我猜，這個題目無論如何斟酌，都難免會招來這樣的批評——「作者難道否認別人對我們的歧視嗎？」
對此，我只能再強調一下——我不否認別人的歧視，但是我這裏要說的，真的是另一件事。
來自別人的歧視，已經被我們發現、正視和警覺。
但是，那些來自於我們自己內心、針對我們自己的歧視，卻似乎一直在被我們慢慢地「接受」、擴散、甚至認可和贊同。
——題記
移民之後，遇到一個和以前有些劇情雷同的「話題」——歧視。
上一次是因為我是人在北京的河南人，這一次是因為我是人在加拿大的中國人。
同樣「雷同」的，還有這個話題的來源和存在方式——對我來說，至少截至目前為止，歧視似乎全是來自於「自己人」。
一、「標籤」只要被提到，就是歧視？
在北京時，我的QQ里曾經有一個「老鄉會」性質的QQ群，成員全是在北京的河南人。
從2007年的某一天開始，這個群里出現了一則「群公告」——因為當時一部很有些名氣的電影，叫做《葉落歸根》。
確切地說，是因為影片裡的郭德綱——
那則群公告是這樣寫的——「《葉落歸根》裏郭德綱飾演的劫匪，使用的是河南方言，這是對河南人的歧視！郭德綱至今欠所有河南人一個道歉！」
這個群公告在兩個地方，分別存在了很久——
第一個地方，是在「群公告」的位置上存在了好幾年，甚至還偶爾被群里熱議。
第二個地方，是在我心裏被記憶至今——因為這個例子，我覺得代表着很多人對於「歧視」的理解方式、敏感程度，以及「歧視」真正的根源所在。
同樣的，我在北京不止一次聽到一些老鄉說起他們遇到的一種歧視——
「他們總是一口一個『河南人』，一口一個『河南人』，說的我渾身不舒服，這就是赤裸裸的地域歧視！」
然後，不少老鄉也紛紛「感同身受」地紛紛說出自己在公司、在飯局上、在公共場合，被那些以「北京人」為代表的各省人民喚作「河南人」時的「被歧視感」。
每次遇到這樣的劇情，我就很想問他們兩個問題——
第一，為什麼被叫做「河南人」就是一種歧視？
第二，而我們把「北京人」三個字叫了半天，有誰覺得「北京人」這個與「河南人」類似的稱呼、也是一種歧視呢？
換句話說——為什麼大家覺得「河南人」是一種歧視，而不覺得「北京人」是歧視？
那麼，這種「歧視」究竟來自於哪兒？
是「那些」北京人，還是我們自己？
在加拿大，雷同的劇情總是讓我感到那麼眼熟——
我經常在身邊、網上或者微信里聽到一些華人這樣說——「你看那些鬼佬、黑鬼、阿三，總是一口一個『中國人』，一口一個『中國人』，這種叫法就是對我們赤裸裸的歧視！」
每次遇到這樣熟悉的劇情，我總是很想「請教」對方——「鬼佬、黑鬼、阿三，都不算是歧視，為什麼你覺得「中國人」三個字是歧視呢？」
前一段，在幾個移民朋友的微信群和朋友圈裏，有一篇關於「如何鑑別和對付歧視」的帖子非常「火」，在這篇帖子裏，連「小眼睛」和「扁鼻樑」居然都被認定為「歧視的證據」了——
所以又回到那個簡單的問題——如果我們的標籤被只要被別人提到，就會覺是一種歧視的話，那麼歧視我們的人，究竟是別人？
還是我們自己？
二、歧視不是一個「筐」，不該把什麼都往裏裝
先說說過去在中國時的老劇情——
那時大家閒聊起來，偶爾會有朋友談到一些「不爽」，諸如來自老闆、上司的不公平對待，或者來自於同事、朋友、熟人的矛盾。
但是有幾個朋友，總會把自己的遭遇全都歸結為「河南人」，他們的口頭禪都很相似——
「他就是看我是河南人！所以對我……」
「為什麼偏偏針對我，就是歧視咱們河南人！」
有那麼兩次，我恰好在無意中、通過知情者（當事人的同事和朋友）了解到一部分真實的原因——
其中一個案例的真實原因，責任在當事人（我們的朋友）自己，簡單說來、他被別人「抵制」的原因很簡單——時不時地大早上在辦公場所、吃韭菜餡兒的包子。
而另一個案例的真實原因，責任在「對方」——說簡單點，就是一個刻薄貪心、人品低劣的老闆。
這些「原因」，當然都與「歧視」以及「地域歧視」無關。
