斯大林研究專家斯蒂芬·考特金認為，習近平是中國列寧主義政權的產物，也是該政權的堅定捍衛者。他畢生的使命就是確保這個政權的存續。確保政權存續就意味着要禁止任何有意義的政治改革。
時事節目「不明白播客」發佈《Kotkin：從斯大林的大清洗看今天的習近平》，主持人袁莉邀請著名歷史學家、胡佛研究所高級研究員斯蒂芬·考特金(Stephen Kotkin)，從斯大林的共產極權運作邏輯考察習近平的統治。
考特金教授說，在他寫的斯大林傳記中提出的一個論點是：是制度幫助創造了斯大林，而不是反過來。判斷習近平的領導，要考慮政權的發展趨勢。習近平2012年上台之前，國家經濟長期向好，同時在國內外不斷增強自身實力。因此你可以推測，如果習近平在1979年掌權，他可能會怎麼做。也許在1979年，他看起來會更像鄧小平。或許那個時代塑造了鄧小平。正如鄧小平塑造了那個時代。如果鄧小平2012年掌權，而不是1979年，他會更像習近平，而不是我們所知道的1979年的鄧小平。
禁止任何有意義的政治改革
考特金表示，中國共產黨把不惜一切代價維護其壟斷地位作為其首要目標。他們想要中國變得偉大，變得強大。他們希望中國回到他們認為應有的地位，成為東亞及其周邊地區的主導力量。但在他們看來，所有這一切都取決於黨能否保持其作為這個大國所有政策的唯一決定者的地位。所以，所有一切都為了黨的政權延續而服務。一旦你允許經濟自由化，就會危及黨的權力壟斷，正如鄧小平當時，為了復甦國家經濟，使國家擺脫毛澤東政策和共產主義政權所造成的貧困的做法。
考特金表示，習近平是否信仰馬克思主義，我們很難判斷。所以他不稱它為馬克思列寧主義政權，而稱之為列寧主義政權。因為它具有一個列寧主義結構。這種無法進行政治改革並得以生存的特點正是列寧主義政權的本質。習近平並非那個列寧主義政權的締造者。他是這個政權的產物。現在他是該政權的堅定捍衛者。他畢生的使命就是確保這個政權的存續。確保政權存續就意味着要禁止任何有意義的政治改革。所以這關乎的是列寧主義政權的結構。而不僅僅是他的個人意願或特質。
1992年，列寧雕像從德累斯頓拆除
