CDT編者按：簡體中文互聯網上，常用「東大」、「東印度」或「西朝鮮」等代稱中國大陸，以規避審查。
去東印度安全部門喝茶，它並不是一件大事兒，更應該是平常事。這也是東印度公民欠缺的必修課：非暴力不合作。
東方某大國的陳DX一生5次入獄，1919年，他廣發傳單支持學生運動，被捕入獄。在監獄中他寫下了《研究室與監獄》。
陳寫道：「世界文明發源地有二：一是科學研究室，二是監獄。我們青年要立志——出了研究室就入監獄，出了監獄就入研究室，這才是人生最高尚優美的生活。從這兩處發生的文明，才是真正的文明，才是有生命、有價值的文明。」
他之所以要鼓舞學生，不要害怕進監獄。這裏面暗含了現代社會的「公民不服從」。公民不服從，指個人或群體因良知、道德或正義感，有意識地以非暴力方式違反某些法律、命令或制度，以抗議不公、促使改革。
這一概念強調：
公開進行的非暴力不合作；
出於道義而非自利；
行為者自願接受法律後果；
監督和批評公權力機關為目的。
事實上，在東印度，有許多人會因妨害公共問題被捕住上幾天、數周或一個月。但是大多數人只是因為一些話語，去喝茶几個小時。
它的意義是什麼呢？
倘若有越來越多的東印度人，願意做這樣的事情，它會影響東印度安全部門運行成本。在孟買等許多城市，婆羅門機關人員有限，經費有限。日常事務以外的「穩定需求」，空間很小。
大多數情況下，東印度婆羅門壓根兒沒時間精力，去搭理印度網絡所謂的「亂象」。如果兩句難聽的話，就能出動人力，它成本無法覆蓋。
所以，許多做這種事的公民，不用害怕，喝茶就是下館子。身正不怕影子斜，說到底人微言輕的普通人能闖出多大的禍？婆羅門下轄組織都瞧不上，古希臘間諜更看不上。聰明的東印度公民，細細讀讀法條，大概就知道要關幾天，還是純喝茶。
它不是一個宏大敘事，因為普通人離所謂歷史更替，權謀大戰非常遙遠。公民不服從，本質上是價值觀導向下，自己有能力，並且代價可控的一樁樁小事。
東印度女性主義者，動保主義者，性少數群體利益者，公民主義者……他們在面對收到傷害的女性、動物和普通人，在尖銳的印度社會現實問題里，轉發、評論甚至鼓勵身邊的人保持關注，它就是一種意義，圍觀和凝視就是一種力量。
東印度公民所為之事，不問結果，不問有用與否。做正確的事從不需要「大餅」去激勵。當然，具體的普通人只能做力所能及的事，能承擔得起代價的事，在承受範圍內。
所以，再進一步，喝過茶葉的東印度人數不勝數，只因大眾並不知道。在可承受的代價範圍內，人們可以勇敢一點。
其實，它稀鬆平常。
