近期，湖南安化100多位農民立下《捍衛土地生死狀》，誓死討回被當局佔去的5畝地，此事引起外界廣泛關注，被喻為效仿當年的「小崗村事件」。當局恐懼引起更大風波，官方立即作出妥協和處理。對此，有學者表示，民不懼死，皆因強權逼之;民要聚眾，才能抵禦強權。學者：小崗村曾出現驚天動地的生死狀，那是一群抱着「寧被殺頭不做餓死鬼」信念的叫花子。可知，危難之際緊要關頭，一紙生死狀，往往勝過一車皮理論;一小撮簽下生死狀的草民，或勝過一車皮理論家。
100農民歃血「生死狀」
為捍衛土地，今年7月8日，安化樂安鎮蚩尤村夏家組100多位村民，在《捍衛土地生死狀》摁上了紅手印，內容為：1、如有人為捍衛該宗土地捐軀，由全組村民組織負責安葬;2、如因此坐牢，先墊付村民每月6000元工資;3、全組村民與土地共存亡，捍衛到底，永不放棄!永不叛變……
原屬於夏家組村民集體所有的土地約5畝，70年代被劃撥給梅城供銷社(後為思游供銷社)，到80年代，供銷社不景氣倒閉。近年來，供銷社負債纍纍，欲轉讓該塊土地使用權，並出售房產。夏家組村民想購買該處房產。
今年7月5日，思游供銷社私自將該塊土地上使用權及房產以70餘萬元賣給了他人。為此，該組村民簽立「生死狀」討要土地。
這張經全村人協商後簽字的生死狀曝光後，立即在網絡上熱傳和討論。北京知名學者于建嶸表示，民不懼死，皆因強權逼之;民要聚眾，才能抵禦強權。
民眾「走過冬天ls」表示，強拆、強征折射出強暴執政，百姓的忍耐也有局限性，不是在忍耐中滅亡，就是在忍耐中暴發。
有民眾表示，抗爭是王道，誓死悍衛自已的正當權益，村民好樣的。
官方妥協學者：一紙生死狀勝過一車皮理論
事情曝光後，7月29日，湖南安化縣官方很快響應稱，供銷社已與買主解除了不受法律保護的買賣協議，並退還款項，並封存了所立「生死狀」原件。
報導稱，該宗土地系國有土地，權屬無爭議，供銷部門處置該土地上的房屋存在主體不適格問題，所簽合同不合法。
但根據數據顯示，這5畝地原屬於夏家組村民集體所有，上世紀70年代按照政策無償但有條件劃撥給梅城供銷社，劃撥的條件是讓村民統包搬運貨物、踩茶包等體力活。
有民眾表示，當時的劃撥條件現在已不存在了，那麼土地也應該返還村民，怎麼屬於國有土地。
大陸專欄作家黎明撰文評論，無償撥給，準確說法就是掠奪去了;供銷社「許可搬運」而不必支付租金，已經是得了大便宜，憑什麼分文不付連土地歸屬權都成你的?那塊地天經地義屬於農民，「權屬無爭議」。
他表示，立下生死狀的農民，表面上是和基層供銷社做鬥爭，實際上村民們很清楚他們面對的是誰，知道供銷社背後有何種勢力為支撐，對此番抗爭的艱苦性、複雜性、長期性及其所有風險，早有清晰的估判。否則，農民們就不會立下這種生死狀。
而在35年前，安徽鳳陽縣菠蘿公社小崗村18位農民冒着極大的風險，立下了生死狀，在土地承包責任書上按下了紅手印。當時，中共內的改革派看到了經濟崩潰，百姓怨聲載道使中共處於絕境，出於挽救黨，維護統治的需要，中共最終採納了土地承包製度。
黎明的文章還表示，小崗村曾出現驚天動地的生死狀，那是一群抱着「寧被殺頭不做餓死鬼」信念的叫花子。可知，危難之際緊要關頭，一紙生死狀，往往勝過一車皮理論;一小撮簽下生死狀的草民，或勝過一車皮理論家。
