01
有詩云：「曲終人散皆是夢，繁華落盡一場空。」
人這一生，終將會面臨曲終人散的結果，一切都是夢境；餘生繁華，璀璨奪目，到頭來也只能是一場空。
人，究竟會在什麼時候感覺到「人生如夢」呢？至少要到40歲以後。
40歲之前，我們依舊為了家庭以及生活而不斷努力，基本沒有心思來思考人生的價值。在那個時候的我們看來，賺到錢，有着名聲，那就是價值。
40歲之後，我們突然會發現，賺錢真的有意義嗎？名聲顯赫真的有價值嗎？一切的疑問，都在我們的頭腦中產生。
對此，我們不妨思考一個問題，人此生最重要的，到底是什麼呢？不同的人有不同的看法。
有一位哲學家說過，這個世界最為奇妙的地方，就在於每個人都擁有屬於自己的獨特人生，不存在完全相似的兩片葉子。
可是，在現實生活中，其實有許多人都看不透，完全把一生的時間都花在了「名利」這件事上，那他們又怎麼會活得幸福呢？
幸福，其實沒有那麼複雜。人生，也不是物質就能概括的。
02
人活一世，要有自己的追求。
在《月亮與六便士》中，主人公年過40歲，就厭惡了自己所擁有的生活——工作薪水高，社會地位還行，家庭和諧美滿，一切都安安穩穩。
這樣的生活，應該是絕大多數人的追求了。可是，他放棄了，選擇一個人背井離鄉去學習畫畫，重拾過往的夢想。
在追求夢想的旅途中，他雖然經歷了千辛萬苦，但他依舊特別知足，明白自己的目標是什麼，心中的理想又是什麼。
多年後，漫遊世界多地，看過無數滄海桑田的他，終究在落魄不堪的環境中，實現了他的理想，雖然滿是泥濘，但卻沒有遺憾。
對於這位主人公，相信我們都會認為他特別傻，放着好好的生活不過，為什麼非要為了內心的追求而活呢？
毛姆曾寫道：「在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。」
直白一點來說，在滿地都是金錢名利的生活中，他看到了自己的追求，而且拼盡全力去把握這微乎其微的理想，讓此生不再有太多的遺憾。
現代人，往往忘了自己的追求是什麼，從而在奔波勞碌的日子裏面「悲傷嘆息」，根本看不到未來的希望。這，才是真正的悲劇。
03
人老了，此生最重要的，是「自我」。
為了「自我」而活着，我們做到了嗎？相信99%的人都做不到，因為他們總是被喧鬧的生活逼着前進，完全不知道自己該奔向何方。
年輕人讀書多年，目的就是找到一份不錯的工作，幫別人打工，然後在日復一日的生活中度過前半生。
過了幾年後，他們面臨着結婚生子的難題，也面臨着買車買房的巨大壓力。可是，他們還是為了完成這個任務，而選擇束縛自己的一生。
哪怕到了中年，他們也活在了毫無目的生活中。原以為賺錢就能幸福，殊不知，越是用命換錢，越是不知道自己的人生有什麼意義。
他們，真的有為「自我」活過嗎？
同行的一位朋友，幾年前在深圳買了一套房子，每個月的房貸就接近三萬，壓力大到讓他睡不着覺，身體也不太好，而且正面臨着中年失業的困局。
我就問他：「這樣下去，你會崩潰的，為什麼不回到二線城市的老家發展呢？」
他只說了一句話：「講真，如果過兩年我撐不住，離開了，那我的妻兒就慘了。可是，我真的希望他們可以留在深圳發展。一切，聽天由命就好。」
慢慢地，我才發現，人們不是不能活出「自我」的模樣，而是在慾念面前，選擇了「毀滅自己」的人生。
04
上述的那一位同行，他的老家就在佛山，但他非要留在深圳，那他就只能自討苦吃了。試想，這樣的人生，真的有價值嗎？
按照他的工資存款，本來可以在佛山過上奢華的小日子。但是，他就是為了成為一線城市的居民，所以放棄了本該幸福的人生。
一個人，為了某些外物，而束縛自己的一生，讓自己連未來的曙光都看不到。這，才是最為不理智的選擇。
真正幸福的人生，理應是為了「自我」而活，而不是為了那虛無縹緲的欲望而要死要活。身處於欲望當中，所有人都會成為欲望的奴隸。
金庸先生說得好，大鬧一場，悄然離去。
為什麼要大鬧一場？因為我們要為了「自我」而活一場，不讓人生有太多的遺憾。
為什麼要悄然離去？因為「自我」的心願實現了，已然享受過這短暫的人生了，那我們就可以離開了，滿懷幸福。
錢財、名利、資產和虛名，不過是世俗為了束縛我們而設置的雜物罷了。只要錢財夠用了，知足常樂，不就可以了嗎？
往後餘生，為了「自我」而活，遵循自己的想法做人，沒必要把短暫的一生，都花在被人賦予意義的俗物上。
借用蘇軾的一句話：「浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。」
一切，僅此而已。
