「入我相思門，知我相思苦。長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。」李白的這首《秋風詞》帶給人一種相思無盡的感覺，那麼古人又是用什麼物品來傳遞相思之情的呢？
一、如今綰作同心結，將贈行人知不知？
同心結，是古時候，人們用錦帶精心編製成一種連環回文樣式的一種花結。通常是兩結相連，就是因為這樣所以通常被用作象徵堅貞不渝的愛情，也被用來寄託相思之情。更有一種說法是：「白頭偕老，永結同心」之意。
時光靜好春易老，相遇一人容易，白頭到老不易。同心結往往都是深閨女子送給心上之人聊表相思的。古時候的女子，大多都在後宅之中，很少有在外面拋頭露面的。就算有了婚約的心儀之人也是不能經常相約見面的。這個時候怎麼辦呢？這些深閨小姐們就會編織一些同心結，託身邊的小丫頭給心上人送去，一來是表達自己的相思之情，二來是激勵心上人多多努力，畢竟還有一個人在等待着你。
南朝梁武帝蕭衍的《有所思》中寫到：
誰言生離久，適意與君別。
衣上芳猶在，握里書未滅。
腰中雙綺帶，夢為同心結。
常恐所思露，瑤華未忍折。
——《有所思》蕭衍
這首詩是以一位女子的口吻寫出了她與心上人離別情深之意。雖然離開他很久了，卻感覺像是昨天才分別。表現出了才離開不久，就開始想念，那種依依不捨的感覺。衣服上還殘留你的香味，手中還拿着你寫的離別信。腰上繫着的兩條錦帶，在夢中也想把它綰成一枚同心結。這般深沉而內斂的愛意溢於言表，卻沒說出口，獨自受着煎熬。這裏的同心結就是希望與所愛之人，能結為夫妻，永結同心之意。
同心結不僅僅是古時候有情人之間傳情示意之物，它也是一種漢族傳統的手工藝品，受到現在很多年輕人的喜愛。它樣式好看，寓意美好，現在很多年輕人結婚也會用到同心結，取其「白頭偕老，永結同心。」的美好寓意。
二、壘金梳子雙雙耍，鋪翠花兒裊裊垂。
梳子是女子閨房裏的物件，就像女子的手一樣，很重要又不可或缺，還帶着些許慵懶的意味，也藏着萬般的相思。呂勝己的這首《鷓鴣天》對梳子的描寫就十分精緻。
一夜春寒透錦帷，滿庭花露起多時。
壘金梳子雙雙耍，鋪翠花兒裊裊垂。
……
在一個春日的早晨，寒意漸褪，庭院裏的花草最先醒過來，帶有露珠的花朵格外美麗。在這樣一個充滿朝氣的春日裏，一位美麗的女子開始梳妝打扮了，金燦燦的插梳，遊走在烏黑的髮髻上，隨着女子的手指綰髻、插梳、簪花。
深閨中的女子，開始她們的一天，便是從梳妝起。這些女子，一天都在為兩件事情煩心，一是怎樣梳妝打扮最為好看，二是思念未歸的心上人。這樣的日子，日復一日，年復一年，等閒屈指數歸期。梳子上寄託着這些深閨女子的深切愛意。
最開始的梳子形狀是五指一樣，用獸骨的一端銼出尖齒，就像五根手指一樣。後來隨着時代的發展，梳子的樣式也漸漸多了起來，製作梳子的材料也開始不同了。「壘金梳子雙雙耍」，壘，一層一層重疊起來，用金子一層一層壘起來做成的梳子，那該是怎樣的漂亮啊？
發展到後來，製作梳子的材料大有不同，金子、銀子、玉石、牛角、象牙、珍惜魚骨等等名貴的材料都被用來製作梳子，這些一般是大戶人家的女子才能用得起的，而一般人家就用竹子或者木頭製作的梳子。
再後來，不僅僅限於製作梳子的材料，還開始對梳子進行雕琢。在那小巧的梳子上雕刻上花鳥蟲魚，染上別樣的顏色。看起來漂亮又美好。
在古時候，梳子對於女子來說是很重要的物件，會陪伴着她們的一生，如果贈與他人，定是心悅之人。而現在女子，物質豐富，梳子已經沒有古代那麼多的講究了，可能流傳到現在也就只剩下了在結婚時長輩會準備一對紅木梳，陪着新娘出嫁。在有些地方，還會請有福氣的長輩為新嫁娘梳頭：一梳梳到尾，舉案又齊眉；二梳梳到尾，比翼共雙飛；三梳梳到尾，永結同心佩。這無一不寓意着對新人的美好祝願。
所以在古代，男女定情有送梳子的習俗，表達的是白頭偕老的意思。這把梳子，就承載了古代女子的一生。
三、何以結恩情？美玉綴羅纓。
在古時候，玉佩也是一中表達相思的信物。古人給美玉賦予了多種的寓意，有人說「謙謙君子，溫潤如玉。」認為君子就像一塊美玉，溫潤有禮。所以，這些性格高潔的君子們常常以玉佩來作為相思定情之物，顯得溫潤有禮，不唐突佳人。
在魏晉時期的繁欽寫了一首《定情詩》，詩中就把玉佩作為定情之物，當然這首詩不僅僅是玉佩，也有其他的物品。
何以致拳拳？綰臂雙金環。
……
何以致契闊？繞腕雙跳脫。
何以結恩情？美玉綴羅纓。
……
何以慰別離？耳後玳瑁釵。
——《定情詩（節選）》繁欽
這首詩中提到的物品不僅僅是玉佩，還有纏臂金、戒指、耳環、香囊、手鐲、玉搔頭、玳瑁釵，還有衣裙，這些物品都可以用來當作定情之物，贈送給心上人以表相思之情。
