自媒體上流行着有一個反智的話題：「那個年代很窮，但總是那麼快樂.....」。那個年代真的快樂嗎？誰最「快樂」？那個年代「快樂」的真相是什麼？
從我能記事開始，我就特別喜歡看熱鬧，那個時候最熱鬧的事就是「遊街批鬥」。
我們村里一戶姓劉的村民，一家人非常老實本分，1976年的過年前後，他們家生了個男孩子，那個地方有個習慣，孩子滿月的時候要做兩件事：一是在凌晨的時候放鞭炮慶祝一下；另外一個是在鄰居家的門前，放一個染紅的熟雞蛋，告訴鄰居，孩子滿月了。
一般的家庭根本沒有多餘的雞蛋，為了這份體面，有的人家從半年前就開始積攢雞蛋，有的人家是發動親戚一起攢，村里最豪橫的一戶人家，孩子滿月的那個凌晨，在村里所有人家的門前都放了紅雞蛋，總數二百多個，轟動了全村。
大多數人家沒有那個實力，只是在周邊幾戶關係比較融洽的鄰居門外放上紅雞蛋，總共十幾二十個雞蛋就夠了。
這戶劉姓人家，出事就出在紅雞蛋和放鞭炮上，他被人舉報了，舉報他的人，就是我的另一篇文章《蘇北壞種劉慶道》裏的那個劉慶道，因為，他居然沒有在劉慶道的門口放紅雞蛋，劉慶道沒有吃到那個紅雞蛋，就舉報了他，舉報的理由是：在某位大人物去的時候，這個人居然放鞭炮慶祝。
這個劉姓村民，在他放鞭炮的當天下午就被五花大綁帶走了，帶走他的不是帽子叔叔，而是本村的一群民冰，那個時候，民冰是有木倉的。
這個村民，平時被關押在村部，晚上接受審問，白天去y街示眾，先是在本村，一群民冰押着他，在村裏的大街小巷穿行；後來被集中到公社，公社就是現在的鄉鎮辦公駐地，集中關押，集中y街。
有一天，我見到了這個遊街隊伍，隊伍很長，十二個被綁着的人，清一色都是男性，被一根繩子串起來，在幾十個民冰的押解下，經過我們村口，往另外一個村的方向緩慢行走。這些人不管走到哪裏，都會被無數的人圍觀，人群里的人笑着、罵着、調侃着，評價着被押解人的猥瑣樣貌，猜測着他們各自所犯的罪行，而被押着的人，無一例外地都勾着頭，臉色蠟黃。
而押解這些人的民兵，嘴裏不停地呵斥着，催促着，偶爾抬起腿，對着被綁的人踹幾腳，其實，那些被綁在一串的人，走快走慢根本由不得他自己，每個人都是繩子上的其中一個，但是那些民兵還是呵斥他們走快點，一個民兵，甚至舉起手上的木槍托，對着其中一個人的肩部猛砸了幾下，那個人先是一陣痛苦地哀嚎，在被呵斥不准出聲以後，我看見他渾身篩糠一樣地顫抖，嘴張得大大的，發出了「啊哈啊哈」的聲音。
這個時候，人群中有人喊着「打狠點，打狠點」！而打人的那個民兵，聽到人群中的叫聲，他的臉上露出得意的笑容，仿佛成了凱旋歸來的英雄一樣豪邁。
在那一串人當中，我看見了我們村裏的那個鄰居，他的個子矮小，低眉順眼地走在那一串人的中間，神情沮喪。
這個鄰居，因為一個雞蛋，一掛鞭炮，遭受了無妄之災，半個月後，他被放回了家，從那以後，他就變成了另外一個人，變得眼神呆滯，沉默寡言。
那個年代，有快樂，但是快樂屬於誰？屬於高高在上的人和他們的親屬，其實他們的物質生活並不多麼奢侈，但是他們享受着普通人想都不敢想的生活；
第二個快樂屬於作惡的人，他們在作惡中找尋快樂，從傷害別人中找到快感，在嗜血中找到狂歡的理由；
第三種人，是那些麻木的看客，他們同樣奄奄一息，但是他們從比較中得到安全感，這種安全感給他們帶來暫時的快樂，雖然他們食不果腹，也隨時可能成為別人的傷害對象。
在那個年代，快樂只屬於這些人，如果還有人對那個年代念念不忘，說那個年代很快樂，他一定屬於上面三種人裏面的一種，沒有例外。
