不過，年輕人中也有親大陸的人，在小三通的入口水頭碼頭，我還遇見一位20歲出頭的金門導遊，他堅定地說："趕快通橋，通機場，最好明年就通！"但是我問到金門是否也可以嘗試一國兩制時，他也同樣堅定地回答："這就不要了。"
他們似乎都有高度的共識：在經濟和民生上，金門的確沒有什麼選擇，但是在制度上，誰優誰劣一清二楚。關鍵是，他們知道，對岸向金門拋來橄欖枝，並不是因為金門對大陸的親近感，而是因為，他們作為"台灣人"的統戰價值。
在金門深耕基層的某位年輕民進黨員告訴我，其實金門的年輕人大多是都是這種想法，只不過，大家平日裏不常表達，只有在關鍵時刻才用選票表達立場。2020年的大選，強烈的"亡國感"讓很多金門年輕人回家投票，最終，蔡英文在"深藍色"的金門獲得了一萬多票，這是史無前例的高票。要知道，總投票數才四萬多。而且，這幾年，民進黨、民眾黨都在金門擴展版圖，雙方在籍黨員都有1000多名。
綜合大陸委員會、海峽交流基金會、天下雜誌、台灣民意基金會等機構從2000年到現在的民意調查，這麼二十多年來，金門人的自我認同感有很大的變化。在"自認台灣人，自認中國人，兩者兼認"的三個選項里，其中自認為台灣人的比例，從2000年的42%，已經上升到2020年的83%。
年輕人認為金門有很多問題，沒有經歷過戰地特殊歲月的他們，不喜歡老一輩的人對大陸的依賴，以及總是等待政府解決問題的習性。但是比起跟老一輩的分歧，最讓他們難過的，是台灣本島人的排斥。每次看到台灣網友因為金門"親中"的形象而嗆聲"滾回中國""割給中國好啦"時，他們有種被自己人拋棄的傷感。
中生代：努力尋求各方的最大共識，可對岸經常"已讀不回"
比起老一輩的失落、失措，和年輕一代的"台灣化"，40-50歲之間的中生代似乎更加特別。今年52歲的王老闆是金門本地一個知名的企業主，他在中國大陸的重點大學讀過碩士，在廈門經商多年，回金門後，又先後在國民黨和民眾黨的金門黨部擔任過要職，他一直在努力尋求各方的最大共識。
他認為中國有着巨大的潛在市場。儘管小三通開通後，金門一年最多的陸客紀錄只有不到200萬，但是他堅信，只要金門跟對岸加強聯繫，進一步通橋通電通氣，引進大陸投資，就一定能吸引來更多遊客。畢竟，單是福建一個省的人口就過億，哪怕只吸引十分之一的人，那也是1000多萬。他對此充滿信心。
他一直強調，金門的領導人一直在努力跟廈門溝通和合作，但是在一些關鍵問題上，台灣單方面努力似乎並不奏效。比如疫情結束後，金門早都恢復了小三通，但是廈門那邊遲遲不做任何回應，因此這小三通也形同虛設。被問到這到底是哪邊的責任時，他低聲無奈地說："雙方都要真誠溝通嘛，（對岸）不要對我們已讀不回。"
近年來，大陸為了打擊民進黨當局的支持度，常常採取各種懲罰性的措施，比如不時停止進口台灣的農產品，停止批准陸客自由行，並且對台灣這邊的溝通努力習慣性地"已讀不回"。
"懲罰"二字，老一輩的金門人並不陌生。早在八二三炮戰的時候，毛澤東就起草了《告台灣同胞書》，並以國防部長彭德懷名義發佈，其中直言："我們都是中國人。金門戰鬥屬於懲罰性質。"從"萬發炮彈"，到"掐斷客源"，予取予奪，本質上都是懲罰。
這一點，王老闆未嘗不知道。疫情三年中，他一直在努力尋找新的生路。期間，他開了新的茶飲店，用年輕人喜歡的方式營銷產品，和網紅深度合作，但仍然損失上千萬。他知道，這是因為治標不治本。金門不應該只依賴大陸這個單一的客源，這是過去三年金門很多商家最大的感慨之一。只是，像他這樣努力找出路的人並不多，大多是人只是坐等恢復小三通。
但是，要讓金門走出去，擺脫對大陸的依賴，成為世界的金門，談何容易？台灣幾大離島地區都有過設立合法博弈觀光區的想法，金門、馬祖、澎湖都嘗試過。馬祖通過了公投，但是一直沒有付諸實現，澎湖則一直連公投都沒有通過。
"金門最大的訴求就是和平。"王老闆一直在強調，他的奶奶就在金門炮戰中失去生命。在他父親8個月的時候，一次，對岸的炮彈又如下雨般落在房頂上，他奶奶抱着孩子，躲避不及，被埋在了斷壁殘瓦中。大家從瓦礫中把她找到時，發現她把8個月大的孩子緊緊護在身下。後來他父親長大後，成為了救死扶傷的醫生。他不希望再次在戰爭中失去親人。
意外的金門，在多重邊緣中的疏離
台灣本島人怎麼看金門呢？一位從台灣本島來金門工作的年輕人力圖用數據向我證明：金門雖然經歷數次戰爭，但是死傷最多的是外省兵和台灣本省兵，是台灣人保護了金門，而不是金門保護了台灣。還有從金門退伍20年後，再次回來旅行的新北市老兵也困惑地反問我：金門我們當時保衛的國門第一線啊，才20年，怎麼這麼親大陸了呢？
也有人告訴筆者，我一個外人在金門做訪問，可能得不到真實的答案，因為金門人太"精明"和"謹慎"了，他們既不敢得罪大陸，也不敢得罪台灣。不過更重要的原因是，他們見過了太多政治口號的幻滅。
現在的台灣主流民意當然是和美國站在同一陣營，但是在金門人的印象里，美國曾不止一次要求蔣介石政權放棄金馬。後來台灣退出聯合國，也主要是因為美國的"背叛"。上世紀60年代末期，金門曾一度突然加強戒備，擴充兵員，並放出傳言說中共會趁八二三十周年再犯金門。但是中共最終並沒有進攻金門，那是因為，當時的台灣已經逐漸在國際上被孤立，2年後即將退出聯合國，台灣當局試圖製造戰事緊張的假象，來再次喚起美國的關注，可是卻失敗了，歷史大潮沒有站在台灣這邊。隨後，一切驟然變化。金門人困惑了：過去幾十年，金門一直是反共前線，反攻大陸橋頭堡，可是突然就不反攻了，兩岸突然就開始經濟往來了。過去跟廈門打了那麼多宣傳戰，他們深信中國水深火熱，可近幾十年，他們卻眼睜睜看着廈門高樓林立，而金門，直到2023年7月才有了第一家麥當勞。
當然，金門人也很難和台灣共情。金門沒有經歷過日治時代，是國共內戰和隨後到來的冷戰，才將他們納入台澎金馬的一體化版圖。國民黨政權說金門人是中華民國國民，金門是英雄島，保衛台灣第一線，他們身份證上的"中華民國福建省"，有着巨大的象徵意義——中華民國不止有台灣，還有福建，那是"中華民國依然統治觸達大陸"的關鍵性證據。但是很多時候，他們似乎沒法和台灣本島共情。因為長期的戰地管轄，他們沒有產生出一個龐大、穩定、有權利訴求的中產階級，沒機會經歷黨外運動浪潮和民主化轉型，在台灣本島民主轉型時期，他們還是只做阿兵哥生意的前線。所以，他們也更難理解黨外運動中成長壯大起來的民進黨。
一位朋友告訴我，她的一位女性長輩朋友，過去曾在金門前線做醫務人員，在大陸"單打雙不打"中，她見到了無數硝煙和生離死別。可一回到台灣，發現大家歌舞昇平，甚至很多人不知道金門還在被炮彈轟炸。她一個台灣人都感到自己被遺忘和忽視，更何況金門人？
金門人的現實，或許只是一次次的理想幻滅與近在咫尺的危機感中的無奈自保。如今這詭譎的時局，在老一輩金門人看來，可能不過又是一場歷史的輪迴，所謂價值觀和認同感，沒那麼重要。但是年輕人不一樣，他們沒有經歷過哪些政治動員時代，也沒有在阿兵哥經濟時代掙得盆滿缽滿，他們在新課綱時代和新媒體洗禮下，不斷強化自己台灣人的認同感，但是，也面臨着台灣的質疑和排斥。他們覺得自己是多重的邊緣人。
我最後還問了一個金門年輕人：隨着年輕人成長，老一輩逐漸退出歷史，台灣本土意識的發展在金門是不是機會很大？他說，一代人的民族意識需要時間慢慢建立，只是不知道歷史留給金門的時間還多不多。
台灣何嘗又不是這樣呢？
