新聞 > 軍政 > 正文

「必有亡國死君之災」 北京異象駭人

—北京異象頻現 預示有「亡國死君」之災

作者:

近日,北京異象頻現。繼天空出現兩個太陽之後,又出現「日暈」奇觀,隨之而來的還有「日偏食」天文奇觀,根據中國古籍記載,這些異象都是王朝覆滅之兆,「必有亡國死君之災」。

9月20日中午,北京的天空中出現「日暈」。網傳視頻顯示,多位網友在北京常營體育公園、圓明園等地拍到,天空中出現一輪巨大「日暈」,太陽的周圍有一圈耀眼的光環。

 

 

3天前(9月17日),北京的天空同時出現了「幻日」和「日暈」,空中出現兩個太陽。據中國古籍記載,「日暈」和「幻日」都被認為是不祥之兆。

 

 

在中國古代,「日暈」又被稱為「白虹」,「日暈」的出現往往預示有兵變,王朝將出現動盪。不同色澤與形狀的「日暈」代表着不同的徵兆,其中:三重,兵起;四重,臣叛;五重,兵飢;六重,兵喪;七重,天下亡。

「幻日」也預示着政權不穩。中國古人認為,太陽象徵人間的君王,和太陽相關的異象與當權者息息相關,如果天上同時出現兩個或兩個以上的太陽,預示君王要被替換,王朝將要覆滅。

唐代天文學家、預言家李淳風在《乙巳占》中提到,多個太陽同時出現,乃是天下將分裂的徵兆。「兩日並出,諸侯有謀,是謂滅亡。天下用兵,無道者亡。」「兩日並照,是謂陽明。假主抗衡,天下有兩王並爭。」

在李淳風看來,多個太陽同時出現,是王朝覆滅的徵兆,同時有多人「稱王」,意欲篡奪政權。

除了「幻日」和「日暈」,9月22日北京還將迎來「日偏食」的天文奇景。

中國古人把「日食」稱為「日蝕」,認為「日蝕」的出現是上天的警示。中國傳統文化講究天人合一,日代表德,日食無光,就是失德。古人認為日食是君主施政失德的天象反映。

李淳風在《乙巳占》中寫道,日象徵一國之主與德政:「日者,人主之像,故王者道德不施,則日為之變。」

「日蝕」往往預示有重大的政治和社會變化,或者災難的發生。李淳風指出:「日蝕,必有亡國死君之災。」

他還表示,「蝕少半災輕,蝕大半災重。蝕既(全部),亡國殺君之像。」

「日食少半,諸侯、大臣亡國失地相逐。蝕半,有大喪亡國。蝕大半,災重,天下之主當之。蝕盡,亡天下,奪國,臣弒君,子弒父,不出三年。」

大意是:日食只要過半,災難就會慘重;日食有大半,災情會很嚴重,君王首當其衝;如果全日食,不出三年奪其國,亡天下。

按照中國古籍的記載,北京近日頻繁出現的這些異象,均預示中共政權或即將覆滅。

今年是乙巳蛇年,也是中共黨魁習近平的本命年,按照周易八卦來推斷,習今年「犯太歲」,恐有災禍。近期,有關習近平健康出現問題,權力不穩的跡象不斷出現,引發國際輿論關注。

唐代高僧黃檗禪師留下了一部國運預言詩,準確預言了後世數百年的歷史,其中有一句「赤鼠時同運不同,中原好景不為功。西方再見南軍至,剛到金蛇運已終」,被普遍認為是說中共在蛇年會完結。

 

責任編輯: 方尋  來源:新唐人電視台 轉載請註明作者、出處並保持完整。

本文網址:https://hk.aboluowang.com/2025/0921/2280067.html