上大學時，我選修了一門管理學課程。
有一次，年過半百的教授，結合自己的閱歷談到對馬斯洛需求層次的見解。
他指着圖片跟我們說：
「人這一輩子精力和時間有限，沒法面面俱到。
你要明白什麼是最重要的，不要把過多精力消耗在物質層面，多花點心思去照顧家庭，去豐富精神。」
人生半坡，越活越通透，方才明白了多年前教授的那番話的深意：
物質低配，家庭高配，精神頂配，才是一個人最好的活法。
01
物質低配
海明威說：在一個奢華浪費的年代，人類真正需要的東西是非常微少的。
當你濾除不重要的雜質時，其實也是在丟掉負累。
1956年的冬季，哲學家李澤厚在《哲學研究》上發表了一系列文章，稿費加起來有1000元。
這對於當時月工資只有60元左右的他來說，是一筆頗為可觀的收入。
雖然經濟變得寬裕，他的衣食住行仍照舊，不穿好衣服，不戴名表。
有人勸他給自己添置一身名牌襯衫，他拒絕了，說「名牌穿在身上是負擔」。
他專心致力於事業上，最後寫出了《美的歷程》《中國近代思想史論》等著作。
在物慾橫流的時代，很多人看似支配物質，實則是被物質支配。
我們所窮盡心思佔有的東西，卻成為生活最大的羈絆，靈魂反而沒有安放之處。
古希臘哲學家埃皮科蒂塔曾說過：一個人生活中的快樂，應該儘可能減少對於外來事物的依賴。
環球免稅集團的創始人查克·費尼，雖然是聞名於世的富豪，卻一直堅持着簡樸的生活方式。
他經營着各類奢侈品，但身上破舊的眼鏡是從雜貨店挑的，10美元的卡西歐手錶是從地攤買的，他說這塊廉價手錶的時間走得一樣准。
他沒有自己的車，外出都是乘坐公共汽車，手裏經常拎着一個膠袋來裝各種文件。
住在三藩市一間普通公寓裏，佈置極其簡單，牆上掛着噴墨打印的照片，桌子是一張破舊的木桌。
這就是查克·費尼的素簡之道，沒有琳琅滿目的物品，身心落個大自在，沒有填不滿的欲望，過得簡單而豐盈。
心理學家施瓦茨提出過概念，叫「選擇悖論」：
幸福意味着擁有自由和選擇，但更多的自由和選擇並不能帶來更大的幸福。相反，選擇越多，幸福越少。
其實，身邊的每一件東西，也是身上的包袱。
年輕時貪求物質的豐盛，但人到中年，要學會給生命做減法。
擯棄無關緊要的事物，過專注的生活，為人生留下空間。
02
家庭高配
林語堂說過：理想的家庭生活，就是有一個言笑晏晏的妻子，幾個可以和他在大雨中奔跑的可愛孩子。
後來，他用一生的愛，把理想變成了現實。
自結婚後，他除了寫作，幾乎把所有的時間都給了家庭。
林語堂經常用膠泥和蠟燭做成漂亮的小玩意，當作禮物送給孩子。一有空閒，就和孩子們一起吹肥皂泡。
窮苦時，他和妻子一起把一分錢掰成兩半花。日子安穩後，他們一起享受生活。
兩人也會鬧矛盾，但每次林語堂都會主動哄妻子笑。
在金婚那天，林語堂特地鑄了一枚「金玉緣」的胸針，刻上姆斯·惠特坎·李萊的不朽名詩《老情人》，獻給妻子。
年紀越大越會發現，家庭才是我們最重要的事業，經營好家庭的用心程度，決定了一家人生活的溫度。
再多的財富不如家人和睦，再大的盛名都不如家庭幸福。
玻璃大王曹德旺曾有過一段婚外情，於是寫信給太太，提出要離婚。
太太卻對他說，我知道我配不上你，知道你是會走掉的，你要是真走了，那麼把房子和三個孩子留下來給我。
曹德旺聽完太太的答覆，沉默許久。
他沒有馬上做決定，而是特地去了解別人的婚姻生活，搜羅各種婚姻樣本，最終明白一個道理：
沒有絕對幸福的家庭，男人必須要承擔起家庭的責任，讓家人幸福和榮耀。
他斷去離婚的念頭，從此把家庭放在首位，幾十年不改初心，甚至把所有財產都寫成太太的名字。
周國平曾說：家是一隻小小的船，要載我們穿過那麼長的歲月。
年輕的時候，覺得世界之大，無處不可去。
到了中年以後，恍然明白家是這一生唯一的歸宿。
與其一心往外奔波，不如多花點心思顧好家，養好娃。
03
精神頂配
電影《肖申克的救贖》有一個情節讓人印象深刻。
主人公安迪因為在監獄裏放《費加羅的婚禮》，被典獄長關了兩周之後，出來後仍然精神煥發。
在別人看來很難熬的獨囚日子，安迪卻認為這是他過得最舒服的兩周。
安迪跟眾獄友解釋道，因為有莫扎克相伴，音樂在心中，在腦中，那是天籟之音，那是奪不走的寶貝。
如奧地利詩人里爾克說的：「當靈魂失去廟宇，雨水就會滴在心上。」
生而為人，不僅需要肉體的庇護所，更需要靈魂的棲息地。
無論是琴棋書畫，還是吹拉彈唱，我們都應該有一樣志趣來充實生活，豐盈內心。
木心曾在他的書桌上貼了福樓拜的一句話：「藝術廣大之極，足以佔據一個人。」
對他來說，人間不過是寄身之處，廣闊的精神世界才是他的徜徉地。
在60年代時，木心蒙冤被關在陰暗潮濕的防空洞裏，每天吃酸饅頭和霉鹹菜。飯菜上來，還未動筷子，就爬滿了蒼蠅。
命運如此刁難，木心卻在溝渠里抬頭看星光。
在寫自白的紙上，他偷偷畫上黑色琴鍵，在無聲的鍵盤上彈奏得有滋有味。
他每晚都會寫上上千字的筆記，有優美的詩歌，有深邃的哲思，在無垠的文字世界裏暢遊着。
等木心出獄時，誰都以為他一定是衣衫襤褸、邋遢不堪。
可在那個大雪紛飛的冬天，木心腰板無比堅挺地走了出來，面帶微笑，乾淨極了，優雅極了。
梁文道看到木心五十多歲時的照片，臉上沒有一絲抱怨和苦難。
他十分驚訝：「這哪裏像是一個坐過牢的人，好奇怪，好奇怪的一個人。」
靈魂如果一片荒蕪，生命也會跟着俗氣不堪。
內心豐盈的人，卻能活出無數種精彩，無數種姿態。
懂得去滋養靈魂，才能在這千篇一律的日子裏，不被庸俗所同化，不被磨難所打倒。
聽過一句話，每塊木頭都可以成為一尊佛，只要去掉多餘的部分。
生活也是如此。
人到中年，刪繁就簡，不汲汲於物質，把精力放在有價值的事情之上，活出自己想要的人生。
