一提起小康，許多中國人就會下意識聯想到小康社會、全面脫貧等中共政治宣傳語。一談到大同，則誤以為是物質極大豐富的共產主義社會。這些被長期用來洗腦中國民眾的政治口號，不但曲解了詞語的原意，更讓人們對傳統文化【相關閱讀:探尋復興中華之路，必看章天亮博士《中華文明史》】的內涵造成了很深的...

當年的日軍告示，「雲岡石窟為世界著名古蹟，我軍予以愛護，若有破壞或掠奪，日本士兵也按軍法嚴懲。」「參拜…的日本軍人切記：…孔子是中國人尊崇的偉人，亦為日本精神文化之大恩人，參拜此處需同參拜我國神社佛閣一樣，行為謹慎。」

羅斯巴德寫道：對老子來說，個人和他（她）的幸福是社會的關鍵個體和目標。如果社會制度阻礙了個人的成長和幸福，那麼這些制度就應該減少或完全廢除。在崇尚個人主義的老子看來，「法律法規多如牛毛的政府」是對個人的邪惡壓迫者，「比猛虎還可怕」。老子在參考了人類與政府的共同經驗後，得出了這樣一個精闢的結論：「天下多忌諱，而民彌貧，……法令滋彰，盜賊多有。」（天下的禁忌越多，老百姓就越加地貧窮；法令越是森嚴，盜賊反而越多。）

孔子與儒家的關係錯綜複雜，主要反映在先秦諸子百家、也包括儒家經典著作在秦初及秦未許多重大歷史事件中逸失：首先是在秦始皇的焚書坑儒中對包括儒家著作在內諸子百家著作在民間的查禁焚毀，只留官方孤本；但孤本在秦未戰爭中未能保存下來，項羽對秦王宮室進行了大規模的破壞和焚毀，燒秦宮室，火三月...

2018年端午節香港龍舟競賽。（宋碧龍／大紀元）黃曆五月五，粽香入端午。鼓聲催浪飛，龍騰伴獅舞。一年一度的端午節又近了。端午節始於愛國大詩人屈原投江自殞。所以，年復一年，裹在端午節飄香的粽葉里的，不但有一個代代相傳的古老話題：愛國；還有一個年年不斷的爭議：自殞。愛國的立足點不同儒...

享壽100歲的柳下惠，在妻子眼中是最完美的人，其妻為他取諡號惠字。惠，仁也，古語有柔順、和順之意，柳下惠被孟子譽為和聖。坐懷（槐）不亂柳下惠本姓展，名獲，字子禽，出身魯國公族，是魯孝公的五世孫。公元前720年11月18日午時，展子禽降生在魯國的柳下邑（今屬山東省濟寧市鄒城）。當時...

孔子，孔聖人，萬世之師表，甚至他的每一句話都成為了後世的至理名言。但萬萬沒有想到孔子也說過髒話，而他的一句髒話，流傳了千年，最後竟然成了至聖名言。那麼，這句髒話到底是什麼，孔子為什麼會說了這句髒話呢？今天，我們就一起來探究其中的歷史真相。孔子是我國古代偉大的教育家，門下有3000...

這位朋友卻一本正經地跟我說：「其實，與這些ABC比起來，我們這些中國大陸來的人才是真正的香蕉。」他解釋說：「我們這些文革後出生長大的人，滿腦子都是政治課上學到的那個由俄國的一聲炮響送來的德國人發明的主義。談到孔子出口就是孔老二，沒有半分的尊敬。看上去是黃皮膚，內里裝的卻是俄國的思想、德國的主義，不是香蕉又是什麼？」

歷朝皇帝對孔子的推崇，讓孔子的子孫後代也都受到厚待，被敕封為「公」、「侯」等等。在這些封號中，北宋仁宗時敕封的「衍聖公」，持續的時間最長，最後沿襲此號的，是生於1919年的孔子七十七代孫孔德成。而他1949年離開大陸，直到2008年終老台灣，都沒再踏上大陸、回過曲阜。什麼原因呢？今天咱們就來講講。

表現為善良、優雅、沉着和無私的行為可以將我們與神性相聯為了追求時尚或現代派，當今的文化似乎對我們祖先所提倡和實踐的禮儀幾近毫無了解。Sarah Annalise撰文／大紀元記者凱茜編譯禮儀有其神聖的智慧。它是一種文明的藝術形式，跨越文化和時代，造福所有參與...

一九六六年年十一月，一支由大約200名的紅衛兵組成的長征隊伍從北京被派往山東省曲阜孔子的家鄉。在這裏他們褻瀆和搗毀了大量與孔子有關的歷史墓碑，文物和建築。這就是文化革命的第一次反孔運動。儘管這個事件對全面了解整個文化革命有明顯的重要作用，然而研究文革的學者...

孔子的「仁」是一種含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神就是「愛人」。用現在的話說，就是博愛精神。從孔子的「仁學」思想出發，把它擴充發展成包括思想、政治、經濟、文化等各個方面的施政綱領，就是「仁政」。「仁政」的基本精神是對民眾有深切的同情和愛心。仁政在政治上提倡「以民為本」。

早幾天在網上看到一個關於孔子的故事，據說是出自《論語》。故事是這樣的：孔子的徒弟子貢有一天遇到了一個身穿綠衣服的老者，這個老者向子貢提了個問題，問：一年有幾個季節？子貢回答一年有四季，老者搖頭說不對，一年只有春夏秋三個季節。於是子貢開始和老者爭論，並且耐心...

1966年10月間，中央文革「紅人」戚本禹通過《紅旗》雜誌負責人林傑指使北京師範大學紅衛兵頭領譚厚蘭去山東曲阜「造孔家店的反」，因為孔子是「萬世師表」，刨孔子墳的歷史使命理應由未來的教師們承包。 11月10日，譚厚蘭一行二百多人到曲阜，與曲阜師範學院聯合成立「討孔聯絡站」。砸孔墳前，他們請示了戚本禹，戚又請示陳伯達。12日，陳批示「孔墳可以挖掉。」他們便砸掉「全國重點文物保護單位」的石碑，查封孔府，掃蕩了孔子及其後裔安息的孔林。

一些人，從呱呱墜地開始，他的身上便承載着太多的責任與希望。有的人，是小小家庭的希望；有的人，是整個家族的希望；有的人，甚至是一個國家的希望，是一種文化的希望，是一種不能褻瀆的信仰。民國時期就曾經有這樣一個人，他出生於山東，有着極其特殊的身份。在出生的時候，...

一九六六年年十一月，一支由大約200名的紅衛兵組成的長征隊伍從北京被派往山東省曲阜孔子的家鄉。在這裏他們褻瀆和搗毀了大量與孔子有關的歷史墓碑，文物和建築。這就是文化革命的第一次反孔運動。儘管這個事件對全面了解整個文化革命有明顯的重要作用，然而研究文革的學者...

發生在親人、朋友之間的告密行為，由於直接破壞了小共同體最基本的人際信任，挑戰了人倫底線，更是受儒家抵制。