餘殃」:來路不正的錢財,終究要弄丟。

《孟子·滕文公上》裏說:「為富不仁矣;為仁不富矣。」

想要發財,你就得採用不一般的手段,正所謂,人無橫財不富,馬無夜草不肥。

在利益的驅使下,很多手段就會超出道德底線,甚至突破法規。在致富的這一代人的身上,惡果並沒有出現,但是到了下一代,惡果就出來了。

但凡來得不正道的錢財,要守住是很難的,甚至要加倍償還。

說起秦始皇的家業,那是家大業大,一統天下。可是他的家業很快就被子孫敗光了。

大秦的滅亡,還得從大秦的建立開始。

秦惠王當家的時候,想要吞併楚國,但是考慮到楚國和齊國結盟,遲遲沒有動手。

為了瓦解楚國和齊國的盟約,秦惠王請大臣張儀出使楚國。

張儀告訴楚懷王:「和齊國解除盟約吧,秦國把六百里地還給你。」

楚懷王信以為真,馬上和齊國斷交,然後派使者去秦國索要六百里地。使者等了幾個月,只要到六里地。

因為秦國失信於人,秦、楚就打起來了。接着有了武關會盟。楚懷王親自去簽訂盟約,卻被秦軍囚禁起來,押解到咸陽。

秦國在攻打燕、趙、魏等國的時候,和齊國結成兄弟。得到燕趙等國後,秦國立馬翻臉,齊國被滅。

西漢政論家賈誼在《過秦論》裏如此說:「仁義不施而攻守之勢異也。」

我們還沒有見過,偷雞摸狗的人可以逍遙一生,也不見為虎作倀的家庭,富貴百年。

做人要經得起考驗,財富更要經得起考驗,否則就只是得到了燙手的山芋。

02

「由儉入奢易,由奢入儉難」:家庭的惡習,正在慢慢敗家。

《勉諭兒輩》中說:「由儉入奢易,由奢入儉難。飲食衣服,若思得之艱難,不敢輕易費用。」

很多家庭在富有的時候,忘記了來時路,就不知道錢賺得多辛苦,從而一步步變得墮落。

隨意揮霍金錢,看起來是習慣,其實是人的內心世界在改變。

有的富人,瞧不起窮親戚,忘記一起奮鬥的夥伴,吃不慣簡單的蔬菜。富人的兒女,從小錦衣玉食,消耗金錢的速度,非常驚人。

在三國時,曹操作為中原的霸主,家庭肯定是富有的。

一開始他打算立曹植為繼承人,畢竟曹植才華橫溢。

建安二十二年,曹操外出,曹植在家留守,擅自打開王宮大門司馬門,隨意用馬車,還遊樂到金門。

過了兩年,曹植又因為喝得大醉,不能出征,引發曹操大怒。

考慮家業的長遠,曹操選擇了曹丕作為繼承人。但是曹家延續了幾代後,出現了一個驕橫的曹爽,利用職權,廣置田產,竊取公物,妻妾成群......曹家被司馬家取代。

好的家庭,應該是這樣的:常將有日思無日,莫待無時思有時,則子子孫孫常享溫飽矣。

可惜的是,很多家庭,知道節儉的好處,但是做不到。因為他們習慣了奢靡,回不去了。

吃飯喝酒穿衣,納妾,嬉鬧,驕縱,沒有一樣不害人,但是擁有這些的人,不知其害。

03

「子孫不如我,留錢做什麼,愚而多財,益增其過」:缺少智慧的家庭,找不到保富的方法。

清朝名臣林則徐說過:「子孫若如我,留錢做什麼,賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什麼,愚而多財,益增其過。」

作為大臣,要斂財是有機會的,但是斂財有什麼用呢?大概率是養了敗家子,徒增煩惱。

有一個故事,說林則徐的女婿沈葆楨,認為自己很有才華,揮筆寫下:「一鈎以足明天下,何必清輝滿十分。」

林則徐見狀,沒有直接責罵,而是修改了幾個字:「一鈎以足明天下,何況清輝滿十分。」

頓時,沈葆楨意識到自己的錯誤,變得謙卑。

任何年代,好家庭需要經營,經營就需要大量的智慧。

一個家庭里,子子孫孫都努力讀書,不一定會發大財,但是不會敗家,懂得禮儀,習慣節制。

智慧本身就是一筆無形的財富,若是大智慧的人,還有積極向上的精神,那能持續不斷地賺錢。無法賺大錢,但是可以賺小錢,從而家庭能止損。這就是「以攻為守」的套路。

04

從前,有一隻烏鴉孔雀毛披在身上,還做了美麗的尾巴。

烏鴉參加了選美大賽,其他鳥見狀,立馬撲過去,把其身上的孔雀毛扯下來。

烏鴉弄巧成拙,無地自容。

作家錢鍾書聽了這個故事,評論:「這就是說,披着長頭髮的,未必就真是藝術家;反過來說,禿頂無發的人當然未必是學者思想家。」

一個家庭是否富有,我們千萬不要被外表迷惑了。那些開着豪車的人,也許是負債的人;騎車出門的人,也許是存款百萬的人。

在工地幹活的人,也許是富貴家庭,子女努力讀書;在辦公室里吹空調的人,也許為一日三餐發愁,子女還不學無術,要啃老。

找到了「富不過三代」的原因,接着就要對症下藥。

其一,不仁義的錢,一開始就不去賺。並且告誡子孫,賺錢要有規矩,問心無愧。

其二,堅持簡樸的習慣,一輩子都低配生活,對奢侈的行為,立馬警醒,從一日三餐做起,防微杜漸。

其三,厚德載物。德,是思想品德,也是讀書得到的智慧,管家和發家的方法。

《易經》中說:「天在山中,大畜。君子以多識前言往行,以畜其德。」

財富、品德、智慧、好習慣一起積累,那就沒有什麼好擔憂的了。

責任編輯: 王和  來源:布衣粗食 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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