大陸修改歷史教科書，將「文化大革命」本來鄧小平等定性的「十年浩劫」，改為「十年艱辛探索」，並嘗試由邏輯角度指出：那十年「文革」的探索，成果就是後來的「改革開放」，因此，「文化大革命」其實有貢獻，不容完全否定。
不過，其他西方國家如英國、加拿大、瑞士、澳洲，甚至蔣中正時代的中華民國，卻從來不需要先全民掀起「文化大革命」，一場血洗之後，才如夢初醒的知道「市場經濟改革」的好處；如同一個人，不必先嘗幾口貓糞便，嘔吐出來，方如神農嘗百草一樣，得出「吃米飯原來很好」的結論。不知為何只三千年文化的燦爛文明才要經此洗禮，則願聞識者其詳。
然而此一「若不是那場大動盪洗滌，你們不會吸收教訓而後來享受到幸福」的「前人艱辛種樹、後人悠閒乘涼」的邏輯，香港也有。
一九六七年的五月暴動，文革極左傳染，炸彈遍地。許多年後，至少兩名參與過左派報紙的頭面工作者申辯：如果不是「五月風暴」，「港英」就不會被迫改革殖民地社會的不公，派來了麥理浩建公屋、反貪興革，因此，「五月暴動」開一代太平，大家要感恩。
東京靖國神社的歷史博物館，由薩摩藩幕府之鬥和明治維新起，經曆日清戰爭、日露戰爭、第一次世界大戰之後的太平洋戰爭，展示無數珍貴文獻之後，為東京審判結果喊冤，總結陳詞如下：
「日本在一九〇四年伐俄之戰勝利，啟迪了亞洲其他被壓迫民族的獨立之夢。許多青年的未來領袖，訪問日本，視日本為現代化楷模。但即使第一次世界大戰之後，脫離西方殖民主義之路看來仍漫長。直到日本在大東亞戰爭早期的勝利，亞洲各民族獨立之夢，有了實現的曙光。日本的佔領，點燃了東亞獨立的意願，此一意願，不因日本的戰敗而消退，戰後的東亞，終於取得脫殖獨立的勝利。」
「落紅不是無情物，化作春泥更護花」，日本侵略東亞的戰爭，鼓舞了甘地李光耀等民族獨立英雄。中國文化大革命，催生了偉大的改革開放時代。香港的五月暴動，炸彈聲多響，令英國人悔悟，送來了麥理浩。
日中兩國分歧極多，此一歷史功過之邏輯解析，兩國是共通的，令人欣慰之外，說得都有理，大是大非，豁然開朗，對於大陸的最新文革歷史觀，也想通了。
