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陶傑:當世有一名詞叫「仇恨」

馬克思、列寧、托洛斯基、哲古華拉,反抗資本主義,也行主張和鼓吹階級鬥爭,亦即用暴力來推翻一個階級,推翻之後建立專政,而且還要一代代暴力專政下去。這就是仇恨言論。毛澤東和赤柬,照着做了,地主階級的下一代不是成為奴隸,就是消滅掉。

當世有一名詞,左膠騎劫濫用,叫做“仇恨”。有所謂仇恨言論,亦即hate speech。

何謂仇恨言論?確是有的。如紐西蘭血洗清真寺之恐襲槍手,附有自白書長七十四頁,認同暴力,表示要殺光伊斯蘭移民,包括其兒童,因為兒童長大了,也會變成恐怖份子。

同理,馬克思、列寧、托洛斯基、哲古華拉,反抗資本主義,也行主張和鼓吹階級鬥爭,亦即用暴力來推翻一個階級,推翻之後建立專政,而且還要一代代暴力專政下去。這就是仇恨言論。毛澤東和赤柬,照着做了,地主階級的下一代不是成為奴隸,就是消滅掉。

仇恨言論必有直接所指,如希特拉針對猶太人,於暴力及其目標,有明顯的煽動。

紐西蘭槍擊案之後,澳洲參議員安寧(Fraser Anning),在國會發言,質疑伊斯蘭文化是否醞釀仇恨和恐怖,提出應該研究移民問題。

安寧被指為散發仇恨言論,遭到一名少年擲雞蛋。但伊斯蘭教遜尼和什葉派的仇殺是事實,對婦女權利的壓迫,也是事實。此一文化是否孕育恐怖主義,學術課題,理應容許探究。歐洲的恐怖襲擊,多年來多數與移民有關,種種案例,亦俱事實。這位議員沒有鼓吹殺害所有的回教徒和新移民。

若如此言論相當於散播仇恨,則中國魯迅之“狂人日記”,開宗明義全盤否定中國兩千年儒學禮教文化,論定為“吃人”,魯迅在散播仇恨言論。

但若魯迅是仇恨的大宗師,又怎會世代列為中學教科書範文,而且接受中國人的尊崇膜拜,還差點得諾貝爾文學獎呢?不要開玩笑好嗎。

中國人六七十年代教育:階級仇,民族恨。這六個字,六十歲以上,人人知道。此即教育仇恨。

魯迅並無宣播仇恨,澳洲那個議員,對伊斯蘭文化只是提出質疑,對移民只是提出應該要研究,為何會是“極右”?

若反對非法移民、將偷渡來的船民集中管理,加以身份甄別,即如同“仇恨”,那麼一九七九年的港督麥理浩,將二十萬遭到列寧共產政權迫害投奔怒海的越南船民限制在集中營,甄別處理,聯合國批准,立法局支持,請問麥理浩是否法西斯之仇恨港督?

左膠認為紐西蘭槍手的偶像是川普,川普備受憎恨。那麼屠殺二百萬人的波爾布特,其尊崇的馬克思,為何又可在英美大學列為教材?

此一基本常識,左膠答不出來,有如伊斯蘭國和五毛,他們剩下來的,只有歇斯底里的謾罵和咆哮。

此方為仇恨的孕育滋生,百年循環,一切是這樣開始。

阿波羅網責任編輯:江一 來源:蘋果日報 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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