緊接着鬥爭全縣惡霸地主潘子笏。他五花大綁地跪在代表們面前，控訴的代表義憤填膺，歷數他椿椿罪惡，可說不上幾句話，看台下的人群為顯示自巳的仇恨，擁上前去就是一頓暴打，直打得他頭破血流也不歇手。不知什麼時候，幾個人驟然把他的小老婆揪出去跪在他的旁邊。這是個不足三十歲的年輕女人，生得白白淨淨有點姿色，腰細臂大，胸脯突凸，突然幾個代表躍然而起，衝到她的面前，說時遲來時快，一下脫去她的上衣，露出白白身子，大家還來不及弄不清情況，只見其中一個代表亮出明晃晃的利刀，一道寒森森的白光，一聲撕裂肺腑悽厲的慘叫，一對飽滿的乳房帶着淋漓的鮮血跌落在草地上，打滾跳躍，還在咕咕地蠕動啊！女人當即昏死過去，所有代表驚呆了，連空氣都好像凝固了。剎時，會場上亂起來，驚恐的、慌亂的、悲愴的，尖叫聲不斷迴蕩。我呆着木雞，腦子一片空白，極為恐嚇，好像那一刀就割在我親人的身上。我下意識地盯着前面坐在草地上兩個女兵，她們面無血色，一雙白淨的手緊握在一起，不停地戰抖着……
組長走過來問我：「小鬼，你怎麼啦？」
我驚恐的望着他，說不出一句話來，神智一直處在恍惚迷糊之中，心裏不停地在說：革命太恐怖太可怕了，我得離開……
不知為什麼？法官宣判死刑名單從了四十二人一下增加為四十三人，是誰批准的不得而知，那增加的一人就是被農民代表割去乳房的年輕女人。唉，冤不冤啊？！只記得判詞的最後兩句：「不殺不足以平民憤，判處死刑立即執行！」
炮十五團的戰士立即把這四十三名死刑犯連拖帶拉的，弄到離會場百餘米荒垻的北邊邊延執行。她被殺了，暴行被掩蓋了，沒有一字一句的記錄，就像塵封的右派歷史一樣，這就是「偉大、光榮、正確」的60年。沒有誰認為做得不對？更無誰發出一聲異議，相反是「大快人心」……
齊射的槍聲過後，另一場更驚恐的事情發生了！不知是出於「階級仇恨」？還是為了表現「立場堅定」？不少農民代表拿着事先準備好的尖刀，蜂擁着向執行的現場跑去，竟將四十三人的心臟挖刨出來，血淋淋地裹在布袋裏，有說有笑地拎回家去。說這東西吃了補人，掛在門上驅邪。
會後我回到縣稅務局，大腦一片空白，幾十年都驚恐眼前這一切，不敢相信這是真實的事情，更不敢相信這就是我們追求「自由民主」的革命？我就這樣躺在床上久久地想。幾天後才聽說當活剮突發時，主持人也弄得手足無措，就近電話請示地委怎麼辦？地委書記（兼軍分區政委）答覆：「既然是這樣，那就殺吧！」，
將近半個世紀過去了，1989年經過三災八難活下來老戰友們相聚在專署所在地，談起往事都不禁老淚繞橫，傷心不已。據另一位朋友介紹，當年主持大會的縣農會主席李蔭祥，後晉升為雲南省曲靖專區團委書記，可是在1957年「反右鬥爭」中被打成極右，送「勞動教養」。後又被誣陷密謀組織暴動「反革命組織」，出任「總指揮」，因而被關進黑牢長達三年，歷盡種種摧殘磨難，始終堅貞不屈。近年已經個人經歷寫成一部五十萬言的紀實回憶錄《苦旅紀實》。
我聽完他的講述，半天沒有說話，深深地在思索：20世紀50五十年代中國，是所謂的「地覆天翻慨而慷」的歲月。在這個歲月里人人講「革命」，個個求「進步」，這「革命」與「進步」都是以傷害他人的利益和生命作為籌碼。就像一些奸商做生意一樣，不把別人搞得家破人亡自已就成不了富翁。試問那個年代走過來的人，誰能說你清白無辜？請問：有幾個去反思過？
正如而今當權的「紅衛兵」，又有幾個坦誠他「文革」中殺人、打人的累累罪行？那割奶的人是這樣，那剜心的人是這樣……究其原因，我們國家是暴力支撐的，暴力成了生命線，失去暴力便無法生存下去，所以需要暴力。因此，幹這些壞事、惡事、殘事的人，不但不會受到法律的追究，相反還受到「法律」的保護。
縱是今日，此種流毒仍然普遍存在，比如警察刑訊人犯，城管動輒出手打人，各地大肆搜捕訪民，都是一條「紅線」貫穿下來的。這條「紅線」就是而今還在宣傳和肯定的「戰無不勝的毛澤東思想」。如果這個「思想」不徹底推倒，不徹底否定，中國永遠是個「和尚打傘—無發（法）無天」的暴力社會。
