【日本共軍】從黑土地到平津戰場到海南島，這些日本八路和中國八路一樣，在戰場上出生入死。銘刻在天津和平門附近烈士紀念碑上的「島田正和」和「坂口光造」，不過是倒在中國土地上的成三位數計的日籍戰士中的兩個。

中華民國是不禁槍的。一是明清以前一直存在地方武裝傳統、民間武力一直允許存在。二來中華民國號稱「民國」，參照的是美國式自由：不禁槍。直至46年國府才出台《自衛槍枝管理條例》，它不是一個禁槍規定，而是允許人民持有武器的規定：每人限一支。每戶限兩支。

奧巴馬的政治領路人威廉•查爾斯•艾爾斯（William Charles Ayers），生於1944年，美國基礎教育理論家，芝加哥伊利諾伊大學教育學院教授，他人共同創建的「地下氣象員」，是一個自稱為共產主義的革命團體，旨在推翻帝國主義，終結美國帝國。他經常在演講中公開宣稱，終結美國是他的畢生任務。這不是秘密。

1943.9.1《解放日報》的社論《反對國民黨反動的新聞政策，為紀念第十屆九一記者節而作》：「在今年紀念九一記者節的時候，全國…記者和同胞們，應當一致奮起，挽救新聞界的危機，挽救全民族的危機，反對『一個黨、一個領袖、一個報紙』的法西斯化新聞統制政策。並向國民黨當局要求立即開放言論出版自由。」

斯大林全集的原文，南泥灣墾荒都是扯淡的啦，看看共產國際一次給延安多少錢，一百萬美元，延安每次都是大言不慚直接要的。

【為什麼有人懼怕過聖誕節】1989聖誕節齊奧塞斯庫被處死，1991聖誕節蘇聯崩潰，1997聖誕節贊比亞國父卡翁達被捕，1998聖誕節紅色高棉完結……聖誕節是自由人的狂歡日，是獨裁者的煎熬日。

中國人參與過聖誕的記載則是「開眼看世界」的清朝外交官員。1868年張德彝在作為翻譯隨團出使英國時，在其《隨使英俄記》記錄親身經歷了維多利亞時期的聖誕節。隨後郭嵩燾，曾紀澤等清朝外交官都在日記里記載了自己所親身經歷的西方早期聖誕節。1877年，劉錫鴻出訪英國，在自己的《英軺私記》裏在一次受邀的聖誕晚會上還見到了「聖誕老人」在饋贈禮物。

民國時期，清華大學的老校長梅貽琦，手握庚子賠款的巨額退款，自己家入不敷出，他卻沒動過一分半厘。他太太叫賣自製的點心，補貼家用；兒子的眼鏡丟了，卻沒有錢為兒子配一副新眼鏡。民國時期高校的校長們，以梅校長為例，公私分得很清，一群可敬可佩的人，他們清貧而富有。

弗拉基米洛夫延安日記：王明在吃有毒的藥。很明顯，有人在給王明下毒，而且，毛澤東和康生顯然與此有牽連。開了一次醫療討論會，延安總共十二名醫生都參加了。他們在中共中央所在地楊家嶺待了兩個星期。可以想像得到，他們已經很好地接受了一次「精神訓練」。這次醫療會議，完全是為了蒙蔽那些往最壞處懷疑的人。

如果這位主角原型，抗戰期間能夠活下來，49年後留在大陸，以他國民黨軍官身份和富貴出身，他絕對逃不過鎮反三發五反反右文革，最後不是被整死就是被整殘。而黨國絕不會允許拍這樣的片子，所以拍片子只能拍抗戰期間殉國的，不能拍49年後留在大陸的類似的人。

2020年1月1日，上海共出生156人；10年前，也就是2010年的1月1日，上海共出生380人；20年前的2000年1月1日，上海共出生1148人；30年前的1990年1月1日，上海共出生2784人。這組數據來源於上海「隨申辦」小程序，由上海市公安局提供。可以看出，上海的出生率在近三十年呈現斷崖式下跌。

1911年4月24日，廣州起義（黃花崗起義）前三天，同盟會林覺民給妻子寫下絕筆信《與妻書》，之後慷慨赴死，24歲，兩年後其妻陳意映也悲傷而死：「吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆……」

「有的同志提出，共產黨既然要消滅階級，為什麼我們這裏又要劃分成許多等級呢？但是，同志們，並不是這些領導同志自己要求享受得好一點，而是黨的命令，比如，毛主席，黨可以要他每天吃一隻雞，我們可以告訴他，主席同志，這是黨的命令。」艾思奇有一次在抗大對學生這麼說。

曾經的中國，曾經有過一小段自由的苗頭。《人民日報》整版在講真話！

中共敵後游擊戰的實際情況在其將領吳法憲的回憶錄中可見一斑。吳透露從1941年夏天到1942年下半年，其部隊整整一年多沒有打仗。從1942年下半年到1945年上半年的近三年時間裏則是按延安指示開展「整風」運動。中共其他敵後游擊區的情況大體與之相同。

委內瑞拉政治演變快車道二十多年的劇變：1992南半球第三富裕國家；1997購買F-150最多的第二個國家；2001要公平，投票給Latin Socialism；2004公共醫療；2007大學教育全部免費；2009廢除擁有槍支權；2014異議者進監獄；2016普遍短缺食物和醫療；2017取消選舉；2019政府大批殺人以維護統治。

英國商人美渣等人在上海創辦《申報》，中國內地才出現了第一份嚴格意義上的中文報紙。該報既登商業新聞，也登政治新聞，並且破天荒地發表「論說」。早些年我在倫敦檔案館裏查到過一份照會。遞送者是清廷總理各國事務衙門的恭親王奕欣殿下，受件人是英國駐華公使威妥瑪。照會要求威妥瑪飭令英國駐上海領事：「凡不關貿易之事，不准列入《申報》。」

BLM 運動中暴亂分子推倒歷史類雕像，與新文化運動、文革完全是一個思路，就是用當代道德對傳統進行審判，然後自行處置歷史遺留問題對中國古代史兩極化，一是傳統偉大美妙，一個是傳統一團黑，就吃人兩個字，對比同一歷史時期東西方，各敗其敗各成其成，中國問題主要出在近代，轉型失敗。現當代罪在中共。

【石達開被凌遲千刀而不吭一聲】同治二年（1863年）六月，太平天國翼王石達開在成都公堂慷慨陳詞，大罵清廷背信棄義，令主審官崇實理屈詞窮，無言以對。最後，石達開被判凌遲，雖身受千餘刀卻從始至終默然無聲，觀者無不動容，嘆其為「奇男子」。石達開的凜然正氣和堅強意志使清軍官兵感到震驚，四川布政使劉蓉敬佩的說他「梟桀堅強之氣溢於顏面，而詞句不卑不亢，不作搖尾乞憐語。臨刑之際，神色怡然，是醜類之最悍者。」

【延安愛情故事】黃克功說：「我看劉茜這幾天不對，對我也不是太熱情，原來可是很好的。是不是變了？所以我得找她談談，但是她不跟我談，她還說：『你們共產黨就是一幫土匪！』我一聽到這一句話就不幹了，我說：『你要再說這樣的話，我就打死你！』『你敢？你們本來就是土匪嘛！』我怒不可遏，朝她開了兩槍。」