朋友多了路好走，這樣的道理，誰都知道。
有句諺語：「秦檜也有三個相好的。」
不管你幹啥，走什麼道路，有了朋友的幫助，肯定是順利很多。
但為什麼有的人，混到最後，一個朋友都沒有呢？
多半不是他們厲害到，完全可以一個人打天下了，而是沒有社交的智慧。
01
唐朝，有一個叫薛曜的讀書人，對書法很有研究。
他常常觀摩書法家褚遂良的作品。
褚遂良是他的舅祖，也算是亦師亦友亦親，關係特別要好。
令人奇怪的是，他對褚遂良的印象不是很好。
有一天，父親拿出褚遂良作品，讓他點評。
他指着一幅字，說：「橫豎筆法過於滑順，反而導致呆板，結構處理不順了，寫字的順序也不全對。」
換一幅字，他又說：「字體緊縮向內，不夠達遠，不張揚，枯燥了一些......」
連續看了很多字，他都覺得不好。然後回頭對父親說：「我的鑑賞能力很強吧，看問題很準吧。」
他本以為父親會表揚，可是父親卻搖頭：「你放着人家的優點不看，眼裏只有別人微小的瑕疵，怎麼會學到人家的精髓呢？」
原來，自身有問題的人，看到的都是問題。
作家畢淑敏說過：「你可以跪在泥地里，但你不要把污泥抹上整個世界的胸膛，並因此煞有其事地說到處都是污泥。」
據此，我們可以得出一個結論：一個朋友都沒有的人，往往有一個共性，那就是「放着人家的優先不看。」
第一種情況：人與人的社交，有一個「漸進」的過程。
剛剛認識的階段。
看對方，什麼都好。具有很多的神秘感。對方有一些特別的觀點，得到某些獎勵，讓你很希望進一步知道情況，也多番學習。
你也會主動和對方交換聯繫方式。在分開之後，你也會主動和他交流，發起話題。
常常交流的階段。
經過一番交流，你發現自己對他更加佩服了。他真的很厲害，優秀的地方很多。
還渴望能再次見面，深度交流。你可以設定飯局，或者約對方到某地見面。借用工作等便捷，和對方搭建長久的關係。
非常熟悉的階段。
一步一步把對方看透了，你發現他沒有什麼神秘感。同時，他的缺點也冒出來了。
在經常性的互動中，他也做出一些不讓人舒服的事情，你開始厭惡了。
熟悉到一定程度，他臉上的灰塵，你都看清楚了。從而，灰塵把他之前的優點，都掩蓋了。
第二種情況：人的社交，還可能因為你的自負，把對方比下去。
你自身條件不錯，也得到很多讚譽，那麼你就覺得對方配不上自己。
也有一些人，長期處于謙卑狀態，深藏不露。你也懶得深度了解了，就憑藉膚淺的看法，把對方放到「不值得的人」的群體中。
第三種情況：對方有一個公認的缺點，那麼他的優點，你是不認可的。
比方說，一個有牢獄之災的人，出獄之後，無論多努力，你都排擠他。因為他已經被貼標籤了。
就是人家使勁亮出自己的優點，工作汗流浹背，你還是不看。因為你的眼睛，一直盯着不好看的一面。
02
有朋友的人，他們看人的方式，就不一樣了。
三國時的曹操，在中原慢慢崛起，劉備、孫權一開始都不如他。
有一段時間，劉備和兄弟關羽、張飛在戰火中，走散了。
關羽帶着劉備的家眷，落到了曹操的門下。
按理說，劉備是曹操的對手，應該把關羽斬殺，這樣就弱化了劉備。起碼要把關羽困住，讓劉備投鼠忌器。
但是曹操卻沒有為難關羽，還給關羽做官，帶兵打仗。
當關羽決定離開曹操，繼續跟隨劉備的時候，曹操也沒有為難，而是為其餞行。
在曹操看來，關羽不願意跟隨自己，一直要追隨劉備，這是忠心耿耿的表現。
正因為曹操待關羽不錯，在赤壁之戰中，才有了關羽放過曹操的一幕。可謂是，一報還一報。
還有吳國的陸抗，和晉朝的羊祜，都到了戰火的一線。但是他們沒有偷襲、爾虞我詐等。
他們在一線多年，兩軍對壘，卻相對平安。
有一次陸抗生病，羊祜派人送藥給他。大家都擔心，這藥是毒藥。陸抗卻拿起來，安心服用。
陸抗知道，就算是對手，只要是一個誠信的人，就值得敬佩。
能和對敵方的人成為朋友，這是沒有幾個人可以做到吧。這就是看人優點的結果。
很多聰明的人，從對手身上學到很多的東西。經過各種矛盾，反而與人「不打不相識」。這是格局，也是社交的方法。
人有多面，在你面前展示出來的，也許是「敵意」。但是不排除他也有智慧，能夠和你鬥智鬥勇。他的智慧，對於他自己這一方，就是優秀的。
03
人要怎麼交友？不過是「境由心生」。
你的心態好了，內心美了，那麼你的朋友就多了。你看人，總是有親和力的。
大家不能在一起好好共事，也不是因為人壞，只是「道不同不相為謀」而已。
吹毛求疵的人是沒有朋友的，只會讓自己變得尖酸刻薄，對人發牢騷，挑起爭鬥。
你也不要輕易相信人，一直獨來獨往，就會強大。真正要強大起來，一定是眾人拾柴火焰高。個體永遠贏不了群體。
記住作家亦舒說的一句話：「做朋友，是論功過的，相識的日子中，如果加起來，功多於過，這個朋友還是可以維持下去。」
遇到的人，看到了優點，就值得交往；如果他對你有善意，就值得做朋友。
