曾仕強教授說過，到了「9」這個數字的年歲，要小心謹慎了。古往今來的很多名人賢士，都倒在了跟「9」有關的年紀當中。
很多人都不明白，為什麼跟「9」有關的年歲，會如此難過呢？比如說49歲或者59歲，為什麼會成為中年人的噩夢呢？
其實是很好理解的。就跟爬樓梯一樣，你在無數的台階中攀爬着，那你不會感覺到有多累。只不過，你一旦看到自己差不多到新的平台了，那你會氣喘吁吁，以往積累的疲憊，都會一下子釋放出來。
49歲到50歲這個過程，之所以艱難，就是因為49歲是40歲以來的終點。而50歲，則是新的起點。要想跨越，那我們就該堅持到最後。一切，本就是不容易的。
所謂「行百里者半九十」就是這個道理。
越是臨近49歲的時候，我們越會受到各種風險以及危機的影響。如此，我們該怎麼做，方能以不變應萬變，處於不敗之地當中呢？
人老了，要及時抓住這三根「救命稻草」了，再差也能保全餘生。
第一根稻草：多存錢，少疲累，養身心。
身體，就像是一個容器，如果我們注入的水太多，那容器中的水就會溢出來，反而讓「水滿則溢」的不幸成為了現實。
同樣的道理，很多人都認為自己的身體特別好，能夠承受得了過重的壓力和生活的艱辛。就是這種「硬扛下去」的觀念，害了不少人。
有一位大老闆，已經賺了上千萬了，但他還是覺得不夠，所以選擇到處見客戶，到處跟別人喝酒吃飯。很遺憾的是，他還沒到五十歲，就癱在床上了。
人到中年，本就身體不好，精力衰退，還到處應酬，那他賺再多的錢，也沒有用。
試想，你有上千萬的錢財，但你躺床上了，幸福又從何而來呢？並非是錢多了，人們才幸福。而是錢財足夠了，身體也沒啥大問題，人們才有福。
臨近49歲，就該及時止損了。過於勞累的工作，不要干太多。讓自己沒有休息的事兒，千萬不要干。對於普通人而言，你幹得再多，還不夠給醫藥費。
中年之時最好的做法，莫過於多存錢，少疲累，養身體，如此安好。
第二根稻草：控制欲望，減少貪念，修養德行。
在人性的七宗罪中，就有貪婪和色慾的原罪。這所謂的貪婪和欲望，看似給人無窮無盡的動力，可實際上，害了很多人的一生。
先說說「貪婪」。為什麼人類會感覺到不幸福？就跟不滿足的內心有關。
到了中年，我們發現自己的成就比不過別人，賺的錢也沒有別人多，於是乎我們就抱怨自己，抱怨他人，讓性情變得暴躁起來。
貪婪到了最後，也就兩個結果。要麼擁有了更多的錢財，但貪念會越來越膨脹。要麼無法滿足自己的慾念，從而患上了精神疾病，比如說狂躁症和抑鬱症。
再談談「欲望」。人到中年，該好好控制自己的欲望了。人之身體，終究是有極限的。一旦欲望超過了自己的身體極限，那就等於在透支自己的壽命了。
對於貪婪和欲望，我們該如何控制呢？最好的做法，就是「養德」。
曾國藩早年的時候，也是在貪念和欲望當中吃了大虧。後來，他選擇平心靜氣，好好修心，清靜寡慾，才保全了自己，得以善終。
德行，很重要。與其未來才重視，不如當下就重視。如此，才算是人之遠見。
第三根稻草：不理閒人，不惹是非，聽從本心。
現代人有一個特別明顯的缺點，永遠都活在別人的眼光當中，永遠都活在了別人的想法當中，根本無法活出真實的自己。
看到別人這麼做，自己也這麼做，絲毫沒有自己的主見。你問他為什麼非要盲從，他會跟你說人在江湖，身不由己。
看到別人合群，自己也合群，絲毫不懂得提高自己的生活質量。你問他為什麼非要合群，他會跟你說，與其成為異類，不如隨大流比較好。
做人隨大流，就跟一葉小舟在大海當中迷失了方向一般，終究無法抵達內心之彼岸。
人到中年，最好的活法，就是要聽從自己的內心。內心追求什麼，我們就去做什麼，不要管別人的想法，也不要理會別人的眼光。
所謂「不理閒人，不管閒事」就是這個道理。
很喜歡這麼一句話，世界是自己的，而不是別人的，與其盲目跟隨別人而失去自我，不如為了內心的理想而堅持一生。
生活，並沒有那麼不幸，只是我們跳不出世俗的框架，就覺得不幸罷了。
寫到最後
人到四十九歲，只是一個過渡期，只要「勞逸結合」地生活，就能夠輕鬆越過。
在這個過程當中，願你能好好攢錢，好好思考此生為了什麼而活，不要糊裏糊塗過一生，避免行屍走肉一輩子。
沒有誰的人生是容易的。我們唯一可以做到的，就是活在當下，給未來奠定好堅實的基礎。
