不得不說，項立剛的話是非常犀利了，在蔡瀾去世還不到7天，他就敢這樣大肆評論，那他是什麼來頭呢？
網絡痛批，項立剛為哪般？
按網上資料介紹，項立剛1963年出生於安徽蕪湖，是中國人民大學的碩士。
畢業後不但創辦過雜誌、科技公司，還曾在央視擔任過評論員。
雖然是60後，但這些年項立剛在通訊網絡行業干出了成績，一直深耕互聯網發展，還在社交平台也攢下不少粉絲。
雖然很多人不熟悉他，但好歹也算是網絡名人，所以這次他對蔡瀾的指責，在網上也是鬧得挺大。
只是網友們看法不一，有人覺得他說得在理，也有人吐槽他，說蔡瀾剛去世就出來發聲，擺明了是蹭熱度。
但先不管這些爭議，咱們更該琢磨的，是項立剛說的這些話到底有沒有道理，能不能站得住腳，這才是關鍵。
第一，蔡瀾的美食研究名號非常響亮，大家都認為他頗有見地。而這次項立剛反駁的前提摘要，是他站在自己角度對蔡瀾的不認可。
這樣的判斷對也不對，因為每個人都可以提出自己的觀點，這是無可爭議的。但是換個角度看，別人也不會因為你的觀點就改變。
另外就是蔡瀾的三級片爭議，他是否迫害了女性參與行業，為自己牟利。
根據百度百科介紹，蔡瀾在陳寶蓮主演的《聊齋三之燈草和尚》參與監製，他對陳寶蓮未滿十八歲被母逼迫等事情，很大可能是知情的。
作為大路公司的創辦人，那蔡瀾到底有沒有主動逼迫，讓陳寶蓮出演風月片？
其未可知，他也沒有親自承認過，但無法否認，他從三級片中牟取了商業利益。
至於蔡瀾的行為，在合影環節突然摟緊的腰，到底構不構成X騷擾？最有發言權的，恐怕是當事人本人，而不是圍觀群眾。
還有，蔡瀾是商人還是美食家？
雖說蔡瀾參與過不少電影創作，但他最出名的身份恐怕還是美食家。
他在很多美食節目裏當過顧問、評委，還拿過美食協會榮譽主席的頭銜，得到了相當多的認可和支持。
除此之外，他還搞商業合作，聯名推薦小吃、給餐館打廣告，肯定也賺了不少錢。不過話說回來，當美食家和搞商業運作，其實也不衝突。
客觀來說，蔡瀾對美食的研究確實得到了社會認可和商業追捧；主觀來看，每個人對「美食家」的定義都不一樣，誰也沒法強迫別人改變想法。
所以說到底，這事兒本來就沒有標準答案。但項立剛先生不認可蔡瀾，這也完全能理解——畢竟他有表達自己觀點的權利。
「不認可」，窺見了社會思潮的改變
在網絡中一片緬懷聲中，項立剛的反向發言，得到了不少網友的支持。從這種不認可，其實也反映了社會的改變和發展。
而大家所反叛的，其實是公眾人物的權威性。
大家站在一個更全面的視角看待名人，發出自己的聲音。名人有優點，也會有缺點，一味追捧是沒有意義的。
蔡瀾是名人，但他看待女人的態度，有時候就像看一盤菜。
他覺得女人該為男人奉獻，甚至要收起聰明來討好男人，這種站在男性視角否定女性智慧的觀點，跟現在獨立自主的潮流完全不搭調。
至於他的美食鑑賞，其實也能從不同角度看。他吃過那麼多好吃的，就算不說多專業，至少也該有點心得，要說完全不懂也不太客觀。
再說他經常通過商業合作賺錢，這事兒也沒啥可指責的，畢竟誰過日子不用錢呢？
可即使美食家推薦了，我也可以說不好吃，我可以有個體的專屬體驗。在一窩蜂美食打卡的環節，尊重每個人的獨特顯得尤為珍貴。
支持不同的聲音，也支持大家表達自我的權利，項立剛有發表意見的自由，大家也有對於他的發言討論和糾錯的權利。
對此，你怎麼看呢？
