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朱喬喬:面具之下的恐懼

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連穿一套普通Cosplay服飾的外賣小哥,在上海靜安寺附近被交警攔下、要求整改。他僅僅扮演小說里的豬八戒,希望帶來歡樂,卻被制度化地視作問題。這種荒謬,讓人心底生出壓抑,也讓人開始懷疑:生活的每一個小小樂趣,是否都需要被政治審查。學校、社區、商場、網絡,處處都是制度化恐怖。

2023年10月底,上海萬聖節,年輕人裝扮成各類形象,諷刺時局。(網頁截圖合成)

在中共統治下,即便是像萬聖節這樣的小小節日,也可能受到嚴格限制和審查。孩子們化身鬼怪、英雄或電影人物的自由,成年人釋放壓力的歡樂,在制度面前變得危險而敏感。街頭的Cosplay表演被迫停下,學校禁止學生化妝,社交媒體稍有異樣的裝扮就可能被刪除。家長和教師被迫提醒孩子「遵守規則」,連最普通的快樂都可能帶來麻煩。

我在中國上學時,經常看到老師、同學和社交媒體不斷宣傳抵制洋節,帶着濃重的反美、仇日情緒。課堂上,老師提醒不要模仿萬聖節的打扮,同學之間討論「洋節不適合我們」,朋友圈和微博上也充斥類似言論。這種環境從小影響孩子,讓人逐漸學會自我審查,把創意和快樂壓縮在「安全範圍」內。

連穿一套普通Cosplay服飾的外賣小哥,在上海靜安寺附近被交警攔下、要求整改。他僅僅扮演小說里的豬八戒,希望帶來歡樂,卻被制度化地視作問題。這種荒謬,讓人心底生出壓抑,也讓人開始懷疑:生活的每一個小小樂趣,是否都需要被政治審查。

學校、社區、商場、網絡,處處都是制度化恐怖。學生在校園穿動漫服飾表演被要求寫「思想匯報」;家裏佈置萬聖節裝飾,被鄰居舉報後居委會上門「提醒整改」;商場裏的Cosplay活動也可能被臨時叫停,理由是「可能引起不良示範」。曾有人因一條輕鬆幽默的朋友圈被點名檢查,甚至要求刪除。父母在家庭內部也學會提醒孩子守規矩,哪怕是最小的化妝和裝扮,都可能被定義為「不良示範」。這些看似瑣碎的小事,卻在日復一日、年復一年的生活中,把人們的自由和想像力一點點收緊。

Cosplay動不動就敏感,這不僅荒謬,更暴露了極權對自由的恐懼。它害怕選擇,害怕獨立審美,害怕個體表達自我。極權害怕的不是化妝的面具,而是那張敢於揭開面具、展示自我的臉。每一次未經許可的創造力,都可能被視作潛在的反抗。

中共長期塑造社會戾氣,幾十年來教會孩子區分「對與錯」,實際上是在教他們誰是敵人、誰是同志。仇恨和警惕被制度化,內化到每個人心中。人們學會用戒備和冷漠保護自己,把恐懼當作生存工具。久而久之,戾氣在普通人身上生根發芽,冷漠成為生活常態。

小小的權力,可以把善良、幽默甚至笑聲變成威脅。輔導員、居委會幹部、網格員、街頭民警,手握微權,卻把每件小事放大、執行過度。孩子因一次動漫表演被叫到辦公室「談心」,同學因轉發幽默帖子被點名檢查,父母因家庭裝飾被居委會提醒整改。社會變成全民表演:每個人都在扮演忠誠,每個人都在壓抑真實,每個人都在學會假笑和自我審查。人與人之間的信任被消磨,生活充滿戒備與防備。

恐怖不僅是萬聖節面具被禁止,它是日復一日的制度化壓迫,是思想、情感與人性的長期消耗。中共製造的恐怖滲入骨髓,讓人習慣沉默、冷漠、戴面具生活。它不需要血腥場景,也不需要誇張表演,恐怖存在於生活每個細節:從居委會的「提醒」,到網格員巡查;從家庭內部自我壓抑,到朋友間謹言慎行。每一次自我審查,都在延續制度化恐怖的循環。

歷史告訴我們,長期制度性恐懼會侵蝕民族精神,讓善惡判斷失真,讓自由渴望被壓抑。文化大革命的鬥爭哲學、紅衛兵式極端邏輯,並未隨時間消失,而以更隱蔽方式延續:人們不敢表達異見,創意和幽默被壓制,戾氣成為生活氣息。真正的文明,不是讓人戴上更多面具,而是敢於摘下。自由的世界裏,鬼怪是假扮的;極權的中國,鬼怪存在於制度、習慣和人心深處。萬聖節面具可以揭下,但中共製造的恐懼,依然籠罩億萬人的心靈,讓生活充滿戒備和自我審查。

在這樣的社會裏,每一個笑聲都可能變成風險,每一次自由表達都可能被扼殺。孩子學會在課堂上低頭,父母學會在家庭里謹言慎行,朋友之間多了無聲的警惕。極權的力量不僅在法律條文,更在每個人日常生活和心理深處——它讓社會每一份溫度都被消磨,讓人逐漸忘記,原本屬於自己的快樂與自由。

在這個制度下,笑聲被視作危險,創意被定義為風險。曾經自由表達的兒童節、萬聖節、動漫活動,變成壓力與恐懼的代名詞。中共的恐怖不靠槍炮,而靠制度與思想的侵蝕,它讓每個人自我壓抑,讓歡樂成為奢侈品,讓生活充滿戒備和面具。極權製造的戾氣已滲透社會骨髓,讓人學會在恐懼中生存,而自由與快樂,成為最稀缺的資源。

中共的制度化恐怖不僅壓抑了億萬人的自由和歡樂,也必將讓自己作繭自縛。每一次過度的審查、每一次對自由的剝奪,都在削弱社會的活力與信任,而這種緊箍,遲早會反噬施加者自身。

責任編輯: 江一  來源:大紀元 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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