有人說過，家庭是福氣的源頭，也是每個人最後的歸宿。
家庭，就像是土壤，而每一位兒孫，都是土壤當中的種子。這土壤好不好，會影響到種子生根發芽的過程，也會影響到樹木後來的情況。
哪怕這些花草樹木「零落成泥碾作塵」，結果都不過是塵歸塵，土歸土罷了，歸宿依舊是這片大地，這塊土壤。
這種「家庭福氣論」的觀念，從教育學的角度來說，就是原生家庭的問題。
一個人品行端不端正，做人有沒有正氣，做事夠不夠勤奮，跟他天生的性情有一定的關係，但他的原生家庭，會給他造成深刻的影響。這種影響，會持續到人歸去的那一天。
有些人做作不堪，陰謀詭計一大堆，那他們的父母，就肯定也是這樣的人。有些人三觀端正，做人踏實，那他們的父母也不會是大奸大惡之人。
家庭對於普通人的影響，那是巨大的。要想擺脫原生家庭的束縛，基本是不可能的。因為我們就生活於家庭當中，難以置身事外。
要堅信，家庭中出現這些信號，暗示了子孫的大吉。
一、家中風氣端正，兒孫不會差到哪裏去。
一個社會，需要良好的風氣；一個世道，需要積極的風氣；一個家庭，也需要端正的風氣。風氣，雖然看不見，摸不着，但它是一切事物的靈魂。
道家的老子，提出過這麼一個觀點，以無用為用，才是大用。
大致意思是，我們重視看得見的一切，就等同於關注表面，那是不夠深入的。唯有把看不見的部分也重視起來，才能從靈魂深處，去重塑一個人的品性。
三國時期的司馬懿，他家庭的風氣，就是以陰謀算計為主。這般陰狠的風氣，讓他的兒孫奪取了天下，同時也讓他的兒孫很快失去了天下。
過分陰狠，過分厚黑，那是有問題的。一切走極端的行為，都是沒有好結果的。更何況，算計到了最後，就只能是害人害己罷了。
家庭最好的風氣，莫過於腳踏實地，勤勞守信。如此，這個家庭將長久不息，生機不絕。
二、家中有德高望重的老人，那是子孫之幸。
有道是「修德齊家，成事之基。」
修養自己的德行，然後治理好家庭，這才是做成一番大事業的基礎。就是這麼一個「德」字，看似沒有錢財重要，可實際上它是萬事萬物的根本。
家中的長輩重視錢財，而不重視德行，那你就算把上億的身家留給子孫後代，他們也都會迅速敗光，整個家庭逐漸走向衰落。
反之，家中的長輩重視德行，永遠以好的品德來教育兒孫，那他就算沒有錢，家庭環境一般，兒孫後代也不會差到哪裏去，終究有興旺發財的那一天。
更何況，老人有德，三代興盛。老人無德，禍害一家。
人之德行，其實是可以一代又一代地傳下去的。它就像一個保護符，庇佑着你的後人，在關鍵的時刻助他們一把。
三、家中有讀書的好習慣，那是後代之幸事。
談到家庭，就不得不提到這麼一個問題——讀書。
讀書，不是跟學校有關嗎？為什麼能扯到家庭呢？現實的情況是，家庭是每個人一生的學校，而普通的學校，不過是暫時學習的寄居地罷了。
難道說，離開了學校，我們就不讀書了嗎？當然不是。無論是誰，要想家庭興盛，就得養成讀書的好習慣，最好一家人都好好讀書，讓知識來滋潤頭腦，不讓自己的大腦成為知識的荒原。
所謂「書卷家中蘊，萬世傳不息。」這書卷氣，終究可以提升家族的底蘊，以至於家庭可以長久地傳承下去，不會出現斷代的情況。
哪怕不談及傳宗接代，一個人經常讀書，也會讓他逐漸看透這世間的真相，明白世界運行的規則是什麼，不至於迷迷糊糊，在漫無目的過程中度過這一生。
如果你身為長輩，不妨從你開始，就養成讀書的好習慣。這種做法，短時間內也許沒有什麼效果，可從長時間來說，會讓人一生受益。
寫到最後
一個家庭的興盛，到底要依靠什麼條件呢？物質上，要靠錢財；精神上，要靠風氣；長久上，要看修德和讀書的習慣。
物質，終究有消散的那一天，本質上來說毫無價值。精神風氣，以及修德的原則，能讓人擁有更多的財富。前者，無法造就後者。而後者，卻能造就前者。
一個有德之人，再搭配上終身讀書的好習慣，相信他的後半生，將如同玉石一般，晶瑩剔透，閃爍光輝，讓人欽佩。
