我也是這幾個月才知道「農鬧」這個詞的。
只要你一說提高農民養老金，馬上就有人說你是「農鬧」，緊跟着「白嫖」、「想領養老金去交社保啊」，「多繳多得少繳少得不繳不得」一類套話。後面這些說辭我都已專門駁斥過，今天就來說說「農鬧」這個詞。
看到這個詞，第一感是有種時光錯亂的感覺：這是想貼個標籤把人打倒嗎？第二感是：這難道不是一個褒義詞嗎？
舉個例子比較容易理解，比如「盲流」，這詞和「農鬧」特別像，但用今天的觀念看，「盲流」就是一個不折不扣的褒義詞啊。不管是為了逃難，還是追求更美好的生活，這樣的人都很值得敬佩。
我爸給我講過一個村里人的故事，叫彭商成，大鳴大放的時候提意見，秋後算賬被每晚批鬥，然後他就偷跑掉了，一直跑到了新疆，當了農場工人。晚年回到老家，有個冬天吃補藥（豬肉加上一些所謂的補藥一起熬），吃太多了死了。聽完這個故事，我太喜歡這個人了，結局也好，簡直就是喜喪，比他那些被餓死的同輩不知道強到哪裏去了！
所以，如果把不聽話，不守規矩，敢於反抗的人稱為「農鬧」，這樣的人才是中國的脊樑。
這條視頻中的周懷林，按一些人的說法，就是一個典型的「農鬧」。看看今天，多少敬仰他，多少人說他不朽。
還有小崗村18農戶賭上身家性命搞大包幹，這不也是一群不守規矩、膽大妄為的「農鬧」干出來的事情嗎？
由此，我們完全可以說，正是「農鬧」在推進中國社會的進步。拋開官話套話，很容易發現歷史的真相是什麼。再給大家看條視頻。
樟木頭收容所的短視頻網上很多，隨便一條就有幾千上萬的點讚轉發。你告訴我：南下打工是政府鼓勵的，還是農民自己冒險「盲流」過去的？誰在阻礙社會進步，誰在推動社會進步，這不是一目了然的事情嗎？
所以，「農鬧」當然是一個褒義詞，聽到這樣的評價應該感到高興。就好像有人說我是「公知」，我一般會偷笑得合不攏嘴，然後假裝謙虛回復「不敢當不敢當」。
所以，那些把「農鬧」掛在嘴邊的人，他們的人物畫像會是什麼樣的？
首先不要跟他們談同情心正義感。數以億計的農村老人每個月只有不到兩百元養老金，在這個現實面前，沒有任何理由可以為之辯護，不管是什麼原因造成的都亟待改變。這些都是最基本的人性和常情常理，所以完全沒有必要跟他們談公義，因為這是他們本來就沒有的東西。我過去寫那麼多篇，與其說是為了跟他們辯論，不如說是想梳理不公是如何形成的。
然後他們沒有現實感，似乎還生活在舊時代（我不知道他們的年齡段）。「盲流」也好，「黑五類」也罷，這類名詞之所以有效，在於背後有暴力機器的支撐。一介平民貼個「農鬧」標籤就想把人打倒，這是妄想症，得治。當然，我能理解，他們倒是不認為自己有這個能力，而是認為自己在抱趙家人的大腿，真是可笑又可嘆。要知道，那個時代已經過去了，即便還沒有完全過去，畢竟今日不同往日了。
而且他們貪婪成性。他們拿着幾千上萬的退休金，卻不願意把農民的養老金提高到幾百一千。有體制內的人會說，希望提高農民的養老金，即便這會降低自己的退休收入，這是精神明亮人格敞亮的人。更多的人佔了便宜會一言不發，這是「聰明人」。而這種到處說「農鬧」的，生怕動了他們的蛋糕，生怕以後漲得少了，得何等貪婪才會如此着急？
他們不僅貪婪而且愚蠢惡毒——蠢與壞有時候不那麼好分辨。他們除了把「農鬧」、「白嫖」、「不交社保」、「多繳多得」掛在嘴邊一天到晚叨叨叨，對其他一無所知。你告訴他事實和數據，他就當沒看見，他們雖是體制內，但連體制內專家的內容都不看。比如說，我談普惠養老金是因為看了蔡昉，談體制內退休金太高是因為看了鄭功成，這兩位是中國社會保障學界級別最高的專家，他們看嗎？他們不看，但他們會給你扣帽子，說你製造矛盾，煽動對立。
他們當然不愛人民，而且他們也不愛國愛黨。但凡有一點理性的人，都知道不能竭澤而漁，下手不能太狠，要細水長流。但他們不，他們是國之吸血蟲，你跟他說老齡化危機，養老金危機，他根本不管；你讓他省着點吸，長治久安地吸，他不願意。他們這樣的人，談何愛國愛黨？當他們以所謂大局觀來PUA你的時候，須知他們才是為小家舍大家的典範。
總結一下，這是我見過的最好的和最醜惡的一群人：一群人勇敢、堅毅、勤奮，乃國之棟樑，另一群人狹隘、冷漠、貪婪，他們像一條只知道不停進食的貪吃蛇。如果任由它們一直吞噬下去，它們會毀了這個世界，我們當然不會把世界拱手讓給我們所鄙夷的這群人。
相關文章：
農民養老金十問十答
體制內退休金不能再這樣漲下去了
論中國應該實行普惠養老金的九個理由
