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金庸父親被槍決,所以他的小說永遠在「找爸爸」(圖)

金庸的父親查樹勛(又有作查樞卿、查懋忠),是1951年4月26日作為反動地主被槍斃的。行刑的場地,就是他自己興辦的小學的操場。 金庸的父親還不是個普通的土地主,而是受過那個時代中國最好的高等教育。 查樹勛在鄉里辦了不少好事。在我翻找的有限資料里,沒有發現惡行,而是有不少贍賑、辦學之類的義舉。 比如他晚年花大力氣辦「義莊」,出力周濟宗親,興辦教育。他給金庸送書,讓兒子不要做冷酷的守財奴,他自己似乎也在努力做些善事。

今天講一位特殊的父親——金庸父親的故事。

金庸的父親查樹勛(又有作查樞卿、查懋忠),是1951年4月26日作為反動地主被槍斃的。行刑的場地,就是他自己興辦的小學的操場。

後來有關方面糾正了錯誤。這件事距離今天已經六十多年了。

這是金庸的一大傷心事。只因為他前些年自己公開寫了這事,不然,我也感覺不忍心說。

查樹勛先生是不是地主呢?是地主。

眾所周知,他的家族,是浙江海寧當地的名門望族,祠堂上還掛着康熙皇帝親筆寫的對聯:「唐宋以來巨族,江南有數人家。」

到金庸出生的時候,家裏據說已經沒落了,但還是有3600多畝土地,100多戶佃農。金庸弟弟的回憶里說,家裏的宅子是五進的大院,有90多間房子,有大花園,在鎮上還有錢莊、米行和醬園店。

但金庸的父親還不是個普通的土地主,而是受過那個時代中國最好的高等教育。

查樹勛生於1897年,是當時著名的教會大學——上海震旦大學的畢業生。

因為現在沒有這所學校了,大家可能不了解。震旦大學和後來的復旦大學淵源很深的。後來馬相伯先生辦復旦大學,意思就是要「復興震旦」。(另一說是來自於《卿雲歌》)

1949年後,震旦大學被肢解了,院系被分散併入復旦、交大、同濟等學校。

其實,不但父親是個高材生,金庸的兩位伯父也都受到了很好的教育。他的二伯是當時北大國文系的學生,大伯是清朝的秀才。

在當時的落後的中國,查樹勛是典型的精英,中西結合的人物。據稱他曾鼓勵金庸說,你表哥徐志摩讀劍橋,你以後也要上劍橋。

有一年聖誕節,他送給小金庸的禮物是狄更斯的一本小說,叫做《聖誕頌歌》,內容是講一個冷酷的守財奴,受到了精靈的啟發,變成了一個善良的人。這本書對金庸的性情、人格影響很大。

想想看吧,一個出生於19世紀的中國的父親,給孩子過聖誕節,送禮居然能送出狄更斯的小說來,還不是《雙城記》《霧都孤兒》這樣大家耳熟能詳的作品,而是到今天大家都不太熟悉的《聖誕頌歌》。

你能看得出這個父親的視野和文化品位。到今天,我們很多父親都送不出這樣的禮物來吧。

說到這裏,很慚愧,出版社送了我一套《聖誕頌歌》,到今天都沒拆開來讀。

查樹勛在鄉里辦了不少好事。在我翻找的有限資料里,沒有發現惡行,而是有不少贍賑、辦學之類的義舉。

比如他晚年花大力氣辦「義莊」,出力周濟宗親,興辦教育。他給金庸送書,讓兒子不要做冷酷的守財奴,他自己似乎也在努力做些善事。

根據《文史月刊》賴晨文章介紹,查家把1000畝水田充當本族「義田」,請地方官把這些田另立了戶名,登記註冊。

這些義田是上好的良田,旱澇保收的。扣除賦稅和損耗後,一般每年可收租谷3500石,變賣後按月周濟族人。每到秋收,查樹勛會視年成的好壞,給佃農減租或免租。

查樹勛熱心辦學校,從義莊拿出了一筆錢,興辦了龍頭閣小學,孩子們均免費入學。讓人感慨的是,他後來就是在這所小學的操場上被槍斃的。

當時他們鎮的金竺莊上有一個窮秀才,叫楊良豐,兒子楊德舉考上了震旦大學,楊良豐太過激動,發病死了。由於家裏太窮,只能用破箱子改了棺材,遺體停在房裏。

查樹勛聽說之後,帶着管家前往,重新給楊秀才置辦了棺木,從查氏的田地里劃了一塊作墓地,從義莊出錢安葬了楊秀才。之後又資助了楊德舉的學費。楊德舉畢業後曾在南京銀行任職,後來又任四川涼州行署專員。

變故發生在上世紀50年代。

當時「鎮反」運動大規模開展起來,搞「殺、關、管」。鎮反人員組織村里人揭發查樹勛的罪行,但他一貫為人很好,周濟鄉里,受到尊敬,沒有人揭發他。最後,鄰村有一個殘匪出來揭發他窩藏槍支。

最終給他羅織的罪名是四個:抗糧、窩藏土匪、圖謀殺害幹部、造謠破壞,決定以不法地主罪,予以槍決。

「抗糧」是怎麼來的呢?目前看到最詳細的解釋,是1948年「解放」前,當地受了災,國民黨政府又要抓糧,催征催收。當地的中共地下黨、農協會組織「抗糧會」,不給地主交租。查樹勛是地主,當然也成了「抗糧」的對象。

很快,「新中國」成立後,政府收公糧,查樹勛的糧在佃戶手上,自己的義莊便少交了。所以說他「抗糧」根本是個錯誤。後來80年代糾正了。其它的幾項罪名也都是不實的。

1951年4月26日,查樹勛被槍決。當天,不換衣服,不賞酒飯,綁到龍頭閣小學操場,4人一批,立即槍斃。人被處死後,妻子顧秀英才知道消息,趕來時丈夫已橫屍操場邊。妻兒們把遺體拉回家,連夜掩埋,不敢留墳頭。後來幾十年間,顧秀英一直多方奔走申訴,稱丈夫無辜。金庸當時正在香港大公報》上班,聽到消息,悲痛萬分,哭了好幾天。很多年後,他在自傳散文《月雲》裏回憶了這件事:

「從山東來的軍隊打進了宜官的家鄉,宜官的爸爸被判定是地主,欺壓農民,處了死刑。宜官在香港哭了三天三晚,傷心了大半年。但他沒有痛恨殺了他爸爸的軍隊。因為處死的地主有上千上萬,這是天翻地覆的大變。」

「宜官」就是金庸的小名。

30年後,金庸的父親得到了平反昭雪。

1981年,鄧小平有了那一個著名的批示:「願意見見查先生」。很快地,7月18日,他接見了金庸,地點是在大會堂福建廳。交談中,他提起了金庸父親的事,表達了歉意,說團結起來向前看。金庸說:「人入黃泉不能復生,算了吧!」

後來居然有文章說,金庸「殘忍」,連這種事都算了,沒人性。我懷疑這人不是地球上來的,是外星人,沒有地球人的腦子和判斷。那種特殊的歷史背景,又隔了30年,不算了你怎麼辦呢。

這一次大會堂的接見後,浙江海寧當地立即行動起來,組織調查組,對金庸父親查樹勛30年前被殺的案件進行了複查,發現是件錯案冤案,遂由海寧縣人民法院撤銷原判,宣告查樹勛無罪,給予平反昭雪。

1985年7月23日海寧縣人民法院《刑事判決書》中稱:「原判認定查樹勛在解放後抗糧不交,窩藏士匪,圖謀殺害幹部以及造謠破壞等罪行,均失實……本庭認為,原判認定查樹勛不法地主罪的事實不能成立,判處查樹勛死刑屬錯殺。經本院審判委員會討論,判決如下:撤銷海寧縣人民法庭一九五一年四月二十六日第134號刑事判決,宣告查樹勛無罪。」

那一年,查樹勛的妻子顧秀英73歲,她在生前看到了丈夫的平反。4年後老人去世。

最後說一句,金庸的小說里,主人公的父親總是缺位的,一個共同的主題就是找爸爸。大家可以去讀熊太行的相關文章。

楊過找爸爸,喬峰找爸爸,段譽找爸爸,虛竹找爸爸,石破天找爸爸,張無忌找義父。所有人都在找爸爸。

在寫這些小說的時間裏,父親當年送給他的那本《聖誕頌歌》,他一直帶在身旁。(完)

參考人民出版社2015年7月《俠壇巨擘:金庸與新武俠小說研究史料輯》等

●金庸父親被槍決的前前後後

來源/《文史月刊》2012年02期,原題《錯殺了金庸的父親查樹勛》整理:賴晨

01「唐宋以來巨族,江南有數人家」

2000年年初,金庸在其自傳體散文《月雲》中寫道:「從山東來的軍隊打進了宜官的家鄉,宜官的爸爸被判定是地主,欺壓農民,處了死刑。宜官在香港哭了三天三晚,傷心了大半年,但他沒有痛恨殺了他爸爸的軍隊。因為全中國處死的地主有上千上萬,這是天翻地覆的大變。」

「宜官」是金庸的小名,是他父親查樹勛(一說為查樞卿,又名查荷祥、查懋忠)給起的。金庸並不姓金,而是姓查,本名查良鏞。「金庸」是他的筆名,由「鏞」字一分為二而得。

1924年2月,金庸出生在浙江省海寧縣袁花鎮。海寧查家在當地是數一數二的世家望族。在查家祠堂上,恭恭敬敬地懸掛着一副對聯:「唐宋以來巨族,江南有數人家。」這是康熙皇帝親筆為查家御書的一副對聯。

在康熙御書旁邊,記錄着查家的功名榜,上面記載着幾十位在各朝各代有功名的查氏族人,其中官至翰林的並不鮮見。在康熙一朝有兩位,一是康熙的侍從大臣查升,二是翰林院編修、著名詩人查慎行;雍正時則有禮部侍郎查嗣庭(查慎行弟)。當時查家稱為「一門七進士,叔侄五翰林」。

金庸祖父查文清1886年考取進士,曾經在江蘇丹陽任知縣,後因政績加同知銜,是海寧查家最後一位進士。其膝下除查樹勛以外,還有兩個兒子、兩個女兒,是個大家庭。查樹勛生於1897年,排行第三。其大哥是清朝的秀才,二哥是北大國文系的高材生。

查文清因為丹陽教案被革除職務,回鄉閒居。經過一番變故,到了金庸父親這一代,查家已經衰落了。但瘦死的駱駝比馬大,查文清死後,留下一些家宅和田地。到金庸出生那年,查家還有3600多畝土地,100多戶佃農。查樹勛是中國三大教會大學之一的震旦大學畢業生,受過西式教育,比較開明,屬於那種過渡時代的「中西混雜」的人物。他不再恪守先輩從文的傳統,一改而從商。22歲大學畢業後,他開始經營海寧的大來錢莊。抗戰期間,大來錢莊毀於炮火,使他一度心灰意懶,無心再做生意。直到晚年,他才重整旗鼓,再度經營查家錢莊——義莊。

02金庸之父查樹勛將1000畝水田充當本族義田,周濟宗親,興辦教育

查氏義莊始建於1825年,辦理贍賑業務,周濟宗親,興辦教育。查氏將1000畝水田充當本族義田,查氏子孫將其視為祖產,請地方官將其另立戶名,登記註冊。

這些義田是上好良田,旱澇保收。扣除賦稅及損耗,一般每年可收租谷3500石,將其變賣成銀元,再由管理人員買米,按月發給族人。

每到秋收,查樹勛視年成好壞,給佃農減租或免租。他還從義莊拿出一筆錢,興辦了龍頭閣小學,作為龍山學堂的分部,孩子們均免費入學。

本鎮金竺莊有個窮秀才的兒子楊德舉考取了震旦大學,窮秀才樂極生悲,激動之下竟然心臟病發作死亡。查樹勛聽說後,帶着管家前往,買了一副上好棺材,從查氏田地中劃出一方換來墓地,擇日安葬了楊秀才,費用從義莊支付。幾日後,他又讓人送給楊德舉一筆錢,作為其學費。

1914年,查樹勛娶19歲的徐祿為妻,徐祿是大詩人徐志摩的堂姑母,即徐祿是徐志摩之父徐申如的堂妹。徐祿讀過私塾,不僅知書達理,喜弄詩文,而且思想開明,作風民主。閒暇時,她總是手不釋卷,研讀把玩,讀書成為其怡情消遣的方式。查樹勛與徐祿感情甚篤,先後生下五子二女(即良鏗、良鏞、良浩、良棟、良鈺五子,良繡、良璇二女),金庸是老二。

1937年,日軍侵入江南,他的家鄉慘遭轟炸,查樹勛夫婦帶着全家逃難,徐祿得急性痢疾病亡。當時,13歲的金庸尚在嘉興讀書。

金庸的繼母名叫顧秀英。11歲時,顧秀英押給查家當丫環,起先伺候金庸的祖母。徐祿病亡滿3年後的1940年,查樹勛續弦再娶,小他17歲的顧秀英便做了他的新妻子,先後生下良鋮、良楠、良斌、良根四子和良琪、良珉二女。

顧秀英是位賢妻良母,對丈夫唯謹唯慎,處處謙讓;對前房和親生的兒女,沒有親疏之別,給予同等的母愛。

「解放」初,查樹勛早逝。1958年,在無糧無柴的歲月里,她賣掉了所住的兩間老房以維持生計,不料被誣以「地主婆要反攻倒算」的罪名,遭受了三日三夜的毒打。回到家,她對兒女們說:「什麼苦我都能忍受,只盼着養大你們,有書念,對得起你們早死的父親。」顧秀英於1989年去世,享年77歲。

查樹勛對金庸相當憐愛,同時對他給予厚望。有一年聖誕節,他送給小金庸一本查爾斯·狄更斯的著作《聖誕頌歌》作為聖誕禮物。此書講的是一個冷酷的守財奴的故事。在一個聖誕之夜,守財奴史克魯奇遇到了從前與他合夥的一個死者的鬼魂,鬼魂告訴他,將有三個聖誕精靈帶他外出遊歷,接下來就開始講述他的這三次遊歷。這個故事深深地吸引了小金庸,直到成年,他還把此書帶到身邊,每當聖誕夜就拿出來讀上幾頁。

查樹勛看到兒子一天到晚看書,不喜歡運動遊戲,體質羸弱,很擔心,便常帶他去野遊,帶他放風箏、騎自行車。但金庸對這些興趣不大,只是敷衍了事。無奈之下,查樹勛想到了妹妹查玉芳,她愛好舞劍,便將金庸交給她管教。查玉芳常和天南海北的女俠聚會,金庸耳染目濡,也喜歡起武俠小說。他後來所寫的眾多武俠小說中,那眾多女俠展示的那些劍式名稱,很多是聽姑媽和她的俠友們講的。

03鄧小平會見金庸,向金庸道歉,微笑着說:「團結起來向前看!」

「新中國」成立初期,一場「鎮反」運動在全國轟轟烈烈地展開,「殺、關、管」三管齊下。由於殺人批准權力下放,有的地方出現了亂捕亂殺現象。查樹勛因為兒子在香港,自然被扣上有「海外關係」的帽子,連同不法地主罪名一併審查。

不久,查樹勛被列入「管」的名單。1951年1月後,從上到下捕殺反革命分子的進度加快,他被升格為「關」的對象。鎮壓人員組織村里人揭發其罪行,可他一貫行善積德,對村民友好,且年年資助窮人,所以沒有一個人控訴他。

最後鄰村一個殘匪揭發他窩藏槍支。於是,他進入「殺」的名單。給他羅織的罪名有抗糧、窩藏土匪、圖謀殺害幹部等。

其實,「抗糧」是謬誤。「新中國」成立後,人民政府徵收公糧,因為糧食在佃農手裏,佃農自己交了,查樹勛家所交的糧就少了。至於「窩藏土匪」,指的是顧秀英弟弟(浙南山區殘匪)曾在其家躲藏了幾天。「圖謀殺害幹部」指的是那支手槍招來的莫須有的罪名。

許多年後,金庸大妹查良琇說出了那支手槍的真相:繼母顧秀英弟弟在1949年「新中國」成立前夕,將一支手槍偷偷藏在姐姐家後院的糧庫內。這事查樹勛夫婦並不知曉,壓根就沒見過。不料,顧秀英弟弟把此事泄露給自己的同道。

1951年4月26日,查樹勛被從監獄裏拉出來,對照姓名、照片後,不換衣服,不賞酒飯,五花大綁甩上刑車,即開向袁花鎮查樹勛所辦的龍頭閣小學的操場。到達操場後,4人一批,立即槍斃。金庸繼母事後才知道消息,強忍淚水來收屍,只見丈夫橫屍操場邊的田埂上,身下一灘血。妻兒們把遺體拉回家,連夜掩埋,不敢留有墳頭。

顧秀英堅信丈夫是無辜的,在丈夫死後的30多年裏,多方申訴,為其平反而奔走。

1981年7月18日,鄧小平會見金庸,向金庸道歉,微笑着說:「團結起來向前看!」金庸點點頭,說:「人入黃泉不能復生,算了吧!」

鄧小平接見金庸之後,浙江省海寧縣委、縣政府與嘉興市委統戰部、市僑辦聯合組織調查組,對金庸之父查樹勛的案件進行了複查,發現是件錯案冤案,遂由海寧縣人民法院撤銷原判,宣告查樹勛無罪,給予平反昭雪。

1985年7月23日海寧縣人民法院就查樹勛重判案的《刑事判決書》云:「原判認定查樹勛在解放後抗糧不交,窩藏士匪,圖謀殺害幹部以及造謠破壞等罪行,均失實。至於藏匿槍支一節,情節上與原判的認定有很大出入。本庭認為,原判認定查樹勛不法地主罪的事實不能成立,判處查樹勛死刑屬錯殺。經本院審判委員會討論,判決如下:撤銷海寧縣人民法庭一九五一年四月二十六日第134號刑事判決,告查樹勛無罪。」

責任編輯: 李廣松  來源:《文史月刊》 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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