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張三一言:期望共產黨放棄一黨專政實行民主 是異想天開

今天的共產黨又有一條「與美國同歸於盡」的底線,實質是與自由民主世界同歸於盡的底線。自由民主人權法治是最高政治道德,也是當今人類應堅守的政治底線;共產黨要和這一底線同歸於盡,證實共產黨與國人為敵,與人類為敵。

【共產黨死守它的政治權力底線,必然踐踏人民的道德良心底線】

其么是底線?

底線是最低的限度,終極的忍受程度,他人不得超越的界線。正常的人際關係,無需着意提出底線;共產黨動輒劃定底線,設出多個零容忍的禁區,足證共產黨是一個不正常的黨,共產黨統治的是一個不正常的天下。

甚麼是權力?

影響、控制他人的力量;迫使他人放棄原有意願和行為的力量。權力是共產黨之最愛,視之如生命,甚至重要過生命;一黨專政就是一黨獨霸政治權力。

甚麼是道德?

人類行為舉止應合宜的規範與準則。此規範準則是人性的表現,是出自人類共有的內心律令。共產黨強調黨性,黨性的最簡明註解是無人性。

甚麼是良心?

善良的內心,是人類本然之心。良心也是人性的表現,是出自人類共有的內心律令。良心是一種內在本然道德意識;當一個人的思想言語行為對或者錯時,良心作出肯定或否定的反應、作出快樂或者痛苦的反應。共產黨統治者基於黨性毒害,已經喪失了良心;對人民追求自由民主人權法治,過快樂日子深惡痛絕,對它自己好大喜功餓死幾千萬人,無動於衷,至今提都不提。今日,還是在以製造人民痛苦為能事。

共產黨提出堅持底線思維,它的底線就是保住中共政權的政治底線,堅持共產黨一黨專政的底線。這一底線必定踐踏國人道德的底線、踐踏全人類道德的底線。

在過去,共產黨為了坐天下,批鬥殺地主富農,搶劫其私有財產,這是侵獨人類道德的行為。

在過去,共產黨為了其一黨專政,煽動子女揭發批鬥殺父母,這是突破和踐踏人類道德底線的滔天罪行。

在今天,共產黨誓死反對自由民主人權法治等普世價值,這是總體上反人類作為;是突跛和踐踏人類道德底線的行為。共產黨堅持底線思維充分表現了犯罪作為、犯罪的邏輯。

人性和政治常識告訴人們:人有追求和擁有權力的慾望,統治者一般不會自動放棄權力,只有在民意壓倒性強制下,或在民主法律強制下,才不得不放棄權力。期望共產黨放棄一黨專政實行民主制度,是異想天開;因為這是違反人性。共產黨意願是堅持專政不行民主,並不等於共產黨能如願。

共產黨為了其一黨專政,在突破道德底線方面走多遠?他又能走多遠?值得人們關注。

為甚麼說共產黨一黨專政必定踐踏國人、全人類的道德底線?

今天的共產黨又有一條“與美國同歸於盡”的底線,實質是與自由民主世界同歸於盡的底線。自由民主人權法治是最高政治道德,也是當今人類應堅守的政治底線;共產黨要和這一底線同歸於盡,證實共產黨與國人為敵,與人類為敵。

共產黨的“與美國同歸於盡”的底線的主觀意願是堵絕顏色革命;客觀效果是增加中國發生顏色革命的可能。

民主世界已經認識到,例如索羅斯最近在達沃斯講話指出,中國共產黨的底線思維以及他基於這種思維方式的種種作為,已經不僅給開放社會,也給整個世界帶來了巨大危險;已經成為自由民主世界的頭號敵人。

這麼一種與人類為敵的底線,能走多遠?能堅持多久?請拭目以待。

古今中外都有獨立自主的人、奴隸奴才;但是,不論是實際生活還是從書本媒體中得到的認識,我個人的感覺是中國奴隸奴才特多。

面對正反價值觀的鬥爭,有多少中國的知識人忠實於自己的良知,都勇於講出自己的看法?

答案是:正面少,反面多。

20190131

阿波羅網責任編輯:江一 來源:來稿 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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