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唐付民:「中國模式」人類嚮往的明天 還是可怕的深淵?

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如果說中國的「腐敗經濟」已經將整個世界帶入了「泥潭」,那中共(權貴)所控制的「巨大市場」(十四億人質),將能夠迫使世界任何國家的政府、公司、企業、個人,無力抗拒其「經濟挾迫」!可悲的是,世界各國都有不少社會學學者在公開「表揚」所謂:中國模式!這是一件多麼可怕的事,這會使整個人類在「中共權貴」的要挾下,全面接受「腐敗和欺詐」!中國模式,真的是人類嚮往的明天,還是可怕的深淵?

天安門廣場上的武警

我們知道,人類現行的科學邏輯方法主要有「渲繹法和歸納法」。這兩種方法都屬於「單因邏輯」,也就是只反映被認知事物的「唯一屬性」。如「所有活人都有心臟,某人活着必須有心臟」(渲繹法)。又如「老人在睡覺、成人在睡覺、兒童在睡覺,全家人都在睡覺」(歸納法)。這兩種邏輯都只是反應了事物的「單一」屬性(或狀態)。

然而,當我們要生產或處理一件具體事物時,通常需要依靠(運用)「多項」方法或條件才能完成。例如,生產服裝,需要「布料、工具、技術」。做飯,需要「米、水、鍋、熱源、技術」。生產汽車,電腦、手機、飛機、航空器,等等,沒有一種是不需要「多項條件」的。同樣,設計和處理社會事務,也離不開依據「多項」措施或條件,否則難免出錯或失敗。

生產或設計一種物品需要「多項」條件,設計和處理社會事務也是相同的。我們知道,現時中,任何國家都會以「政治、經濟、文化、軍事、外交」來體現自己的存在。這等於說,構成一個完整的國家,必須具備「政治、經濟、文化、軍事、外交」五大基本特性(功能)。即使省去主要應對「外部」關係的「軍事和外交」,任何人類社會管理(運行)體制都至少具備「政治、經濟、文化」特性。然而,我們看到,馬克思(主義)提出(定義和設計)的所謂人類社會制度,沒有一個是依據這樣的科學(邏輯)標準去衡量的。他定義的「奴隸、封建」社會是政治性質的,「資本、共產」社會是經濟性質的,而「原始社會與社會主義」社會則是綜合(模糊)性質的。

由於馬克思(主義)的社會學理論在邏輯上依據所謂「唯物辯證法」(「對立統一規律」),只是在「單因」上加入了「變化(取捨運動)」,它依然沒有跳出「單因」範疇,同樣是以「片面」的形式(性質)在反映事物。由於它是以「改變(革命運動)」社會制度的目的出現,其先天的「殘缺和片面性」便為實際的執行者(共產黨),賦予了充分的「投機性」!譬如,它推崇的「共產」制度因缺乏相應的「文化」(符合人性文明)制度說明,導致貧困。又因缺乏「政治」(法治民主)制度的匹配,卻被「極權」制度利用。而它力主消滅的「資本(私有)」制度,卻因為貼近「人性文化」而不致貧窮,且因其「政治」制度採用了「分權與民主」制度顯得更加符合人類文明(科學)!

另外,由於馬克思(主義)提出的所謂「社會主義」具有「綜合」(抽象模糊)性質,並設定為「過渡期」,因而在現時實踐中,被「共產極權」制度賦於了各種「投機」利益!即利用「綜合加過渡」,可以「左右逢源」,無論怎樣解釋都能成為「合理」!如中共,可以將其解釋為「初期、新時期、中國特色社會主義」等等。另外,它的黨章可以無限延長:「馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民三個代表、胡錦濤科學發展觀、習近平新時代社會主義......」。

很明顯,馬克思(主義)的社會學理論,不僅缺乏科學性,還是嚴重攪亂人類社會的禍源!但是,要讓人類完全放棄這套侵害人類超過百年的理論體系,卻不是那麼容易的事。因為它必須依靠一套全新的「邏輯學」工具才能將它徹底推翻,這個邏輯工具便是「多因邏輯學」。中國是將馬克思主義「發展」到極致的國度,它體現了兩個極端。一個是曾經推行的全面公有化的「貧困」,另一個是相對公有化的「腐敗(權貴富裕)」。由於馬克思(主義)是殘缺的社會學理論,它的「公有制」經濟是須要「極權」政治去匹配的。由於人性存在相對「私慾」,因而在全面公有制下會出現「貧困」,而在相對公有制下則泛生「腐敗」。毫無疑問,中國的「富裕」是因為接入了全球經濟(WTO),各種先進技術和產品的交融,使之實現了快速發展。然而,它所隱藏的「權貴、腐敗與欺詐」經濟卻被人們忽略,這種忽略將是致命的!因為它不僅在整個中華大地漫延,也通過WTO滲透進了所有先進(法治)文明國家的政治、經濟及文化領域。更可怕的是,它的「利益慣性」還延伸出所謂「一帶一路、2025」等計劃,這些計劃無不捆綁着「權貴、腐敗與欺詐」!

如果說中國的「腐敗經濟」已經將整個世界帶入了「泥潭」,那中共(權貴)所控制的「巨大市場」(十四億人質),將能夠迫使世界任何國家的政府、公司、企業、個人,無力抗拒其「經濟挾迫」!可悲的是,世界各國都有不少社會學學者在公開「表揚」所謂:中國模式!這是一件多麼可怕的事,這會使整個人類在「中共權貴」的要挾下,全面接受「腐敗和欺詐」!中國模式,真的是人類嚮往的明天,還是可怕的深淵?

破解「中國模式」,必須依靠「多因素邏輯」!如果說馬克思主義的所謂「辯證法邏輯」超出了「渲繹法與歸納法」的解讀(規範)範疇,那它所提出的「共產社會」學說自然無法被「西方文化」推翻(證偽)!

我們看到,美國等先進的西方社會,對於自身的基本價值觀:民主、自由、人權、法治、宗教等,至今沒有作出「系統與辯證」邏輯關係的科學解釋。以致於造成後起的「民主」國家,難以順利實現「民主變革」,如伊拉克、俄羅斯等。

其次,對於所謂「中國模式」的解讀,更是嚴重偏差!依據「多因素邏輯」原理分解,所謂「中國模式」是以犧牲中國廣大民眾的「自由與公正」(政治)利益去實現的。同時,還包含着「腐敗、權貴、欺詐」(經濟)性質去支撐!另外,它還依靠「流氓、詭辯、強詞」文化行為去維護!最直觀與現實的比較,可以從中美兩國在「國慶閱兵」,和政府高官與低層公民(民眾)在「養老、醫療、教育」上的差別,或得出明確結論!如果仍有國際權威專家,無法正面回應(駁倒)本文觀點,只是「自說自話」的依然堅持「中國模式」應該繼續「發揚光大」,他不是愚不可及便是別有用心!

「單因邏輯」將中國模式解釋為「共產極權」(國家壟斷)經濟的成功,而「多因邏輯」則會縱橫解析。橫向,主要是進行「正負效應」理解,其「正面」(現象)性自然是所謂:持續和穩定。而它的「負面」性可分為對內和對外,對內主要體現為剝奪「公正與自由」,對外則主要體現為「霸道與欺詐」。香港亂局的暴發,便是「中國模式」(共產極權政治)侵蝕香港民眾的「自由與公正」所致!而美中貿易糾紛,則是「中國模式」(國家壟斷經濟)欺凌(欺詐、霸凌)美國私營經濟的結果!中國模式的縱向「多因邏輯」關係是:前期實現了「國家壟斷」(共產極權),中期加入了世貿組織(WTO),後期實現全面擴張(推廣「中國模式」,侵蝕香港和霸凌世界!)

香港的亂局,無疑是北京權貴政府推動「引逃條例」引起!又因「暴力阻止」民眾遊行轉化為「追責戰役」,隨後,北京權貴政府又將「追責戰」升級為了「群眾鬥」。毫無疑問,「群眾鬥」已經撕裂了香港,同時,也在撕裂整個中華民族和世界文明!香港抗爭民眾,為捍衛「自由與公正」的權益是正義之舉,也是永恆的!反對所謂「港獨、暴徒」的普通民眾,要麼只是着眼於當下利益,要麼是在幫助別人(共產權貴)維護利益。前者,是短視的,可憐的!後者,是愚蠢的,可悲的!如果反對所謂「暴徒、港獨」的普通民眾不甦醒(持續被利用),香港、中華民族及文明世界只能繼續被撕裂和攪亂!

毫無疑問,唯有依靠「多因素邏輯」方可科學的解讀和引領世界!中國模式,不僅不可引領世界,還會阻止落後文明的進步,甚至會破壞和攪亂先進的文明社會秩序!它通過綁架和控制「十四億人質」,利用十四億「市場和民意」,一直在要挾、威脅和力圖操控世界!中國(中共)政府宣稱的所謂「永遠不稱霸」,只因尚不具備條件(韜光養晦)!一旦「利益雪球」逐步滾大,「極權」推動(梱綁)的「民族主義」必定催生:強國!而這種「民族主義」梱綁「極權」造就的強國必定促成:稱霸世界!「極權與腐敗」統治的世界,便是「中國模式」的必由(發展)之路!

責任編輯: 江一  來源:北京之春 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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