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從毛澤東的言行看毛澤東的人品

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今年是毛先帝誕辰一百二十周年,烏有之鄉那些極左派和其他崇毛者早已在張羅做冥壽,歌功頌德,試圖掀起一個崇毛熱潮。新帝也在借其之魂,舞其之劍,杜絕異端言論,聲稱「不能否定毛澤東,否則會天下大亂」。

經歷過毛時代的絕大多數中國人都明白毛澤東的政策給中國帶來了災難。鎮反,反右,大躍進,文化大革命,一步一步將中國帶到崩潰的邊緣,即使當今的中共領導對此也心知肚明。大概很難找到一個中國人願意回到毛時代,去過城裏三代擠一斗室吃穿用樣樣憑票,鄉下農民食不果腹衣不蔽體的生活。

但是仍有很多人認為毛的初衷是好的,只是他的烏托邦空想共產主義和剛愎自用獨斷專行才導致失敗,是好心犯錯誤。他們認為毛所作所為是為了保障黨不變質,為繼續革命。許多沒有經歷過毛皇朝的年輕人則誤認為毛時代平等,沒有貪官污吏,沒有特權,儘管不會願意去過那種清貧寡慾的生活,但依舊視毛為偶像,是強大、公正、清廉、正直的象徵。

我在這裏不討論毛的理論和政策,無論他的「三面紅旗」下餓殍遍地,無論像「知識越多越反動」的論斷是多麼荒謬。也不說在他的統治下,二十多年一個接一個運動中成千上萬受害者的悲慘命運。也不說他在黨內外翦除異己,迫害同僚,摧殘無辜。所有這些毛皇朝專制下的黑暗和愚昧,罄竹難書令人髮指的罪惡,都暫且不論。不評論他作為一個政治人物的作為,只讓我們來看看他的諸多言行中反映出作為一個人的人格品行,道德操守。

年輕時毛在一本書上眉批:「世界固有人有物,但皆因我而有」。後來他又在詩中寫道「悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?」他認為自己高於一切,早有稱王稱霸的野心,絕非一個同情窮苦百姓,救世為民的熱血青年。在延安窯洞毛同丁玲大談三宮六院七十二妃,興致勃勃地將一個個延安女青年封為妃子,意淫皇上美夢。抗戰勝利後寫的詞「沁園春•雪」更集中表現了他的帝王思想,自詡「風流人物」,躊躇滿志準備從延安小朝廷的君主變成整個中華大地的主宰。成了中國皇上之後,他又要爭當國際共運的老大,第三世界的領袖,為此在幾千萬人餓死的年代還大量送錢送糧援外。

自稱信仰無神論的馬列主義的毛稱宗教為鴉片,迷信為愚昧,自己卻相當迷信。到延安後下令將「楊家陵」改為「楊家嶺」,仍嫌晦氣,逐遷往「棗園」。初到北京在香山找道士算命。1976年毛的女護士之一孟錦云為毛讀報讀到吉林隕石雨,毛感慨地對她說:「吉有吉兆,凶有凶兆。」「天搖地動,天上掉下大石頭,就要死人哩。《三國演義》裏的諸葛亮趙雲死時,都掉過石頭折過旗杆。大人物、名人,真是與眾不同,死都要死得有聲有色,不同凡響噢。」當孟問他您真信這些嗎?毛答:「古人為什麼要編造這些呢?」

同時毛又希望大家迷信他,為自己造神。五十年代初他自己添上「毛主席萬歲」的口號。林彪說「毛澤東思想是馬列主義的頂峰」,「對毛主席的話,理解的要執行,不理解的也要執行。」柯慶施說「相信毛主席要相信到迷信的程度,服從毛主席要服從到盲從的程度。」郭沫若將毛比作太陽「機內和機外有着兩個太陽!」對這些諂媚拍馬之詞,毛不僅心安理得,而且他們因此得到毛的賞識。他對斯諾說對自己「需要一點崇拜」,「最喜歡『偉大的導師』的稱號」。他想當一個宗教式的領袖,成為人民大救星。為了使所有的下屬對他臣服,逼迫每個中央領導寫檢討,唯一拒絕寫的林彪只能倉惶出逃而葬身荒漠。

如果說王明指控毛指使醫生謀害他還是一面之詞,證據還不充分,毛在周恩來查出癌症時下令對周保密並不准做進一步檢查,也不准積極治療則是鐵板釘釘的事實。後來終於得到他的恩准同意給周做膀胱鏡檢查,但仍不准治療。醫生在檢查時偷偷灼燒掉癌灶都是違了毛的聖旨。用這類卑鄙的手段對付自己的「同志」使人不得不懷疑初到延安時令西路軍西征和抗戰時令新四軍北移都是毛借敵之手削弱黨內政敵張國燾和項英的實力。

毛是一個非常記仇的人。早年在北大圖書館因抄寫字跡潦草被上司張申府責令重寫,其他大教授們對他這個圖書館小職員也不屑一顧。毛為此耿耿於懷,記恨在心。掌權後,不僅不讓這位中共早期創始人之一,周恩來朱德的入黨介紹人張申府參加新政府,後來又將他劃為右派,而且殃及到所有高級知識份子,直到文革中說北大是「池淺王八多」,這次他將所有知識分子一網打盡。長征時林彪等人推舉彭德懷取代毛指揮軍隊,毛認為是彭幕後指使,此後毛多次提起此事。彭在朝鮮又未保護好太子,新仇加舊恨,最後當彭在廬山會議上一道萬言書再次觸犯龍顏,毛將他徹底打倒。

毛也不是一個記情的人。在敵機轟炸陝北毛澤東住所時陳伯達冒死救過他,馮雪峰替他在上海找回了流落街頭的兒子,羅瑞卿像家臣一樣忠心耿耿當他的大衛士。這些都沒有讓毛在將他們打入十八層地獄時心慈手軟。而且都不是因為他們對毛有任何不敬或反對他,而僅僅是因為他們同毛後來要打倒的人過從甚密。毛曾讓許建國、方志純為他私下與前妻賀子珍聯繫,文革中江青為此迫害他們,毛也沒有伸出援手。救過毛的命的紅軍醫生傅連暲文革中也死在監獄裏。

吳晗聽從毛的建議而寫海瑞,但為了搞倒劉少奇彭真,毛拿吳晗開刀,置他於死地。毛讓高崗收集劉少奇東北入獄的材料,在他面前批劉,又突然反過來將高打倒,多年後這些材料又被用來扳倒劉。抗戰期間毛對外高調講抗日,對內則說「讓日本人多佔地,才愛國」。他感謝田中首相,說「你們要不是發動侵華戰爭的話,我們共產黨怎麼能夠強大?我們怎麼能夠奪權哪?怎麼能夠把蔣介石打敗呀?」然而為掩蓋抗日戰爭時中共與日偽方的暗中合作協調,也為潘漢年早年同王明博古關係密切,毛將其投入監獄,既封口又解恨。為了顯示他的英明,不與後來的反右相矛盾,毛可以將他「正確處理人民內部矛盾」的講話在發表時改得面目全非。翻雲覆雨,指鹿為馬,今日盛讚,明日死整,翻臉無情,這些正是毛的典型統治風格。

毛頌揚「魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的。」但在一九五七年反右期間有人問毛如果魯迅還活着會怎麼樣,回答是「要麼是關在牢裏還要寫,要麼他識大體不作聲。」

毛表面上主張男女平等,提出「婦女能頂半邊天」,將自己打扮成婦女解放的倡導者。然而他在同美國總統尼克遜交談中卻大肆貶低婦女,說女人一打仗就往後逃,連他的翻譯也聽不下去,試圖讓他轉移話題。

從六十年代初開始毛對文化藝術作過許多指示,抨擊舞台上充斥帝皇將相才子佳人,其實他自己就嗜好這些老戲,七十年代文革中這類古裝戲早在舞台上絕跡,他一次在湖南卻讓人專門找來演員為他個人演戲,實況專線傳送往他住處的電視。當他回到北京還點戲讓錄像送去。

同樣毛學秦始皇「焚書」,提倡「厚今薄古」,以至幾乎所有古書都歸入「封資修」中的「封」而被禁賣禁讀,書店裏只有他的雄文四卷和江青贊同的少數文藝書籍,但他自己卻整天埋在古書堆里,書房裏全是古書,線裝書,學習古人的謀略和權術。毛從秦始皇那裏學來的遠遠超過從馬克思那裏學到的。

延安時期幹部就分大中小灶,五十年代開始中央就有特供。毛享用的煙酒、蔬菜、魚肉、大米、白面都是特供的。為他特製的煙每批都要經過專業煙工試吸。毛特別喜歡吃長沙東方紅漁場的活魚。就安排專機每周定期往返北京—長沙,專門為他空運活魚。為防止「階級敵人破壞」,還挑選三代貧下中農組成基幹民兵連,專門負責活魚的捕撈、挑選、裝箱、押運。三年大饑荒期間,毛假惺惺高調宣佈不吃肉,但他的餐桌上絕少不了葷腥,光魚就可以有十幾種燒法,西餐菜譜有幾十種。毛在各地都有他專用的別墅行宮。對這些毛自有他的理由:「反對絕對平均主義」。

文革中毛大批資產階級法權,人人要「鬥私批修」,毛自己卻開後門將他身邊的女孩送北大讀書,還強詞奪理說開後門也有好人。毛提倡一大二公,不准任何人私自賺錢,不讓農民多養幾隻雞,不讓市民擺攤餬口,取消了資本家的定息和作家的稿費,然而他自己到死一直拿着他的稿費,最後累計超過一億元。且不說其中有多少文章是別人幫着寫的改的,毛選很大一部分是公費購買的,也就是說他一隻手用國家的錢購買自己的著作,另一隻手將其中一部分錢作為稿費裝入自己的口袋。他講的是毫不利己專門利人,乾的是毫不罪己專門罪人。

毛皇朝百姓除了沒有政治經濟和言論自由,性愛也被看作資產階級沒落腐朽的思想行為。革命樣板戲的英雄不僅沒有愛情,也沒有妻子丈夫。年輕人談情說愛接吻擁抱都被視作流氓行為。坊間流傳的毛和多位身邊女子的種種風流之事到底到什麼程度眾說不一,沒有疑議的是當楊開慧還在為毛坐牢時,毛已同賀子珍睡在一個床上。在延安毛與新來的知識女青年調情引起賀不滿,當賀子珍去了蘇聯,毛很快同江青好上了。由於一次在火車上毛同他的女護士之間的調情說笑被錄音的警衛士兵聽到,毛遷怒於楊尚昆,文革一開始他就被打倒。

毛同其他獨裁者斯大林希特拉,金家三代一樣,多疑,偽善,殘暴,陰柔,冷酷,卑鄙,不僅政治上是一個隨心所欲,不擇手段,心狠手辣,禍國殃民的大獨裁,作為一個人也是一個厚顏無恥,無情無義,出爾反爾,道貌岸然的偽君子。

2013-12

責任編輯: 東方白  來源:華夏文摘 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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