佛教由印度傳入我國，創始人是釋迦牟尼，佛教最著名的十八羅漢都是釋迦牟尼的徒弟，而且他們都不是虛構的人物，歷史上的確有十八羅漢的真實記載。
十八羅漢本是十六羅漢。釋迦牟尼命這十六羅漢不得入涅槃，要留在世間弘揚佛法，普度眾生。十六羅漢發展為十八羅漢其實是在中國唐末五代時期，增加了慶友尊者和唐玄奘。可能很多人都不知道十八羅漢具體是哪18個人，還有就是他們各自的本事。
首先，我們來說第一位坐鹿羅漢，因曾經騎着鹿進宮講經故得此名號。他的全名是賓頭盧·頗羅墮，形象是鶴髮童顏長眉，一臉的笑意。
他曾經是優婆填王的大臣，很喜歡顯示自己的本領。看破紅塵後，放下七情六慾，出家參禪。他的佛像被一些寺廟供在食堂，其本事是祿入豐富。
第二位羅漢是歡喜羅漢，也稱迦諾迦代蹉尊者，也是十八羅漢里笑得最歡的尊者，他是談論佛學的演說家和雄辯家。出生在一個富有的家庭，清楚一切善惡法，住在北方的迦濕彌羅國。當然最為出名的還是他的笑容，歡喜羅漢也因此得名。他的特點是不分時候、不分場合的說教，給眾生帶來快樂。
第三位舉缽羅漢，也叫諾迦跋哩陀尊者，出生家庭也是一方富甲，化緣時舉缽乞食。本領是沒有吃飯的煩惱，還可以帶給眾生福德，用自己的言行教化他人。
第四位托塔羅漢，亦稱蘇頻陀尊者，形象為手托七層寶塔，也是釋迦牟尼的關門弟子。寶塔內承載的是佛骨，用這座七層寶塔來戰顯示佛祖的存在。托塔羅漢的本領是佛法掌握得很好，不怒自威，道行極高。
第五位靜坐羅漢，也叫諾矩羅尊者，原來是力氣巨大的武士，所以還有個大力羅漢的名號。後來也遁入空門，不過一身的大力本領卻沒有丟掉，這個羅漢的看家本領就是靜坐能夠穩如泰山。
第六位過江羅漢，還叫跋陀羅尊者，標準形象就是背着經卷。因生在跋陀羅樹下，故取名跋陀羅。他的本領在江河中可以平穩度過，過大江大河傳播佛法，帶世人脫離苦海。
第七位騎象羅漢，名為迦理迦尊者，遁入空門前以馴象為生。出家後的本領也是馴象，要知道象在佛教中也是佛力和法力的象徵，可見騎象羅漢與佛家緣分之深。
第八位笑獅羅漢，名為伐闍羅弗多遇尊者，他體型健碩，長相也很大方得體。該羅漢一輩子行善積德，從未殺生，因身邊常跟着一隻小獅子的得名笑獅羅漢。能力是沒有野獸可以侵擾他，他還有不死的能力。
第九位開心羅漢，名為戍博迦尊者，原天竺國的預備君王，因弟弟想要與其爭儲，自動放棄皇位，出家做了和尚。能力是有個好心態，總是笑口常開。
第十位探手羅漢，名叫半托迦尊者，形象多為打哈欠伸懶腰的慵懶姿態。據說他是藥叉神般遮羅的兒子，開心羅漢打坐很與眾不同，經常是單膝打坐，最後一幅慵懶姿態結束打坐。能力為身體健康，沒有災病，半迦打坐。
第十一位沉思羅漢，名羅怙羅尊者，月食日出生，故得名羅怙羅。他面部圓潤，彎眉圓目，氣韻瀟灑。能力是智者其能，沉思苦想。
第十二位挖耳羅漢，名為那迦犀尊者。挖耳羅漢也是因掏耳朵的形象得名，掏耳朵有六根清淨之意。能力是耳根清淨，全身乾淨無塵。
第十三位布袋羅漢，名因揭陀尊者，背着一個乾坤寶袋。傳說是捕蛇者，被他抓住的蛇會被去除毒牙，然後放生。能力就是捕蛇，但是囊中羞澀。
第十四位芭蕉羅漢，名為伐那婆斯尊者，他出生的時候有芭蕉互相拍打做出的沙沙響聲，進入佛門後還喜歡在芭蕉樹下參禪悟道，所以叫芭蕉羅漢。能力是學無止境，好學愛思考，修行能力極強。
第十五位長眉羅漢，他的形象就是一位慈眉善目的老年人，兩條橫白長眉是其標誌。據說前世他也是個和尚，只是沒有修行到位便離開人世。能力是壽命長無止境，福德智慧也是無窮盡的。
第十六位看門羅漢，名為注茶半托迦尊者。此羅漢外出化緣時敲門太粗暴，還打破過別人家的門，釋迦牟尼便給了他一根拐棍讓他去找尋有緣之人。能力就是有守住錢財的辦法。
第十七位就是我們常聽到的降龍羅漢，亦稱迦葉尊者，濟公就是降龍羅漢轉世，不過這只是在傳說。古印度澇災之時，取出了龍宮裏的佛經。能力是保護一方天海平安。
第十八位伏虎羅漢，名為彌勒尊者，曾因給寺外的猛虎分食，而馴服了這隻猛虎，故得名伏虎羅漢。能力是進去深山不會恐懼。
