中國前總理朱鎔基病逝，引發很多中國人的懷舊情緒。除了當時的改革氛圍之外，他個人的語言風格也備受推崇，被認為言辭犀利，直言不諱。例如廣為傳播的「我準備了100口棺材，99口留給貪官，一口留給我自己」。
這些懷念讓我回想起當時江澤民、朱鎔基和克林頓的幾場記者會。現在差不多被人遺忘的這些記者會，在當時也引起廣泛的關注和討論。
跟現在的 中共領導人要麼拿出「小本本」照本宣科，要麼進行態度粗魯的「戰狼外交」不一樣，當時的 中共領導人努力表現得遵守西方社會主導的國際規則，其所謂「犀利」和「坦誠」言辭，在今天的小粉紅眼裏，已經算是奴顏媚骨的崇洋媚外了。
這裏我以朱鎔基1999年4月訪美的兩次談話為例，來回顧一下當時 中共領導人在外交場合如何「言辭犀利，直言不諱」。
《葛底斯堡演說》與「爐邊談話」
朱鎔基去世之後，國際輿論的評論中，普遍認為他是一位技術官僚，對意識形態興趣不大。事實上，他多次表達對美國社會文化和政治制度的意見。
當時中共領導人不僅西裝革履，而且聘請了外語輔導教師，以秀外語為驕傲。在訪美記者會上，朱鎔基也和江澤民一樣，時不時蹦出簡單的外語，而且說到「加州」這樣進入中文日常語彙的詞，都會用英文「California」來發美音。我猜想他不僅僅是想秀口語，更是以這種方式來表達對美國人的尊重。
很多人都還記得，2000年江澤民接受美國知名記者邁克·華萊士採訪時，背誦了林肯於1863年發表的《葛底斯堡演說》（Gettysburg Address）中的部分段落，以景仰之情肯定美國政府的原則「of the people, by the people and for the people（民有、民治、民享）」。其實，早在1986年，江澤民在上海交通大學與學生座談時，就曾當場用英文背誦這一段落。當時上海學運中，學生從該演說中選取「民有、民治、民享」等內容作為抗爭口號。
1999年4月，朱鎔基以中國國務院總理身份首次訪美圖像來源: Tim Sloan/dpa/picture alliance
根據中共官媒《中國青年報》報道，1999年4月8日，朱鎔基在時任美國總統克林頓舉行的晚宴上發表講話時，也提到了《葛底斯堡演說》。報道寫道，朱鎔基說：「這是我在中學時代就讀過的，我在那個時候可以背下來，現在背不下來了，但是of the people, by the people and for the people（民有、民治、民享），還是背得出來。」
該報道還說，朱鎔基在同一場講話中，還提到美國前總統羅斯福發表的「爐邊談話」。他說：「我在第二次世界大戰的時候，很高興地讀到了他著名的爐邊談話。」
"爐邊談話"（Fireside Chat）是羅斯福總統在1933至1944年間，通過廣播向全美國人民發表的一系列講話的統稱。在他執政的12年間，共發表約30次這樣的談話。有評論指出，這些談話的風格是：平等而親切的姿態，坦誠面對困難，以及以解釋代替命令。顯然，朱鎔基以此作為自己的從政楷模。
長平：更讓人懷念的是，當時的美國總統面對 中共領導人，不僅不迴避人權問題，而且必須要談， 中共領導人也必須要認真回應（資料圖片）圖像來源: dpa/picture alliance
克林頓：中國在人權方面「出現了一些倒退」
更讓人懷念的是，當時的美國總統面對 中共領導人，不僅不迴避人權問題，而且必須要談， 中共領導人也必須要認真回應。
朱鎔基訪美前夕，中美關係進入一個敏感時刻：1999年3月26日，克林頓政府宣佈美國將在聯合國人權委員會日內瓦會議上提出一項譴責中國人權紀錄的決議。
在4月8日的共同記者會上，克林頓在開場白中指出，儘管雙方在諸多領域取得進展，但在人權問題上存在根本分歧。他特別提到了兩個具體關切：過去一年中國在人權方面"出現了一些倒退"，逮捕了那些基本上只是尋求表達其政治觀點的人；以及在與達賴喇嘛開啟對話方面"未能取得更多進展"。
他說，「我們在人權的含義與範圍上存在分歧，因為我確信，更大的自由、辯論與開放，對於長久地改善中國公民的生活以及中國的經濟都至關重要。」他希望" 中共領導人得出結論：在這些領域，變革的收益也將大於風險"。
朱鎔基：改善中國人權「我比你們還着急得多」
朱鎔基在回應克林頓的人權批評時，首先以標準官話進行了"主權高於人權"的辯護："堅決反對"美國在聯合國人權委員會提出針對中國的決議草案，稱其"不僅不公平，而且是干涉中國內政"。
其次，他援引兩千多年前的孟子"民為貴，社稷次之，君為輕"，聲稱這一思想"比法國的盧梭和法國的《人權宣言》早得多"。
然後，他進而論證：不同國家發展水平不同，對人權有不同理解——對一個貧窮的人，比起"直接選舉"，他可能更關心"生存權、發展權、受教育權、醫療權"。這就是中共官方"生存權優先於政治權利"的人權話語。
在這裏，朱鎔基表達了對於西方主導的人權觀念的認同，其辯解話術是「我們還很落後，還需要時間」。他表示，「每個國家都有它自己的辦法來改善人權，着急是不行的。說老實話，我比你們還着急得多，怎麼改善中國的人權的狀況。」
這些話術當然不符合歷史事實：不要說美國人開始選舉的時候經濟也不怎麼發達，甚至原始社會都存在直選。再說，中國當時的貧窮本身就來自中共的專制。
那些年中共總理記者會的「金句」
朱鎔基：我們認真對待美國提交的「不同政見者名單」。
接下來，朱鎔基的話讓今天的小粉紅感到陌生，甚至憤怒。他說：「我承認我們的人權的工作是有缺點的。你們要考慮到中國有幾千年的封建的枷鎖，人民的觀念是很難改變的。我們的法治隊伍的教育程度和他們的判案的能力也是有限制的。在這種情況底下，要把人權工作做得十分的完美，那是不現實的。」
然後，他表達了對於西方國家「干預內政」的接受：「所以我們很願意聽取你們的意見，我們願意有一個渠道來對話,我們不要對抗。」
怎麼對話呢，朱鎔基舉例說：「你們訪問美國的時候，都有人給我一個名單，讓我要釋放這些所謂的不同政見者。對你們的意見，我們都是認真的對待，仔細的查考。如果這個人沒有刑事犯罪的話，我們就把他釋放了。」
他當然也不願意放棄攻擊美國人權狀況的機會，但是態度極為謙卑，言辭極為委婉。他說：「這一次我來美國以前，有很多美國的朋友有寄給了我很多材料，指出美國的人權存在着很多的問題，要我把這個信件遞交給克林頓總統，我沒有帶來。我不想交給他，因為你們能夠自己解決問題嘛。」
克林頓也落得大方回應說：「說實話，有時候我們可以藉助外來的幫助解決問題。」
批評者認為，朱鎔基直到躺進自己的那口棺材，也沒有為中國貪官準備好「99口棺材」。意思是，他並沒有真正從制度上推動阻止腐敗。他和江澤民一樣，用「崇洋媚外」的話術欺騙了國際社會，讓落後的中國人權躲過了本來該有的更多監督和制裁。
