《贊蓮》
周敦頤〔宋代〕
陸上百花競芬芳，碧水潭泮默默香。
不與桃李爭春風，七月流火送清涼。
大意：
生長在陸地上的百花競相開放，蓮花則獨自在湖邊散發着淡淡清香。
蓮花並沒有與桃花李花同爭春色，而是在炎熱的七月給人們帶來一絲清涼。
賞析：
詩的前兩句通過對比陸上百花與水中蓮花的姿態，突出了蓮花不張揚、高潔脫俗的特點。
百花競艷，而蓮花卻默默散發幽香，這種對比使得蓮花的形象更加鮮明。
後兩句則進一步強調了蓮花不與春花爭時的高潔品格。
在炎炎夏日，當其他花朵或許已經凋零，蓮花卻傲然綻放，為人們送來清涼。
這種甘於寂寞、適時奉獻的精神，正是詩人所讚頌的。
整首詩意蘊深遠，畫面清新。詩人以清雅之筆，描繪了蓮花的獨特風姿與品格，同時也寄託了自己對高潔品格的嚮往與追求。
蓮花在這裏，不僅僅是一種自然景物，更是詩人心中理想人格的化身。
詩人通過對蓮花的讚美，表達了自己對高潔、脫俗品格的崇尚。
同時，也暗含了詩人意欲做一個像蓮花一樣高潔君子的嚮往與追求。
這種情感表達，使得詩歌具有了更加深刻的內涵。
詩人簡介：
周敦頤，又名周元皓，原名周敦實，字茂叔，諡號元公，道州營道樓田保人，世稱濂溪先生。
是北宋五子之一，宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，文學家、哲學家。著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（後人整編進《周元公集》）。
周敦頤所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無欲、順化等理學基本概念，為後世的理學家反覆討論和發揮，構成理學範疇體系中的重要內容。
