朱「同志」，今天連同那口曾經震懾朝野的棺材，一起推進了八寶山的焚屍爐。裊裊烏煙中，時代的迷霧裏，一個問題懸而未決：他到底該上天堂見上帝，還是該下地獄見馬克思？大眼哥給出了自己的答案。
官方悼詞裏鋪滿了精心雕琢的頌詞，民間評論則充斥着彼此對立的聲音。在這個特殊的時刻，談論他未必是紀念，紀念未必是哀悼，哀悼未必痛心疾首，而那些痛心疾首的人，大多是以頌桑而罵槐，未必真的懷有哀痛。
當年朱即將卸任時說：「我留下的是2,5萬億的優良資產。」「全國人民能說一句，他是一個清官，不是貪官，我就很滿意了。如果他們再慷慨一點，說朱鎔基還是辦了一點實事，我就謝天謝地了。」
歷史不會那麼慷慨。《金融時報》曾透露，時任中金公司CEO的朱雲來2007年年薪及薪酬估算達到約1億元至1.7億元人民幣。如果全國人民知道這個事實，不知會怎麼評價朱。
他留給世界的到底是一樣什麼樣的資產呢？老茶願意補充說一說。
當年，朱棺材出任總理不久，提出棺材論不久，老茶請教過前中宣部長朱厚澤先生。
問：中共這個體制為何能容忍朱鎔基這樣個性鮮明的人？
朱厚澤笑答：總得有人幹活啊。
從世界範圍看，朱乾的是一份什麼樣性質的活呢？
克林頓們當年有一個迷人的敘事：將這個龐大的共產主義國家接納進自由世界的貿易體系（WTO），通過市場經濟的洗禮，就能在中國培養出一個龐大的中產階級；而中產階級的壯大，必然會倒逼中共走向政治維新與民主轉型。
現在很多人指責克林頓們當年誤判。他們當年真的誤判了嗎？其實未必。華爾街資本急於進入中國割韭菜，需要克氏如此出演，這樣他們才能維持漂亮的倫理包裝。
而西方對朱棺材評價如此之高，就是因為他極為絲滑地配合了演出。直到今天，西方政界與財經界在提及朱鎔基時，依然習慣性地冠以「改革家」、「極具魄力的技術官僚」等光鮮頭銜。西方對朱棺材的至高評價，本質上是對一個「高效的資本代理人」的致敬。
所以那些在朱時代得到發展機會的人，真心想磕頭謝恩的話，那該去華爾街，而不是八寶山。
如果你真心以為你獲得的財富是朱棺材們賜予的話，那麼這些財富終將在一夜之間被習包子們奪去。人最終賺不到認知以外的錢。這個既無私產權保障、也無憲政約束的體制里，沒有人能守住體制想剝奪走的財產。
中國的財富到底是怎麼來的？他的繼任者溫影帝2003年12月10日在哈佛溫情脈脈地說：中國的進步得益於改革開放，但「歸根到底來自於中國人民基於自由的創造」。
問題是：中國人自由創造財富的權利又是被誰奪走的？
朱曾經感嘆自己被奪走的20年（1957-1976），他說：「要不是那倒霉的二十年，可以多干多少事啊。」但是，如果不深思為什麼會被奪走20年，從而在制度上保障這類悲劇不再發生，那麼，他多干多少事，也只是在沙漠上建塔，他在經濟轉軌中得到了多少活力，最終都會用來武裝那個邪惡的政治利維坦。
即使在那「倒霉的20年」，朱都是幸運的，他沒有如同他那些「右派」同伴一樣餓死在夾邊溝、凍死在興凱湖畔。他是幸運的，是至少五十餘萬右派中唯一達到權力頂端的人，但他卻從未為那些更倒霉的同伴們說一句真話。
為何如此？他從來不是所謂的右派，而是在清華園找到「媽媽」喝盡狼奶，要把紅旗插遍全球的共產黨人！
他是一個體制需要他幹活的人。
他幹了兩大髒活，是棺材帶不走的。
他打造了一個空前強大的國家資本主義怪獸。這個怪獸在獲得了資本與技術的武裝後，不僅沒有走向自由與民主，反而擁有了比以往任何時代都更加嚴密的監控技術、更加龐大的維穩機器、以及更加肆無忌憚地干預全球秩序的底氣。
他欺騙國際社會，用虛假承諾騙取信任，加入WTO，進而改變了世界經濟結構，破壞了自由世界貿易之遊戲規則。
棺材帶不走罪業，也帶不走歷史的審判。當時代的迷霧漸漸散去，當那個由他參與締造與武裝的利維坦終究面臨經濟與政治的破局時，後人終將在歷史的恥辱柱與紀念碑之間，給這位「朱棺材」扣上屬於他真正的落款。
