有人說，王朝滅亡，是因為皇帝昏庸，也有人說，是因為奸臣當道，還有人說，是因為外敵入侵。其實，這些結論只是寫給百姓聽的戲文。一個諾大的帝國，豈會亡於一個昏庸的皇帝，幾個奸臣又怎會把朝廷掏空，外敵又怎會突然兵臨城下？戲劇家們給出這些結論，目的是為了把系統的問題，簡單甩鍋給某個具體的人...

明粉群體早已有之，尤其隨着《明朝那些事兒》的火爆，許多具有漢族沙文主義者想法的歷史愛好者們便聚在一起，開始粉起了大明。此時，明粉有一定聲量，但尚未出圈。他們奉為圭臬的一句話便是天子守國門，君王死社稷，以此來證明大明王朝的皇帝要好於其他朝代。直到近期有自媒體博主，借用古典文學作品等...

所謂盛世，不過是皇帝暫時壓住了官僚，給了老百姓一口喘息的機會。這是讀《中國是部金融史》，感受最深的一句話。開篇作者陳雨露問了一個問題：為什麼盛世總是很短，亂世卻能持續很久？他翻遍史料，發現一個規律：所有盛世的開端，都是因為皇帝做了一件事——讓老百姓有錢賺。...

一部大國的政權循環史，就是一部造船沉船循環史。船為什麼會沉？因為人和貨太多。人就是用各種辦法擠上船的官員，這個貨就是以各種名義從民脂民膏抽取來的稅和費和（罰）款。超載船沉，此乃千古不易之理。解決的辦法就是用有限政府來替代無限政府，嚴格限制船上的人，嚴格限制船上的"貨&q...

蔡慎坤/在中國歷史的浩瀚長河中，歷代王朝的更替雖常伴隨殺戮與戰爭，但合法性與正統性的核心判斷，從來都不僅僅取決於誰掌握了武力，而取決於誰得天命與人心，是否傳承並延續了所謂文化與秩序的根基。明太祖朱元璋的建國，與中共政權建立進行比較，其合法性與正統性之差距，簡直是雲泥之別！一、朱元...

最近關於習近平下台的流言很多，有的已被證實是胡謅，有的雖不準確，卻反映政治行情的起伏，這種情況，與文革末期很像，當時社會上也是小道消息泛濫。文革不能稱之為王朝末年，但卻是老毛極左路線的尾聲，當時也是政治封閉黑暗，政治行情變幻莫測，中共官場上頭面人物，今日為座上賓，明日為階下囚。左...

歷史總是在重複上演着，只不過換了主角和場景。撥開紛繁複雜的表面，在審視每個王朝毀滅的原因時，我不禁多了一份驚詫和好奇：自夏朝開始，華夏歷史上的歷代王朝，在走向滅亡之際，天災都較其前期和中期為多，而且有的十分頻繁，持續時間很長。上天就這樣不經意間向人們暗示着什麼。

永樂五年（1407），慶王朱栴住進了新王府。作為明太祖朱元璋的第十六子，這位年輕的王爺原本擔負着為家國戍邊的重任，但自從四哥朱棣上位後，駐封寧夏的他就失去了駐地軍權。新王府的日子百無聊賴，他決定編寫《寧夏新志》，向天下人介紹寧夏的風景名勝及風土人情。為此，朱栴進行了大量實地考察。...

百代秦政——中國歷代王朝如何形塑環境祖龍魂死秦猶在，孔學名高實秕糠。百代都行秦政法……。──毛澤東，〈七律．讀《封建論》呈郭老〉（一九七三）秦朝滅亡於公元前二○七年，但其中央集權官僚制的治理模式卻代代相傳至今，有助於東亞各地社會...

為什麼說今天的中國，確定就是一個王朝？毋庸置疑，今天的中國，是和漢唐明清一樣的王朝。漢唐明清是家天下，今天是黨天下，黨天下的本質，是多家共天下。絕大多數國人，以為自己生活在工業化後的文明社會，完全否認自己生活在一個和秦漢明清一樣的王朝。判斷社會形態，不是以社會生產力高低為絕對標準...

正是這些末世之君的不行仁德之政，不順天意，才招致上天的警示。天災正是上天對人不遵循天理的警告與懲罰。上天在恆定一切，重複的歷史一再告誡着行惡之人，當這些殘暴、昏聵、平庸、不施仁德的君王無視上天的警示時，他們亡國的命也最終無可避免了。