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切記!遠離身邊這4種「富人」

01

語言上的富人——多言的人

墨子的弟子子禽向老師請教道:“多說話有好處嗎?”

墨子答道:“你看那些烏鴉,白天黑夜叫個不停,叫得口乾舌疲,可是沒有人去聽它的叫聲。再看那雄雞,在黎明按時啼叫,天下振動,人們早早起身。多說話有什麼好處呢?只有在切合時機的情況下說話才有用。”

現實生活中,多言的人說的往往廢話也多。

而且常言道,禍從口出。話多的人難免說錯,貽害無窮。

曾國藩最痛恨的就是多言,一生在“戒多言”上下足了功夫,他不僅經常批評自己“每日言語之失,真是鬼蜮情狀!”

也經常反問自己“言多諧謔,又不出自心中之誠”,這種言語習慣、個性缺點,“何時能拔此根株?”

他不僅對自己有這個“戒多言”的要求,還把它當成家訓智慧中非常重要的一條內容,尤其是對他的兩個兒子和幾個弟弟反覆灌輸、強調這一點。

如果想用言語超過壓制別人,即使勝了,別人也不會服氣,為人處世上,還是應當謙遜一些為好。

02

慾望上的富人——多欲的人

清代金纓在《格言聯璧》中寫道:人之心胸,多欲則窄,寡慾則寬。人生,多欲者累,寡慾者安,無欲者剛。

正所謂多欲為苦,生死疲勞,從貪慾起,少欲無為,身心自在。

多欲為苦的多欲,指所求的慾望愈多也就愈痛苦;就是說,世間人的希求、慾望是貪得無厭的。

眾生所追求的慾望境界雖然很多,但是最主要的不出五種:財,色,名,食,睡,五欲。

多欲的人心裏最苦,煩惱也最多。

因為在求取滿足慾望的過程中,不一定能稱心如意,一旦遭到阻礙,而求不到的時候,就會產生種種的苦惱。所以說多欲為苦。

在這個世界上,要想獲得自在,過得幸福,最重要的是要會做減法,會控制自己的慾望。

正如老子所言“為道日損”“少私寡慾”。

03

恐懼上的富人——多畏的人

生活中,我們會怕這怕那,怕很多,可往往越怕什麼越發生什麼。

恐懼是潛在我們心裏的一塊裹腳布,讓我們裹足不前,畫地為牢。

在日常的生活里,那些心理不夠強大的人,只能被裹挾着前進。只有不畏首畏尾,有過硬心理素質的人才不被劫持,脫穎而出。

你畏首畏尾,會讓你敗得徹頭徹尾。

多畏的人,總是患得患失,怕這怕那,不敢作為。其實怕來怕去,真的有用嗎?該來的始終會來。

面對任何事情,都應該保持平常心,從容,淡定,雅緻,沉穩的做人,做事。兵來將擋,水來土掩。

04

交往中的富人——多事的人

多事的人,斤斤計較。在現實生活中常常有這樣一種人,他們斤斤計較個人得失,為了一點小小的利益能與他人爭破頭皮,從來不肯吃一點小虧。

而他們似乎也因為自己的“聰明”而獲利不少,比如,公司給員工發放一批福利品,最後剩下一件,某個精明的職員就會跳出來,以某種借口將其據為己有,而其他同事也不好意思說什麼······

這種表面上看似精明的人,看起來似乎十分實用,實際上卻犯了為人處世中的一大禁忌。

有些人在與他人相處中,利字當頭,什麼虧都不能吃,什麼便宜都想占,總在算計着別人,以為別人都不如他們聰明,而可以從中揩點油,討點便宜,好像這樣做就會比別人過得好些。

這種人功利心太重,把功利當作人際關係的首要,他們日子過得很累、很緊張,過得很缺乏樂趣。

其實,仔細想想,多事的人,斤斤計較的人其實活得很累,並沒有佔到什麼便宜,反而招致眾人的反感。

為雞毛蒜皮斤斤計較,為陳芝麻爛穀子耿耿於懷,只怕心靈之船不堪重負,記憶之舟承載不下,會讓痛苦的過去牽制住未來。

做人要學會給他人留下餘地,任何事都不能做得太絕了。

凡事不生氣,不斤斤計較,就可以使人修煉性情,磨礪意志,可以讓人自成一種從容淡定的超然氣度。

阿波羅網責任編輯:趙麗 來源:光明網 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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