自從共產黨把經濟失敗的責任甩鍋給老百姓生孩子以來，"人少好吃飯"的理論深入人心，所謂的人口論就成為抄襲外國理論成名成家的主流之一，卻沒看到思考這個理論的是非的更深層的論點。但是有不少觀察人口問題的學者，實事求是地說出了中國人口問題的現象。
這些現象恰恰說明了與人口論相反的結論。這個矛盾是怎麼產生的呢？我們今天就來看看老馬的人口論到底錯在什麼地方。也許能讓中國人都清楚，"人少好吃飯"的理論到底算不算得上是個理論。
遠古時代不算，自從人類進入到農牧經濟時代以後，土地就成為最重要的資源。開發土地的人口，也成了同等重要的資源。所以自古以來的各國各民族部落群體等等，凡是鼓勵生育的民族都會強盛起來，奪取別人的土地，擴大自己的生存空間。這是古代很長一段時間裏，至少上萬年的時間裏，發達人群人口政策的主流。
人類的生存能力逐漸脫離了其它動物，發展到比較恐怖的水平。人口的增長也就同比例的迅猛增長。不管你管它叫國家還是群落之間就開始重疊，產生了戰爭和邊界。一些國家或者群落消失了，一些發展起來了。這個時期戰爭成為最常見的現象。大約八千年前開始，全球人類都開始建造城牆和壕溝，保護自己的人民。
由於農牧經濟嚴重依賴於土地資源，而人口的增長會逐漸超出土地的容納量極限，一些資源比較差的沙漠綠洲經濟的民族，開始了限制糧食消耗的措施。從限制養豬一直到限制人口增長速度，不一而足。有些一直延續到現代。
在農牧業技術增長緩慢的前提下，再大的土地也難以承擔過量的人口。一旦遇到氣候變化等等災難性的因素，大規模殘酷的戰爭，就成為平衡人口與自然的無意識的手段。這就是馬氏人口理論符合當時情況的事實基礎。
當人類的經濟逐漸進入到工業時代和後工業時代的時候，土地不再是決定性的資源，而人口乘以素質，也就是人口的數量和質量，成為科技發達時代的主要資源。例如現在發達國家除了美國、加拿大之外，都是領土不大的小國。反而是土地和氣候資源最好的非洲、南美洲，和印度、中國並不發達。
可見，對現代化的社會來說，土地的重要性急劇下降，人口和科技教育的重要性上升到最重要的地位。有利於人口發揮能力的政治體制，成了決定性的因素。中國的自然資源比歐洲和北美洲好，人口資源也是世界第一，自古以來也很重視教育，為什麼反而落後於那些自然和人口資源貧瘠的小國呢？
大家都能看到的現實，就是一黨專政的政治體制，是一種落後於時代的社會制度。而且它還是現代化的專制，滲透到了人們生活的所有方面，限制人的所有活動，包括思想和表達思想的自由。也就是限制了人們發揮自身能力，導致人口素質下降，破壞了進入現代化社會的最重要的資源。
不改變落後的社會制度，即使你有沙特那樣的最值錢的自然資源，你也不會成為現代化的社會。人們也只能生活在還不如古代社會的、貧窮和不自由的環境中。這就是我四十年前所說的，第五個現代化，民主的重要性。
中共利用古代的人口理論，把人民當作豬一樣的限制，也就註定不可能解決落後和貧窮的問題。即使一部分人先富起來，整個社會仍然處於發達社會之外。這個明顯的道理，說明現代化的先決條件，就是人們賴以組織起來的社會制度的現代化。
