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感恩節:印第安人,並非亡於「聖母」或技術落後

關於這個節日,一些流傳甚廣的錯覺。

今天是美國的感恩節,今早收到短訊,有幾位人在美國的讀者祝我感恩節快樂。那正好借這個機會,說說這其中的故事吧。

時下有些國人討厭洋節,而據我觀察,這其中對感恩節的厭惡與嘲笑又尤甚,因為按照在簡中互聯網最廣為流傳的傳說,最初移民美洲的白人是為了感謝印第安人幫其在新大陸立足,才創設的這個節日的。你們為了印第安人創造了這個節日,卻最終把印第安人趕到了自留地,這總不合適吧?所以很多人覺得白人既虛偽又殘忍。而印第安人的敗亡,則是因為他們太仁慈,且技術落後。

於是社會達爾文主義者們產生了一種推論:要反其道而行之!也就是一個國家或者民族,只要技術又發達、手段又狠辣,搞成一個二戰中納粹德國的那種樣子,才能在這個弱肉強食的世界上生存。

且不論感恩節是為了感謝印第安人這個說法本身尚存爭議(另一種說法是該節日起源與清教徒的習俗),即便在真實歷史上,這個故事也並非很多人籠統認為的那麼簡單而臉譜化:

你有沒有發現,從1492年哥倫布發現新大陸,到1620年五月花號到達美洲,西方人開始在北美站穩腳跟,至少有一百多年的空窗期。

這期間,歐洲白人曾經嘗試過無數次向北美洲移民。但移民過去的人基本都是去一批死一批。航船把移民撂下返航,來年再回來時就看到營地已經空空如也了。

這其中的道理,其實也簡單,歐洲白人移民在新大陸大多活不過一年的原因不僅僅是因為這片土地不好種糧食,更主要的就是印第安人的侵襲。雖然新來的白人有技術優勢,但相比於當地人多勢眾的印第安土著的進攻,極少數白人根本無法抵禦其進攻。

比如英國最早建立的北美殖民地詹姆斯頓,就在1622年被附近的印第安部族攻滅了,其定居者被屠戮殆盡。也就是所謂的「詹姆斯頓大屠殺」。

是的,在北美大平原上草莽出身、野蠻生長的印第安部族們並不傻,更不「聖母」,長期的部落間的黑暗森林遊戲,讓他們對外來入侵、殖民的反擊從不手軟。真聖母、站在草原中心呼喚愛的部落,在這樣的叢林社會裏,根本生存不下來。

但1620年,當五月花號來到美洲時,卻幸運的碰上了一個意外——五月花號上岸的這個地方,他們當時被一個叫做萬帕諾亞格的半遊牧印第安部落所佔領,當時,這個印第安部落正在臨近印第安部落的威脅下掙扎求生,生死存亡之際,該部落的酋長馬薩索伊做了個決定:一反之前大多數印第安部落與白人殖民者的敵對常態。與剛剛到達美洲的五月花號白人移民合作,通過幫他們在新大陸立足,換取他們先進的鐵器乃至槍炮,以幫助自己的部落躲過仇家部落的追滅。

於是就有了所謂「印第安人幫助五月花號移民立足新大陸,白人移民與印第安人一起歡度感恩節」的佳話。

但在這段「佳話」的背後,講述者不會告訴你的是,這其實是一次雙方基於各自的實際利益進行的交換:

當時人數居於絕對劣勢的白人殖民者,通過與萬帕諾亞格部落的結盟,獲得了「保護傘」,終於得以在新大陸站穩了腳跟。

而萬帕諾亞格部落在之後數十年中,通過從「白朋友」那裏獲得的槍炮,急速擴張了自己的勢力範圍,幾乎把今天整個紐約、賓夕法尼亞的大部都收入自己囊中。

多說一句,這個印第安部落拿着「白朋友」給他們的洋槍洋炮,殺起與他們有世仇的印第安同胞們一點不比白人入侵者手下留情——如果不是更狠的話。

搞出印第安人版「明治維新」的馬薩索伊酋長死於1650年左右,據說他死前叮囑他的兒子,一定要繼承自己與白人結盟的政策。但這位被白人稱為「菲利普王」上台後很快就自我膨脹,積聚兵馬,試圖反擊白人殖民者一波。

結果這次起事失敗了,白人殖民者展開了報復,「菲利普王」身死國滅,萬帕諾亞格這個依靠「白朋友」而強的「印第安帝國」在短暫崛起幾十年後,就迅速熄滅了。

這才是「感恩節」背後的歷史真相。

你有沒有發現?在這段歷史插曲中,其實萬帕諾亞格部落與後來明治維新時代的日本有着諸多謎之相似——

雙方都是先借着西方人的洋槍洋炮起事,等到自己靠着「師夷長技以自強」混壯了,將槍口對準自己「同文同種」的「兄弟民族」,在翅膀硬了之後試圖與白人鬧掰,「造反」一波不成之後被直接平推。

而其實你放眼全球,會發現在大航海時代開始後,這樣的故事在歐洲以外的地方幾乎到處都是,美洲有萬帕諾亞格部落、易洛魁聯盟,亞洲有日本的明治維新、中東有埃及的默罕默德·阿里改革,甚至就連我們印象中備受欺壓的「黑非洲」,其實也不是所有部落在白人一來之後就任其魚肉的。在非洲科特迪瓦,曾經崛起過如達荷美帝國等一系列「師夷長技以自強」的黑人強國,依靠白人傳來的洋槍洋炮,的對臨近黑人部落形成了強大的技術優勢,從而征服和統治了這些臨近的酋邦,而像達荷美帝國這種國家,當時「對外出口」主要項目是什麼呢?販賣黑奴——是的,這些最先接觸西方的黑人部落在處置其「黑人兄弟」時,也沒比白人仁慈多少。

歷史上真實的達荷美女戰士,不是因為比周邊部族的男性更為驍勇而因為大量配備了西方火槍,方能在當時的西非橫行一時。

每當看到這些歷史,我就想起了劉慈欣在小說《三體》中講到的那個問題——故事中的中國為什麼要搞「紅岸計劃」呢?因為研究者意識到了「文明接觸的不平均性」。

設想一下,假如人類有一天突然發現了外星文明,那麼所產生的效果是什麼呢?

很可能不是很多二流科幻作品中所設想的,人類文明一下子就世界大同了,全球各國一下子統一戰線,一致對外(外星人)了。恰恰相反,真正會發生劇情,很可能會重演北美的萬帕諾亞格和易洛魁、東亞的日本、中東的埃及、非洲的達荷美等故事。那些先與外星人接觸的國家首先獲得巨大的啟發和技術爆炸,然後利用這種促然而至的代差,先對地球上其他文明完成一波「碾壓」。

所以大劉這裏寫的還是蠻高明的,小說中建紅岸基地絕對不是沒事找事,這個情節設計擁有太多的從歷史經驗中獲得的合理性——

對文明而言,搶先對外接觸、並保持開放,才是比核彈更厲害的超級技術。這是我們在感恩節的真實歷史中能獲得的第一個啟迪。

責任編輯: 李華  來源:海邊的西塞羅 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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