西藏原來是野蠻殘忍社會嗎？ 非中共人士反駁

西藏果真是一個原始野蠻的民族嗎？為何西藏人全民篤信佛教？為何在中原佛教已經衰微，寺院已經沾染銅臭的今天，大昭寺的八角街上卻滿是虔誠轉經的藏人？為何綿延了數千年的藏傳佛教不但吸引着眾多漢人前往拉薩朝拜，而且吸引着許多西方人投身佛教門下？西藏在歷史上是怎樣的一個社會？

1、驚訝！西藏流亡政府發言人 中共幹部達瓦才仁 [2008-03-28]

生長在中國，後來卻逃亡到達蘭薩拉的達瓦才仁現在是西藏流亡政府外交部的官員。他說，

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中共政府宣稱西藏人活剝人皮，蓋房子把人埋在牆底下，還有農奴主把人的骨頭敲碎，類似這樣的指控從來沒有斷過。。。。在中國大陸的漢人都相信，西藏有這麼回事。我們小時候，漢人告訴我們，我們西藏人如何如何野蠻，問父母，他們說從來沒有這樣的事情，是漢人在騙你們。

新西蘭新報主編陳維健說，儘管舊西藏社會有階層的劃分，但是人人信佛向善。

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無論是奴隸主也好，農奴也好，他都是在信仰同一個佛，都是要做善事，西藏農奴主也是這樣認為，我這一世要做善事，做的善事越多，來世越好。在這樣一種宗教影響下，他不可能去做共產黨說的那種剝頭皮，挖眼睛的事情。

達瓦才仁說，中共把西藏的過去妖魔化，只是為了扮演一個救世主的角色。

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雖然西藏的社會歷史狀態是落後的，但是它的殘酷性，它根本不具有中共對西藏統治1%的殘酷性。西藏是一種落後的，但不是殘酷的，它不是一種進步的，但是也不是黑暗的，它是屬於一種自然狀態。人們生活都不是很好，但是也不是那麼黑暗，那麼殘酷，這樣一種社會狀態。

達瓦才仁表示，當然舊西藏也有很悲慘的，生活在社會底層的人。但是現在生活在社會底層的人，比舊西藏還要悲慘。舊西藏是佛教的社會，即使有人去要飯都不會有很大問題。但現在根本不可能。比如他們會受到歧視，會被收容審查，等等。

山東大學退休教授孫文廣認為，共產黨說把西藏人民從黑暗的農奴社會解放出來是一個瞎話。

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過去他的寺廟是很多的，現在幾乎90%的寺廟被毀了，被關了。如果一個地區失去了民族自治和信仰的權利，就是處於一個被奴役的狀態。

以上新聞由本台記者秦越,常青採訪報道。