許多善男信女經常到寺院在佛前燒香磕頭,祈福祈壽祈子,祈求升官發財,姻緣美滿,萬事如意。作為一種善意的精神寄託,無可厚非,但是,在佛前上三炷香,磕三個頭的本意卻不是這樣的。
在佛前上三炷香,磕三個頭,其實背後有更深層涵義,是一種對覺者的恭敬行為,發願行為,也代表着一種因果邏輯。
三柱香,分別叫戒香、定香、慧香。
第一炷香:戒香,在佛面前表達你的決心,戒掉自己的惡習和妄念;
第二炷香:定香,希望自己能夠凡事入定、平心靜氣處事與待人;
第三炷香:慧香,祈求自己能得到智慧。
戒、定、慧,三者是釋伽牟尼佛所悟〝破迷開悟〞的方法,也是一種因果關係。只有戒掉自己的惡習和妄念,心才能定得下來;心定下來之後,才會出現〝定能生慧〞的結果。
一個人如果整天想着升官發財、斂物斂色,打人整人,偷雞摸狗,貪污受賄,欲望無窮,他的心怎能安定下來呢?心動神疲,無暇靜思,又怎能得到大完滿智慧呢?
磕三個頭,一叩首表示對佛(覺者)禮敬,二叩首發願向覺者學習,願歸於佛門,三叩首是在莊嚴者的面前反省、懺悔自己的錯誤、罪過。
不懂得〝三炷香〞、〝三個頭〞的意義,如一味想着靠燒香、磕頭、豐盛供品,而不勞而獲達成願望,老天爺也看不下去呢!