3月4日，全國政協主席汪洋作工作報告時，針對香港問題，未提及「一國兩制」，而是用「愛國者治港」表達。(LEO RAMIREZ/AFP via Getty Images) 正體 簡體
鄧小平的「港人治港 」正在迅速被習近平的「愛國者治港 」所取代。
3月4日，中共第13屆政協全國委員會第四次會議在北京人民大會堂舉行。汪洋在會上作了工作報告。他在談到港台問題時說，北京「堅定支持全面落實『愛國者治港 』原則，加強同港澳同胞、台灣同胞、海外僑胞團結聯誼，就加強港澳青少年愛國主義教育、促進兩岸經濟文化交流合作等開展調研協商。」
關注香港問題 的人想必都發現了，汪洋在這裏除了強調「愛國者治港」這個提法之外，完全沒有提及由鄧小平當年制定的「一國 兩制 、港人治港 、高度自治」的十二字治港方針。
如果我沒記錯的話，「愛國者治港」的官方權威說法最初由中共國務院港澳事務辦公室主任夏寶龍以講話文本的形式在官方刊物《紫荊》雜誌3月號上發表。夏寶龍說，「1月27日，習近平主席在聽取香港特別行政區行政長官林鄭月娥2020年度述職時強調指出，香港由亂及治的重大轉折，再次昭示了一個深刻道理，那就是：要確保『一國 兩制 』實踐行穩致遠，必須始終堅持『愛國者治港』」。
誠如美國之音的一篇報導所分析的，自從習近平上台以後，特別是香港發生反送中抗議示威以來，中共的治港方針就開始逐步發生變化。先是在「一國兩制」中強調「一國」比「兩制」重要，然後是略去「高度自治」，直至目前把「港人治港」替換成「愛國者治港」。經過這三個步驟，鄧小平承諾的香港政策50年不變治港方針在習近平手上變成了香港事務北京操辦的現實。
了解香港回歸歷史的人都知道，鄧小平當年承諾「港人治港」時，並沒有提出附加條件，規定什麼樣的港人能夠治港，什麼樣的不能，儘管在實際當中，聽命於北京的港人在香港的行政和立法體系中始終佔據了主導地位，但在中共十八大之前，各種政治立場的港人包括香港民主派，也都在這個體系中享有一定的政治空間。
「愛國者治港」與「港人治港」的根本不同就在於，它對參與香港治理的港人明確提出了要求，那就是他們必須是「愛國者」。 用夏寶龍的話說，「什麼是『愛國者治港』？簡言之，『愛國者治港』的意思就是，回歸祖國後的香港要由愛國者治理，香港特別行政區的政權要掌握在愛國者手中。」
儘管習近平和夏寶龍都沒有說明所謂「愛國者」的定義或判斷標準是什麼，但顯而易見，在當今中國的官方話語中，愛國就是愛黨，「愛國者」就是愛黨的人，就是聽黨話、跟黨走的人。而一個人愛不愛黨，決定權也不在他自己手裏，而在黨的手裏。換句話說，你愛不愛黨，你自己說了不算，黨說了才算，黨認為你愛黨你才是真的愛黨了。具體到眼下，愛黨最重要的就是必須要有「四個意識」（即強「政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識」），做到「兩個維護」（「維護習近平的中共黨中央的核心、全黨的核心地位，維護黨中央權威和集中統一領導」）。
可見，如果說「港人治港」還給香港的民主派在香港的立法和行政決策程序中保留了一席之地，那麼「愛國者治港」則將他們完全排除在了這些程序之外。如此一來，香港的立法和行政將完全被中共的代理人所壟斷，其結果將是「一國兩制」的徹底死亡。
回顧歷史，中共在香港問題 上的承諾言猶在耳。
1984年10月，鄧小平在會見港澳同胞國慶觀禮團時表示：「我們在協議中說五十年不變，就是五十年不變。我們這一代不會變，下一代也不會變。到了五十年以後，大陸發展起來了，那時還會小里小氣地處理這些問題嗎？所以不要擔心變，變不了。」
1990年1月，鄧小平會見香港富商李嘉誠，在談到香港一國兩制時，鄧說：「不會變、不可能變、不是說短期不變，是長期不變……就是說五十年不變，五十年後更沒有變的道理……
如今，距離香港回歸不過才24年，50年的一半還沒到，中共的治港政策就由「港人治港」變成了「愛國者治港」，再次證明中共純粹就是個說話不算數、毫無誠信的流氓黨！
