Vintage、紳裝騎行、主理人……每年一次，上海的小布爾喬亞們都要創造新詞新活動來宣示復古主權。
但在共享家園面前，這些雕蟲小技都是班門弄斧。
當你和我一樣，打開象徵商品拜物教的短視頻軟件，在消費主義橫流的奶頭樂作品中刷到這樣一條上世紀新聞，你自然也會懂得什麼才是真正的復古。
疊穿靛藍中山裝，斜挎軍綠帆布包。如果廳局風是時尚，那它一定是一種可持續時尚。
這是一個相親該不該AA可以評論區吵500條的時代，但在@耀城正能量心裏，這也是一個任何動產不動產都能全部拿出來共享的時代。
今年6月12日，@耀城正能量在抖音發佈視頻，給出了共享家園的準確定義。
加入他的共享家園，每天早上從共享大山的共享農村自建房醒來，在共享的2000畝牧場裏放個共享的牛，然後去共享的菜地里挖共享的糧，最後在共享的食堂里來頓大鍋飯。
而他資助了這一切。毋庸置疑，他是共享家園的主理人。
雖然沒說具體穿越回哪年，但評論區的網友們早已神往，並給出高度評價。
連真正出身於共享之國的博主巴博斯，也點擊推薦，意圖將這偉大的信念發揚光大。
在@耀城正能量的視頻中，他還提到自己是全國第一個開發如此復古潮流之人。
「誰槓也沒用。」
可惜的是，共享的理念早在18世紀就傳遍世界，任誰也無法壟斷。
3月，就有弗雷爾卓德弟兄建設共享村莊，讓啤酒瓶蓋子也實現了共享化。
你說這事鬧的。
現如今，已經很難找到誰才是第一個共享家園的發明者。
因為共享家園的賬號和視頻已經遍地開花，分不清誰真誰假。
有人甚至提議把他們聚在一起，比比誰才是共享思考的正牌傳承人。小共享帶動大共享，不失為一種思考。
不少網友至今沒能想明白，共享家園和不發工資的共享辦公的關係。這是他們站位的問題。
但這一切都不再重要。
因為共享家園的代表人物@耀城正能量已經在昨天宣佈：共享家園干不下去了，全都拆了吧！
項目失敗的原因，視頻里並沒有詳細解讀。
是有群眾里的壞人「白天幹活我睡覺，晚上米飯我框框造」？
還是說這場行為藝術，終於發展到了最還原歷史的一集？我們不得而知。
沒值得慶幸的是，我們不需要為這位共享家園主理人的生計發愁/有網友發現，在操辦共享家園大業之前，@耀城正能量的飾演者王耀城，曾是一家小眾獨立時尚珠寶品牌的主理人。
或許，從「衣食住行全不花錢」的共享家園，回到「衣食住行全部花錢」的不共享家園，才是這位前主理人的最終歸宿。
